Tại sao phim hoạt hình Phàm Nhân Tu Tiên Truyện cứ chuyển thể là lại thất bại?

Tại sao phim hoạt hình "Phàm Nhân Tu Tiên Truyện" cứ chuyển thể là lại thất bại?

Hai tập 177 là "Phàm Nhân Tu Tiên Truyện" sao? Rõ ràng là "Lý Hóa Nguyên Tu Tiên Truyện 2: Sứ mệnh của Hồng Phất".

Lúc nào cũng có những biên kịch kiêu ngạo, coi thường nguyên tác. Thế nhưng Phàm Nhân Tu Tiên Truyện lại là một bộ truyện kinh điển chém giết mở đường trong thời kỳ hoàng kim của văn học mạng, Vong Ngữ nhờ nó mà một bước phong thần. Những biên kịch hiện tại, chẳng qua chỉ là đọc vài tác phẩm kinh điển, tiểu thuyết thông tục ở trường, cùng lắm là viết vài bài báo trong trường. Nếu lên Qidian đăng truyện, có qua được vòng xét duyệt hay không còn là một ẩn số. Lấy tư cách gì mà đòi vượt qua Vong Ngữ của năm đó? Chính Vong Ngữ bây giờ còn chẳng làm được.

Ghét nhất là cái luận điệu "Sáng tác tập thể thì vượt trội hơn một người viết".

Trước đây tôi đã vạch ra hàng chục lỗi (BUG) ở hai phần trước. Còn với hai tập 177, tôi chỉ lướt qua hai lần đã có thể tìm ra hơn 40 điểm đáng chê trách. Nhiều lỗi thế này, các người "sáng tác tập thể" có ăn phân không?

Còn về chuyện lấy bằng cấp cao của biên kịch ra khoe khoang để chứng tỏ giỏi hơn Vong Ngữ, thì lại càng là trò cười. Bằng cấp cao thì đồng nghĩa với biên kịch giỏi sao? Thế thì "Dì đùi ngỗng" (một người bán đùi ngỗng nướng nổi tiếng) không phục đâu. Hơn chục năm nay, dù sao cũng đã có vài chục nghìn sinh viên Thanh Hoa, Bắc Đại ăn đùi ngỗng của dì, thế mà vẫn bị một bà dì chưa từng học đại học xoay như chong chóng. Phát hiện đùi ngỗng có vấn đề, sinh viên Thanh Bắc chỉ biết viết bài sướt mướt để tự gây tê bản thân, còn để lại hình ảnh kinh điển "Dì ơi, đùi ngỗng ơi, đói quá".

Nhưng "Dì đùi ngỗng" đi bán ở khu trung tâm thương mại (CBD) Quốc Mậu ngày đầu tiên là thất bại ngay. Bởi vì dân văn phòng người ta sẽ tính toán cẩn thận: Đùi ngỗng không thể nhỏ thế này, đùi ngỗng không thể rẻ thế này. Dùng nước ép rau củ để lên màu mà không để lại chút vụn nào, tốn bao nhiêu công sức, 16 tệ căn bản không đủ vốn.

Biên kịch của hoạt hình Phàm Nhân đã đi chệch khỏi logic nội tại của Phàm Nhân Tu Tiên Truyện.

Đó là: Tu tiên trường sinh là chủ đề chính của tu sĩ, giới tu tiên phân chia ranh giới cao thấp dựa trên thực lực. Dưới Nguyên Anh đều là giun dế, điều này chính nhà sản xuất phim hoạt hình đã từng nhấn mạnh lại.

Thế nhưng tư tưởng của biên kịch vẫn dừng lại ở thời đại võ hiệp. Người tu tiên trong tưởng tượng của họ, chỉ là những đại hiệp biết bay. Thế giới tu tiên trong tưởng tượng của họ, chẳng qua chỉ là một thế giới võ hiệp to lớn hơn.

Biên kịch viết kịch bản bằng góc nhìn của phàm nhân, tự nhiên sẽ vô thức bỏ qua logic nội tại của giới tu tiên. Họ chỉ quen với những lối mòn của phim võ hiệp, phim thần tượng cổ trang, không thể viết cốt truyện từ góc độ của một tu sĩ tu tiên cầu trường sinh.

Thế là xuất hiện cảnh Kết Đan phỉ nhổ vào mặt Nguyên Anh.

Xuất hiện cảnh Nguyên Anh trói một đám Kết Đan lại, từng đứa một bị ép khai tên tuổi, Kết Đan thà chết không chịu khuất phục xưng tên, rồi hiên ngang hy sinh.

Xuất hiện cảnh ông già nhiệt huyết lấy cái chết để chứng minh ý chí.

Xuất hiện cảnh tu sĩ Kết Đan bọc hậu cho tu sĩ Nguyên Anh.

Xuất hiện cảnh liếc mắt một cái là nhận ra cố nhân xa cách 200 năm.

Có người nói đội ngũ sản xuất chính không thay đổi. Bạn có tin không? Bạn có tin đây là biên kịch đã đi suốt chặng đường Loạn Tinh Hải không? Đây là biên kịch đã viết ra "Bậc thầy thành ngữ Vạn Thiên Minh", "Cha hiền con thảo Cực Âm Đảo", "Chẳng giống người ngay thẳng Kim Khuê Đại Trưởng Lão", "Tiểu tử xảo trá Huyền Cốt", "Dáng vẻ Yêu Tộc Lôi Bằng", "Tả Phong Hữu Lôi Phong Hi", viết ra F4 Loạn Tinh Hải sao?

Sau khi xem xét kỹ lưỡng, kết luận là: Biên kịch của hai tập này nhảy thẳng từ tập 63 sang. Chắc chắn là Ngốc Nhân (một biên kịch) lại đích thân xuống tay chuyển thể rồi. Vì đã lâu không tự mình biên kịch, dẫn đến sự kết nối thoại và hội thoại cơ bản nhất cũng không trôi chảy.

Tư duy của anh ta vẫn còn kẹt ở lúc tranh giành chính đạo và ma đạo, nên vô thức cho rằng Hồng Phất, Vệ Nương lập tức nhận ra Hàn Lập, cũng không quá ngạc nhiên, dù sao cũng mới xa nhau có mấy ngày.

Đậm mùi phim võ hiệp.

Bạn xem Lôi Vạn Hạc đối mặt với tu sĩ Nguyên Anh, khảng khái hào hùng liều mạng muốn đối đầu với Đàm Thượng Sư, có phải giống hệt như Lý Hóa Nguyên năm xưa đối mặt với tu sĩ Nguyên Anh, khảng khái hào hùng liều mạng muốn đối đầu với Vân Lộ để cứu Hồng Phất không? Hóa ra thiên sinh mị thể của Đổng Huyên Nhi không phải bắt nguồn từ Vân Lộ mà là từ Hồng Phất à.

Tôi, Lý Hóa Nguyên Tu Tiên Truyện lại trở về rồi đây!

Tôi đoán là do bận chuẩn bị cho phim điện ảnh, Huyền Cốt Truyện, thậm chí là phần 2 của phim truyền hình, nên nhân sự chính của đội ngũ làm Loạn Tinh Hải, Trọng Hồi Thiên Nam đã bị điều đi.

Do đó, vì thành tích tồi tệ của phần tranh giành chính đạo ma đạo, biên kịch Ngốc Nhân đã lùi về tuyến hai, thậm chí là đội ngũ kỹ xảo, thiết kế tạo hình nhân vật lại trở thành những người sáng tác chính, vội vã làm ra cái thứ này.

Dẫn đến việc từ lời thoại, cốt truyện, kỹ xảo, tạo hình, hành động, thiết kế nhân vật đều xuống cấp trầm trọng.

Thấy tài khoản Bilibili của Ngốc Nhân nói là vừa mới sửa xong, đính chính là không có chuyện đội ngũ toàn nữ. Tốc độ sửa đổi này, tôi đoán chỉ là sửa một số lời thoại, còn lại vẫn y nguyên.

Ngốc Nhân à, anh bớt nhúng tay vào công việc biên kịch cụ thể đi, cứ làm một người quản lý lãnh đạo là được rồi. Hoạt hình Phàm Nhân ra mắt hàng năm mới là nền tảng của anh, Huyền Cốt Truyện, phim điện ảnh đều là thứ yếu. Mau chóng điều người trở lại, tự mình làm giám chế là được rồi.

Anh không có tài năng chuyển thể hoạt hình Phàm Nhân, trí tưởng tượng của anh đã bị đóng đinh ở thế giới võ hiệp, chỉ biết đến tình yêu và sự hy sinh của phim võ hiệp, phim thần tượng, không hiểu được logic nội hàm tiềm ẩn của Phàm Nhân Tu Tiên Truyện.

Cho dù người khác có in những thứ này ra dán lên trán anh, anh tự mình làm biên kịch thì vẫn sẽ tự động đi chệch hướng. Bốn năm trước việc chuyển thể đã chứng minh anh sai, bốn năm sau vẫn sai.

Năm xưa tình tiết chuyển thể của Lý Hóa Nguyên, Hồng Phất bị ném đá tập thể, đã trở thành tâm ma của Ngốc Nhân. Bốn năm rồi, Ngốc Nhân vẫn chưa nghĩ thông suốt, chưa buông bỏ được, thậm chí còn cảm thấy mình chuyển thể năm xưa rất tốt, là do khán giả không tốt.

Anh xem, Lý Hóa Nguyên, Hồng Phất trong phim truyền hình của tôi chẳng phải phản hồi rất tốt sao?

Đầu tiên, kết phim truyền hình là phát sóng ba tập cùng lúc, cắt bỏ những cảnh đánh đấm lê thê của phim hoạt hình, không đánh liên tục ba tuần khiến sự bất mãn của khán giả tích tụ. Thứ hai, sửa đổi thiết lập nhân vật Lý Hóa Nguyên, thiết lập trước sau như một, cắt bỏ sự xu nịnh thái quá, không bắt buộc phải nhét thêm lời thoại của Vân Lộ và Hồng Phất. Sau đó là hình ảnh của Lý Nãi Văn, Liễu Nham ăn đứt Nhĩ Căn béo phì, bóng nhẫy và Hồng Phất mặt mày ủ rũ (Tư Mã kiểm). Cuối cùng là giữ được đẳng cấp tu sĩ Nguyên Anh của Vân Lộ, chỉ một ngón tay đã đánh bại đòn Toái Đan (vỡ Đan) của Lý Hóa Nguyên, không giống như trong hoạt hình bị Lý Hóa Nguyên đuổi đánh, chạy trối chết.

Ngốc Nhân biết cái bình nhỏ màu xanh là tâm ma của khán giả, lẽ nào Lý Hóa Nguyên Tu Tiên Truyện không phải là tâm ma của anh ta sao? Anh ta tự cho rằng sự thành công của Loạn Tinh Hải, Hư Thiên Điện, cảnh tượng Kết Anh hoành tráng là đỉnh cao của hoạt hình Trung Quốc, tích lũy được một lượng lớn người hâm mộ trung thành của hoạt hình, tự cho rằng mình đã vượt qua nguyên tác rồi. Đem tất cả năng lực và công lao sáng tác của toàn đội, coi như đều là năng lực và công lao của tổng biên kịch đạo diễn là mình sao? Anh ta cố gắng đứng lên ở nơi đã vấp ngã năm xưa, chứng minh mình đúng. Chẳng có gì bất ngờ, lại làm hỏng bét rồi.

Lý Hóa Nguyên là cha ruột, Hồng Phất là mẹ ruột. Thế là điên cuồng tăng đất diễn cho bà ta, logic sụp đổ, cấp bậc thực lực, hệ thống chiến đấu sụp đổ, ủy mị sướt mướt, quan trọng là còn chưa tới tầm.

Hoạt hình dùng hơn 100 tập của Loạn Tinh Hải để xây dựng một giới tu tiên tàn khốc hiện thực, đến chỗ Hồng Phất, trực tiếp lùi phiên bản về 4 năm trước. Số liệu lượt xem thế nào là thứ yếu.

Tình tiết gốc của tập 177-178 không trôi chảy, lời thoại không khớp, biểu cảm cứng đờ (Hồng Phất tiếp tục gương mặt ủ rũ vạn năm không đổi, thậm chí không bằng Hồng Phất phiên bản đầu), sự kích động vui mừng khi trùng phùng cố nhân, việc thể hiện tình cảm chưa tới, phản ứng của hai người nhạt nhẽo như nước lã (Sự xuất hiện của Tống Mông tốt hơn nhiều, nhưng Hàn Lập không bắt nhịp được, giống như một tiểu thịt tươi không bắt nhịp được với diễn viên gạo cội).

Hơn nữa ngoài việc sụp đổ chiến lực, sụp đổ cấp bậc tu vi, lại còn mắc phải sai lầm lớn của Lý Hóa Nguyên Tu Tiên Truyện năm xưa, lần đó là cảnh đánh đấm lê thê, lần này là cảnh văn (cảnh đối thoại, tâm lý) lê thê. Khán giả đợi nửa năm, anh lại làm lê thê, làm như lần cập nhật trước là tuần trước vậy.

Cảnh đánh đấm đã tung hết trong trailer, vào phim chính chỉ có vài đường nét va chạm nhau là kết thúc. Hai tập này đặt trong cốt truyện bình thường làm chuyển tiếp thì không nổi bật, nhưng lại có lỗi với nửa năm ngừng chiếu và sự mong đợi.

Phân tích chi tiết từ đầu, cụ thể một số điểm đáng chê trách.

1. Một quả cầu lửa nổ tung dưới gốc cây khô, cành cây không mảy may rung động, giống như không nằm trên cùng một layer (lớp ảnh). Vấn đề này nên dùng khói lửa lớn để che giấu.
2. Pháp sĩ Nguyên Anh của Mộ Lan tiến sâu vào nước Phong Nguyên, bắt được mấy tu sĩ Kết Đan, không giết không sưu hồn, ở đó lằng nhằng hỏi tên tuổi, nói cái gì mà không giết kẻ vô danh.
3. Tỉ lệ tạo hình của Hồng Phất có vấn đề, đầu to, cổ thon dài, thân hình nhỏ gầy.
4. Hồng Phất gào thét phẫn nộ, rồi phỉ nhổ nước bọt vào mặt Đàm Thượng Sư. Đàm Thượng Sư thế mà lại không né được. Chắc phải là nước bọt Thái Âm mang chút linh tính mới có thể một đòn phá vỡ sự phòng ngự của Nguyên Anh chứ.
5. Hồng Phất vẫn như cũ, khuôn mặt ủ rũ vạn năm không đổi, hệt như 4 năm trước. Trừ lông mày nhúc nhích, những thứ khác đều bất động. Khuôn mặt hốc hác tiều tụy, còn kém hơn cả Hồng Phất phiên bản đầu.
6. Lôi Vạn Hạc bay ra, Đàm Thượng Sư tung một đòn đánh bay ông ta rồi hỏi: "Xưng danh xưng tánh". Lôi Vạn Hạc nói: "Lôi Vạn Hạc của Hoàng Phong Cốc. Trên chiến trường chỉ có người Thiên Nam chiến tử, ta tuy không phải đối thủ của ngươi, nhưng cũng nguyện lấy cái chết để minh chứng ý chí." Chưa nói đến việc ông già nhiệt huyết này từ đâu nhảy ra. Mà sự kết nối hội thoại này cũng không trôi chảy. Thiếu câu Đàm Thượng Sư hỏi xen vào giữa: "Tự động chui ra, ngươi không sợ chết sao?"
7. Hồng Phất thấy thế nói sư đệ mau chạy. Bạn nghĩ ông ta có khả năng chạy thoát khỏi tu sĩ Nguyên Anh không? Lôi Vạn Hạc năm xưa đã từng làm chó nhà có tang bỏ chạy, theo Lệnh Hồ chạy đến Cửu Quốc Minh, ở đây tự dưng lại muốn cứng rắn đối đầu với Nguyên Anh, anh muốn làm Lý Hóa Nguyên thứ hai à? Tôi thấy thiên sinh mị thể của Đổng Huyên Nhi không phải đến từ Vân Lộ, mà là từ Hồng Phất đấy.
8. Hàn Lập xuất hiện cứu Lôi Vạn Hạc. Tập trước Hàn Lập còn ở trên xe ngựa trên thảo nguyên Mộ Lan. Tập này trực tiếp đột nhiên xuất hiện cứu người, không có bất kỳ bước đệm nào. Ví dụ như Hàn Lập đang ngự độn quang bay lượn, thần thức quét qua phát hiện có người đang đấu pháp, trong đó có vài khí tức quen thuộc, bèn bay đến xem thử.
9. Hàn Lập và Đàm Thượng Sư va chạm vài đường nét, đánh lùi hắn, rồi bay lơ lửng phía trên hai người Hồng Phất. Hai người họ chỉ qua một bóng lưng mà trong chớp mắt đã nhận ra Hàn Lập, và cùng nhau gọi tên. Ranh giới sinh tử, sự kích động khi gặp lại bạn cũ xa cách 200 năm đến cứu mạng, lại kết thúc bằng một tiếng gọi "Hàn Lập". Cứ như thể tôi đã sớm biết cậu thăng cấp Nguyên Anh, và sẽ đến cứu chúng tôi. [Cái cổ áo dựng đứng của Vệ Nương này]
10. Hai người chỉ qua một bóng lưng đã nhận ra Hàn Lập, quá phóng đại rồi. Mối quan hệ sinh tử như Vương Thiền, tự tay đưa Hàn Lập đi spa du học, trong trạng thái thần thức mở toàn bộ, khi gặp lại Hàn Lập hắn còn không chắc chắn, nhìn thêm một cái, khó tin bước lên một bước. Sau đó chấn động vì quả thực là Hàn Lập, tiếp tục chấn động phát hiện Hàn Lập đã Kết Anh, rồi vội vàng bẩm báo với nhị thúc về giao tình năm xưa. Đó mới gọi là cảm xúc tiến triển theo từng tầng. Khán giả xem rất sảng khoái. Còn ở đây Hồng Phất, Vệ Nương đang trong ranh giới sinh tử, bộc lộ tình cảm nhạt nhẽo như nước lã, không có sự tiến triển nào, không giống như xa cách 200 năm, mà giống như "cậu cuối cùng cũng tới rồi".
11. Hàn Lập không quay đầu lại, anh muốn nói chỉ dựa vào một câu nói mà nhận ra giọng. Tôi cảm thấy quá phóng đại. Tình cảm và mức độ thân thuộc của ba người hình như chưa đến mức cách nhau 200 năm mà trong nháy mắt đã nhận ra giọng của người cũ. Tu sĩ là nhìn một lần không quên, nhưng không phải trong nháy mắt là có thể gọi dậy ký ức đã bị bụi phủ mờ. Anh nói dựa vào thần thức để nhận ra khí tức của Hàn Lập, nhưng hai người đang trong trạng thái bị cấm chế. Người Mộ Lan không thể chỉ cấm chế thể xác, không cấm chế thần thức chứ? Vẫn là câu nói đó, không giống như xa cách 200 năm, mà giống như "cậu cuối cùng cũng tới rồi". Vậy nên thông qua hình dáng bóng lưng, nháy mắt đã nhận ra Hàn Lập.
12. Hàn Lập vừa nói "ngươi không xứng biết tên", kết quả Hồng Phất, Vệ Nương đã hét toáng tên tuổi ra rồi. Đúng là "tự báo gia môn". Nhớ năm xưa, Ôn Thiên Nhân dẫn Tử Linh đi gặp Hàn Lập. Tử Linh dù trong lúc kích động, cũng phải cố nén một tiếng "Hàn đại ca" trong lòng, vì sợ gây thêm phiền phức cho Hàn Lập. Còn Hồng Phất hai người thì hay rồi, gọi thẳng tên ra luôn.
13. Mấy người Mộ Lan làm nền phía sau, thấy tu sĩ Nguyên Anh Thiên Nam đột ngột xuất hiện đánh lùi tu sĩ Nguyên Anh phe mình rồi bay đến trước mặt, vậy mà vẫn đứng yên không nhúc nhích, không có bất kỳ hành động đề phòng nào, đúng là mấy khúc gỗ.
14. Hàn Lập xuất hiện không lập tức tung chưởng hất văng mấy tu sĩ cấp thấp Mộ Lan, giải cứu hai người, mà còn khách sáo thương lượng nói muốn dẫn người quen cũ đi, rồi lại lẩm bẩm một mình: Xem tình hình này, đa phần ngươi sẽ không đồng ý rồi. Ba tu sĩ Cửu Quốc Minh vừa chết: ?
15. Đàm Thượng Sư thấy Băng Diễm của Hàn Lập đánh tan Thổ Long, thốt ra ngay là ma công cao cường. Trình độ Nguyên Anh của ông là cái thá gì vậy? Băng Diễm có ma khí hay không mà cũng không nhìn ra sao? Có người nói Hàn Lập dùng Thiên Đô Thi Hỏa luyện hóa Câu Linh Hoàn. Thực tế thì hoạt hình chưa từng nói Hàn Lập tu luyện Thiên Đô Thi Hỏa. Hơn nữa Đàm Thượng Sư nói ma công cao cường là chỉ việc dùng Băng Diễm nháy mắt đánh bại Thổ Long, chứ không phải hắc viêm trong lòng bàn tay.
16. Mấy tên pháp sĩ cấp thấp Mộ Lan ngốc nghếch thế mà lại chủ động bọc hậu, bảo tu sĩ Nguyên Anh mau chạy. Chưa nói đến tinh thần hy sinh này, Nguyên Anh chạy nhanh hơn các ngươi đến mức không thấy bóng dáng đâu. Chẳng phải các ngươi nên chia nhau ra chạy giữ mạng sao?
17. Hàn Lập đuổi kẻ thù đi rồi bay về. Hai người Hồng Phất thế mà lại tự động thoát khốn, đi chữa thương cho Lôi Vạn Hạc rồi. Mắt thấy Lôi Sư Bá lảo đảo đứng dậy thi lễ, mà còn không nói cho ông ấy biết người đến là Hàn Lập. Để một mình Lôi Sư Bá chấn động ngơ ngác. Cốt truyện này không liền mạch. Tôi còn tưởng Hàn Lập bay về, giải cấm chế cho hai người Hồng Phất, kết quả là các người tự mở ra không nói làm gì, lại còn không đi chào hỏi tu sĩ Nguyên Anh, ngược lại cả hai đều chạy đi xem Lôi Vạn Hạc. Đúng là không coi Hàn Lập là người ngoài mà.
18. Lời thoại của Hàn Lập quá kỳ lạ. Mùa trước vào thảo nguyên, khi đối chiến với Mộ Thượng Sư, một tiếng "Bổn tọa", "Mãn di", rất kiêu ngạo khiêu khích. Kết quả trở về Thiên Nam, đối mặt với việc Mộ Lan xâm lược tàn sát, bắt làm tù binh cố hữu. Ban đầu còn "ngươi không xứng biết tên", rất kiêu ngạo, kết quả lại đột nhiên "các hạ", "tại hạ" khách sáo hẳn lên, bảo là muốn đưa người quen cũ đi. Có một cảm giác muốn trung nhị kiêu ngạo, nhưng đột nhiên nhớ ra mình còn có nguyên tác. Thế là trộn lẫn hai kiểu lời thoại lại với nhau. Những từ cửa miệng "tại hạ, các hạ" dùng quá nhiều, trong bối cảnh kẻ thù đang tàn sát và sỉ nhục bạn cũ, lại tỏ ra quá khách sáo. Có người nói trong nguyên tác "tại hạ", "các hạ" dùng cũng không ít. Nhưng thực tế, hoàn cảnh khác nhau mà. Hàn Lập trong nguyên tác đâu có nhảy ra đuổi đánh Đàm Thượng Sư, cũng chẳng nói "ngươi không xứng biết", phía dưới càng không có bạn cũ như Hồng Phất, Vệ Nương bị bắt làm tù binh, cũng chẳng có cảnh tượng tàn sát tù binh Thiên Nam. Hàn Lập trong nguyên tác hoàn toàn chỉ đến để ngăn Đàm Thượng Sư bắt vài người quen biết sơ qua, dọa cho lùi bước là được, cho nên tỏ ra tiên lễ hậu binh. Hơn nữa Hàn Lập còn sử dụng đan xen từ "ta", "Hàn mỗ".
19. Hai trăm năm trước, Lôi Vạn Hạc cứu Hàn Lập, bảo hắn không cần gọi là sư bá, gọi Lôi Sư Thúc là được. Kết quả tập này Hàn Lập nhảy ra gọi Lôi Sư Bá. Thời gian sản xuất kéo dài 4 năm thì thôi, vì con người sẽ quên. Ví dụ như đoạn trước Hàm Vân Chi bị Hàn Lập bắt được sau khi tỉnh dậy sau cơn mê, nói lời thoại theo nguyên tác: "Tôi chưa từng thấy tu sĩ Nguyên Anh nào khác ngoài tu sĩ bổn môn." Nhưng trong cốt truyện chuyển thể của hoạt hình, Hàm trưởng lão của Linh Thú Sơn đã dẫn Hàm Vân Chi đi gặp Vân Lộ. Điều cốt lõi của tập này là các anh còn chiếu lại đoạn video cắt cảnh năm xưa. Các biên kịch và người dựng phim của các anh không xem lời thoại trước sau sao? Có một cảm giác đối lập tư duy đầy nghệ thuật như trong Tiên Nghịch vậy. Nói thế nào nhỉ, các anh tự ý sửa lời thoại nguyên tác, nâng Hồng Phất lên làm Kết Đan đệ nhất Hoàng Phong Cốc, rồi lại không đối chiếu lời thoại trước sau, thế là gây ra mâu thuẫn như hiện tại.
20. Chung Vệ Nương giới thiệu Hàn Lập cho Lôi Vạn Hạc: "Đây chẳng phải là đệ tử Trúc Cơ Hàn Lập năm xưa bị Lệnh Hồ sư tổ bỏ rơi sao?" Lời thoại này có dùng não để nghĩ không vậy? Anh nói thế này là đang vạch trần vết sẹo đấy, thuần túy là khơi gợi thù cũ của Hàn Lập, khiến Lôi Vạn Hạc khó xử. Nếu Chung Vệ Nương không cố ý mỉa mai, thì nên nói: "Đây chẳng phải là đệ tử Hàn Lập dưới trướng sư phụ Lý Hóa Nguyên năm xưa sao?"
21. Chung Vệ Nương mỉa mai xong, nói "đệ liếc mắt một cái là nhận ra Hàn sư đệ, đúng là đệ rồi." Hồng Phất quát: "Không được vô lễ". Lúc này mới nhớ ra đối phương là tu sĩ Nguyên Anh sao? Vừa rồi sao không mau đến thi lễ, tạ ơn cứu mạng.
22. Hàn Lập phóng ra Ngự Phong Xa. Ba người còn chưa kịp nói gì. Hàn Lập đã vội khoe khoang nói là của một pháp sư Mộ Lan để lại. Tôi nghĩ nên thêm một câu, Lôi Vạn Hạc kinh ngạc nói: "Đây là Ngự Phong Xa của người Mộ Lan!?" Sau đó Hàn Lập nói quả thực là do một vị pháp sĩ Mộ Lan để lại.
23. Chữ "Càn Long nhị thập tam niên chế" (Chế tạo năm Càn Long thứ 23) trên thảm Ngự Phong Xa. Công nghệ của triều Thanh chăng? Khi các anh tạo mô hình bằng Nguyên Lực và dán hình ảnh, không thèm nhìn lấy một cái sao?
24. Hàn Lập khoe chiến tích đánh bại Mục Thượng Sư, một cách khoe khoang quá trực tiếp và hạ cấp.
25. Chung Vệ Nương vẫn gọi Lôi Sư Bá, Hồng Phất sư bá. Tu vi Kết Đan trung kỳ của cô để đi đâu rồi? Chẳng lẽ không nên gọi là sư tỷ sao? Biên kịch này đúng là nhảy thẳng từ tập 63 sang thật à?
26. Lôi Vạn Hạc mời Hàn Lập trở lại Hoàng Phong Cốc, nói biết đâu Lệnh Hồ lão tổ sẽ đem toàn bộ tông môn phó thác lại, đến lúc đó Hàn Lập chính là chủ nhân của Hoàng Phong Cốc rồi. Lời này một tu sĩ Kết Đan như ông có tư cách nói sao? Nếu ông được Lệnh Hồ ủy quyền rõ ràng, bảo đi lôi kéo một Nguyên Anh về làm người thừa kế thì thôi. Đằng này ông lại dùng từ "biết đâu"? Biết đâu hay không phải để Lệnh Hồ là tu sĩ Nguyên Anh lên tiếng.
27. Về đến cứ điểm. Tên đệ tử cấp thấp không biết điều, hai vị lãnh đạo đang nói chuyện với một đại nhân vật, mà lại tự ý bước tới kéo Chung Vệ Nương đi báo cáo công việc. Nhân viên của Vạn Duy Miêu và Nguyên Lực bình thường cũng thiếu tinh tế thế này sao?
28. Hồng Phất nhắc đến Lý Hóa Nguyên. Hàn Lập cũng không hỏi sư phụ năm xưa đã xảy ra chuyện gì, ngã xuống như thế nào, ai đã giết, cứ như mặc định là hắn đã biết tất cả vậy. Năm xưa Đổng Huyên Nhi đâu có kể chi tiết. Có người nói nguyên tác quá máu lạnh, phim hoạt hình chuyển thể thì ấm áp hơn. Kết quả là Hàn Lập cũng chẳng hỏi sư phụ Lý Hóa Nguyên năm xưa xảy ra chuyện gì, ngược lại càng làm cho Hàn Lập có vẻ lạnh lùng vô tình. Trong nguyên tác Hàn Lập gặp lại Lôi Vạn Hạc, việc đầu tiên là hỏi gia sư có khỏe không. Nghe tin sư phụ chết khi chống lại Mộ Lan xâm lược, sư nương tọa hóa, thân thể Hàn Lập hơi run rẩy, vô cùng ảm đạm. Hàn Lập lại hỏi sư huynh đệ có ai Kết Đan không? Kết quả là sư huynh đệ đều không Kết Đan, đương nhiên cũng biết phần lớn đã tọa hóa. Hàn Lập nhớ lại hình ảnh của các sư huynh đệ, vô cùng thương cảm cho vật đổi sao dời. Sau đó biết tin Tiêu Thúy Nhi đã Kết Đan, vô cùng vui mừng. Đương nhiên cũng nhớ đến vị Mã sư huynh thân thiết nhất ở Hoàng Phong Cốc cũng đã tọa hóa. Sau đó hỏi thăm Nam Cung Uyển và Nam Cung Bình của Yểm Nguyệt Tông. Thế mới gọi là gặp lại cố nhân ôn lại chuyện cũ, hàn huyên gia thường. Phim hoạt hình chuyển thể mặc định Hàn Lập đã biết hết tất cả rồi.
29. Cảnh quay chuyển tiếp và cốt truyện khi gặp lại Tống Mông có thể nói là một trong hai điểm sáng hiếm hoi của hai tập này. Việc biểu lộ cảm xúc của Tống Mông khá tốt, nhưng biểu cảm của Hàn Lập thì cứng đờ, cũng không có ngôn ngữ hình thể nào, cứ buông thõng hai tay, cứng ngắc không bắt nhịp được diễn xuất. Biểu cảm và lồng tiếng của anh là cái quỷ gì vậy. Hàn Lập và Tống Mông đều bật cười "ha ha", kết quả biểu cảm của Hàn Lập lại như thế này? Đây đã là hình ảnh Hàn Lập có sự thay đổi cơ mặt lớn nhất trong hai tập này rồi đấy.
30. Tống Mông trực tiếp gọi Hàn sư đệ thì cũng không nói làm gì nữa. Tuổi thọ của Tống Mông thành một bí ẩn. Hoạt hình nói năm xưa bị thương nặng, tổn thương căn nguyên không thể Kết Đan. Nhưng Tống Mông vẫn sống hơn 200 tuổi, thậm chí chữa khỏi vết thương còn có hy vọng Kết Đan. Tôi nhớ Trình trưởng lão bị thương nặng, dù chữa khỏi, tuổi thọ cũng bị giảm sút.
31. Hồng Phất bỗng nhiên tràn đầy tình thương bác ái, kế thừa di nguyện của Lý Hóa Nguyên, nói muốn thành lập khu tị nạn để che chở cho tu sĩ cấp thấp và phàm nhân. Nhưng người Mộ Lan đã ồ ạt xâm lược rồi, Hàn Lập khuyên họ đến Khê Quốc nơi có Lạc Vân Tông, kết quả lại không dẫn người chạy trốn, nói là sứ mệnh mình đã định ra là phải bảo vệ. Để một đám tu sĩ đi nộp mạng vì phàm nhân, cái tình yêu và sự hy sinh này mang đậm phong cách tiên nữ võ hiệp.
32. Chung Vệ Nương nghe Hàn Lập khuyên can, từ chối nói chúng tôi vẫn còn sứ mệnh, phải bảo vệ tu sĩ cấp thấp và phàm nhân, phải đợi vài ngày nữa mới được. Tôi thắc mắc, không thể đưa những người trước mắt đến Khê Quốc ở phía sau trước, rồi sau đó quay lại tiếp tục gom người tị nạn sao? Cứ phải liều mạng ở lại chỗ cũ mới gọi là bảo vệ à? Hơn nữa, các người là tu sĩ Kết Đan, mua một nhóm pháp khí phi thuyền lớn chở khách, mang theo tu sĩ cấp thấp và phàm nhân, rồi dùng túi trữ vật đựng một lượng lớn vật tư, một lần vận chuyển hàng nghìn hàng vạn người, thế chẳng phải là nhẹ nhàng, nhanh chóng và an toàn đến nơi an toàn rồi sao? Phi thuyền tiếp dẫn đệ tử của Lạc Vân Tông khi trước, Trúc Cơ kỳ cũng có thể lái được bay, nó cũng có thể chứa vài trăm người. Tôi nhớ trong nguyên tác, người Mộ Lan và Thiên Nam đạt được hòa giải, Thiên Nam vì phòng thủ người Đột Ngột, đã cắt 2 quốc gia cho người Mộ Lan. Sau đó di dời toàn bộ người Thiên Nam của hai quốc gia đó sang các quốc gia khác. Hai quốc gia thì có bao nhiêu người, các tu sĩ nói di dời là di dời ngay. Còn cái cứ điểm của các người, thu nhận được bao nhiêu người mà vận chuyển không xong?? Có phải lại nghĩ mình là một đại hiệp bình thường rồi không?
33. Hồng Phất và Vệ Nương thế mà lại nói Nam Cung đạo hữu là kỳ tài chưa tới 300 tuổi đã Kết Anh. Kế bên còn có một kẻ ngụy linh căn 200 tuổi Kết Anh kìa, mà các người không hề kinh ngạc chút nào.
34. Hồng Phất nói may nhờ có Nam Cung đạo hữu của Yểm Nguyệt Tông chiếu cố, còn nói là Nam Cung đạo hữu năm xưa đã lén quay lại Việt Quốc giải cứu các người. Nhưng bà ấy không nói là Nam Cung Uyển, mà nói "tôi và Lý Hóa Nguyên ở Bảy phái có hai người bạn chung. Một là Phù Vân Tử, một là Nam Cung đạo hữu." Hoạt hình đặt tên cho sư tỷ của Nam Cung Uyển là Nam Cung Khuyết, đặt cái tên này cực kỳ không hợp lý, làm cho Yểm Nguyệt Tông không chỉ có một tu sĩ Nguyên Anh và Kết Đan mang họ Nam Cung. Tiêu đề chương này trong nguyên tác là "Tin tức của Nam Cung", và xác nhận rõ ràng Nam Cung Uyển không có gia tộc tu tiên. Nhìn rộng ra toàn bộ nguyên tác, cũng không xuất hiện nhân vật thứ hai mang họ Nam Cung, ngầm ám chỉ vị thế độc tôn của Nam Cung Uyển. Hoạt hình của các người lại tạo ra mấy vị tu sĩ Nguyên Anh Kết Đan họ Nam Cung ở Yểm Nguyệt Tông. Hàn Lập cũng không hỏi tiếp có phải Nam Cung Uyển không, có Nam Cung Bình không, Yểm Nguyệt Tông rốt cuộc có bao nhiêu tu sĩ Nguyên Anh Kết Đan mang họ Nam Cung. Làm sao anh ta có thể lập tức nghĩ rằng Nam Cung Bình gặp năm xưa chắc chắn là Nam Cung Uyển, và chưa từng có Nam Cung Bình nào cả? Lỡ đâu thật sự có Nam Cung Bình không phải là bạn của Hồng Phất đi giúp Nam Cung Uyển, cũng từng đi Việt Quốc cứu viện, rồi gặp Hàn Lập thì sao? Thẳng thắn hơn, Hàn Lập trực tiếp nói Nam Cung Uyển quả thực là có quen biết với tôi, nay lại nhắc đến danh xưng. Lỡ Hồng Phất nói không phải là Nam Cung Uyển thì ngượng ngùng biết bao? Huống hồ, Hồng Phất cũng không hề nhắc đến danh xưng, chỉ nói họ là Nam Cung đạo hữu. Phần còn lại hoàn toàn do Hàn Lập tự biên tự diễn, Conan nhập hồn à? Hoàn toàn có thể thêm một câu: "Vị Nam Cung đạo hữu này, có phải là Nam Cung Uyển của Yểm Nguyệt Tông không?" "Đã lâu nghe danh Nam Cung thị của Yểm Nguyệt Tông, không biết Yểm Nguyệt Tông có một vị tiên tử tên là Nam Cung Bình không?"
35. Hoạt hình thủy mặc (tranh màu nước) kể lại quá trình quen biết Nam Cung Uyển của Hàn Lập, hình ảnh đại chiến Mặc Giao ở Huyết Sắc Cấm Địa, thế mà lại là hình ảnh chiến đấu trong đoạn trailer teaser của phim điện ảnh Phàm Nhân do công ty Nhật Bản sản xuất theo ủy thác của Duyệt Văn (Yuewen) và tiền thân của Vạn Duy Miêu (Mili Pictures) vào năm 17. Khán giả chưa xem đoạn trailer này có thể hơi khó hiểu: "Sao cái này không giống cái tôi từng xem thế nhỉ".
36. Hàn Lập nói năm xưa nhận được không ít sự chăm sóc của Nam Cung Uyển, sau đó Hồng Phất nói ba tháng nữa Nam Cung Uyển sẽ đi lấy chồng. Chung Vệ Nương nói: "Đệ đi muộn rồi, e là chỉ có thể uống một chén rượu mừng thôi." Lời thoại này có ý gì? Thế nào gọi là đi muộn rồi, chỉ có thể uống rượu mừng? Uống rượu mừng là mức tối thiểu à? Nếu Chung Vệ Nương đoán được Hàn Lập có tình cảm với Nam Cung, thì lời này chính là châm chọc Hàn Lập. Nếu không biết, chỉ coi như thực sự đi thăm hỏi bạn cũ, thì chẳng phải nên nói "Đi muộn rồi, e là không kịp uống rượu mừng" sao? Nếu Chung Vệ Nương đoán được Nam Cung Uyển đang gặp rắc rối, Hàn Lập có thể đi giúp đỡ, thì lời này chẳng phải có ý mỉa mai sao? Cô ấy nên nói: "Vậy thì phải nhanh lên, song tu đại điển còn ba tháng nữa." Đây là lần thứ hai Chung Vệ Nương đâm chọc Hàn Lập, toàn nhắm vào chỗ đau mà chọc.
37. Hồng Phất nói Hóa Ý Môn rất đỉnh, Ngụy Vô Nhai rất coi trọng Ngụy Ly Thần. Ngụy Ly Thần và Nam Cung Uyển rất xứng đôi, kết thành đạo lữ, đúng là một giai thoại. Chà chà, bà cũng hùa theo châm chọc Hàn Lập à.
38. Hàn Lập nghe thấy Nam Cung Uyển sắp lấy chồng, bản thân vẫn đang hoạt động tâm lý. Mà lại cần ba người kia nhắc nhở Hàn Lập mau đi xem thử. Ba người mỉm cười, giống như chuyên gia tư vấn tình cảm, bày ra vẻ mặt "tôi biết hai người có gian tình, còn không mau đi xem có giúp gì được không". Thế mà Hàn Lập vẫn ở lại một đêm, ngày hôm sau rồi tâm sự riêng với Tống Mông nửa ngày, tặng đan dược rồi mới đi, ra vẻ như không mấy chủ động vậy. Đặt trong nguyên tác, Hàn Lập vừa nghe tin của Nam Cung, đã không chút do dự lập tức bay thẳng đến Yểm Nguyệt Tông rồi.
39. Lời thầm thì trong lòng Hàn Lập: "Nam Cung Uyển, kiêu ngạo như nàng, sao có thể chấp nhận cuộc hôn nhân chính trị rõ mười mươi thế này." Lời thoại gì đây? Bước ra từ cuốn tiểu thuyết ngôn tình nào thế? Ít ra cũng dùng một câu thành ngữ đi, ví dụ như "Tự thị thậm cao" (Tự đánh giá mình rất cao), "Thanh cao tự trì" (Giữ gìn thanh cao) v.v... Hơn nữa Hàn Lập sao biết là kết hôn chính trị, mà không phải là Nam Cung Uyển 200 năm qua đã yêu và đi lấy chồng? Conan nhỏ của cậu lại nhập hồn xem kịch bản rồi à?
40. Hoạt hình còn thêm tình tiết nhẫn nhục chịu đựng, kế thừa di nguyện của đại trưởng lão đời trước, phục hưng chí hướng tông môn cho sư tỷ Nam Cung Uyển. Còn nói cái gì mà lần này coi như sư tỷ có lỗi với muội. Việc tẩy trắng bằng cách thêm đất diễn này, sẽ làm giảm đi tính chính đáng trong việc phản bội tông môn của Nam Cung Uyển: Mộ Lan xâm lược, tông môn đối mặt với sự tồn vong, sư tỷ không tiếc ma hóa cũng dùng Huyết Ma Kiếm bảo vệ, còn muội lại không sẵn lòng hy sinh làm đám cưới chính trị, lại còn cấu kết với người ngoài đánh sư tỷ, cướp đoạt bảo vật. Kiểu chuyển thể này mắc phải lỗi lớn trong việc chuyển thể phim truyền hình Tiếu Ngạo Giang Hồ, cứ phải gán cho Nhạc Bất Quần cái chí hướng nhẫn nhục chịu đựng, phục hưng tông môn. Càng tẩy trắng, càng làm nổi bật nhân vật chính không ra gì. Kiểu chuyển thể này không nêu bật được sự tàn khốc của giới tu tiên và địa vị cao cả của tu sĩ Nguyên Anh, ngược lại càng làm cho Nam Cung Uyển giống như một cô bé nổi loạn bị tên giang hồ lừa đi, suy nghĩ hoàn toàn không trưởng thành. Phải biết rằng mùa trước, mượn lời của Lữ Lạc để nhấn mạnh, Nguyên Anh là thế lực chiến đấu hàng đầu của giới tu tiên, dưới Nguyên Anh đều là giun dế. Kết quả là sư tỷ ám toán hạ Khốn Tâm Chú với Nam Cung, còn giọng điệu của Nam Cung Uyển thì hờ hững tinh nghịch nói: "Làm gì có chuyện sư tỷ hạ Khốn Tâm Chú với sư muội?" Anh tưởng đây là phim võ hiệp, hạ độc điểm huyệt sư môn, nói một tràng "tôi cũng có nỗi khổ tâm", thì đối phương sẽ hiểu, và lại hòa thuận như xưa sao? Phải biết rằng trong giới tu tiên dưới Nguyên Anh đều là giun dế, anh dám ám toán đồng môn Nguyên Anh, hạ cấm chế lên đồng môn Nguyên Anh, thì đó trực tiếp đại diện cho ân đoạn nghĩa tuyệt, trở thành kẻ thù. Người ta đừng nói là phản bội tông môn, dù có quay lại giết anh, bỏ lại một câu: "Không giết ngươi, niệm đầu ta không thông." Các tu sĩ trong thiên hạ ai nghe thấy cũng phải hô lớn một tiếng "Hảo". Đây cũng là lý do tại sao trong nguyên tác, sư tỷ chỉ dám lén lút ám toán Nam Cung Uyển nhân lúc công pháp của nàng luân hồi, bởi vì vị trưởng lão khác sẽ không đồng ý làm như vậy. Hàn Lập cũng cho rằng sư tỷ đã bị điên, mới đối xử với đồng môn như vậy. Thậm chí đó cũng là nguyên nhân sau khi bị cướp, sư tỷ Nam Cung Uyển cũng không dám hó hé. Một khi truyền ra ngoài, đắc tội Ngụy Vô Nhai còn là nhẹ, nặng hơn là toàn bộ tông môn sẽ lục đục nội bộ, các tông môn liên minh cũng không dám tin tưởng anh nữa: Hôm nay anh dám ra tay với đồng môn Nguyên Anh, thì ngày mai không biết anh còn dám làm gì nữa?
41. Phải chê bai trang phục Yểm Nguyệt Tông của Nam Cung Uyển một chút. Lấy cái cổ dựng đứng, cổ áo thêu hoa, ống tay áo rất giống tay áo móng ngựa (mã đề tụ), bông tai nghi là phong cách phụ nữ Mãn Châu thời Thanh. Tổng thể trông cực kỳ lòe loẹt, già nua, bị hình ảnh gốc trang phục thường ngày của Lạc Vân Tông đè bẹp. Phụ kiện tóc, kiểu tóc, trang điểm không có đặc điểm nhận dạng, giống như bốc đại một khuôn mẫu tiên tử nào đó, không hề có thiết kế đáng mong đợi. Tôi biết thường phục Yểm Nguyệt Tông sẽ nhanh chóng bị loại bỏ, nhưng đây là lần Nam Cung Uyển xuất hiện lại đầu tiên sau 200 năm trong truyện, 4 năm ngoài đời đấy. Cho Nam Cung Uyển mặc áo cổ đứng thêu hoa, ống tay áo y chang tay áo móng ngựa, bông tai nghi là thời Thanh, phối hợp với thảm vẽ năm Càn Long thứ 23 trước đó. Năm năm trước ở mùa một, đã có áo cổ đứng, đồ cưới cài vạt (thi tự khâm) của vợ chồng Vương Thiền, đồng phục cài khuy hình con rết (ngô công khấu) của Linh Thú Sơn của Hàm Vân Chi. Chẳng qua sau này sang Loạn Tinh Hải thì hết rồi. Giờ lại bắt đầu. Uổng công năm ngoái tôi còn khen đội ngũ Vạn Duy Miêu sản xuất tuyên truyền Minh mạt (cuối thời Minh): Phạt định thiên hạ, dám dũng cảm hô to "Giết Thát tử", vạch trần sự xâm lược tàn sát đẫm máu của Thát tử. Năm nay lại đổi ý rồi?
42. Hoạt hình thế mà lại đổi Nam Cung Uyển thành cải trang trốn cưới, kết quả vừa ra khỏi cửa là đụng ngay Hàn Lập đang đột nhập vào, cái điểm thời gian này kẹt thật. Trong nguyên tác Nam Cung Uyển bề ngoài bị nhốt trong động phủ, thực chất đã sớm có kế sách. Nàng tay cầm thanh ngân kiếm (kiếm bạc) năm xưa Hàn Lập tặng khi mổ xẻ Mặc Giao. Thanh kiếm này có thể coi là nhân chứng cho tình cảm của hai người. Nam Cung nhìn vật nhớ người, đoán được ai đến, có cảm giác nhớ lại quá khứ và một tia mong đợi. Sau đó Hàn Lập ngụy trang đến gặp, nhưng hắn không biết tâm ý của Nam Cung Uyển, có chút thấp thỏm, như vậy cả hai bên đều có sự mong đợi lẫn nhau. Nam Cung Uyển giả vờ huynh có tiểu thiếp, ta cũng sắp lấy chồng, nhưng tân lang không phải là huynh, từ nay về sau mỗi người một ngả, trêu chọc Hàn Lập thử thăm dò tâm ý hắn, dụ Hàn Lập thổ lộ tâm ý. Tình cảm của hai người giằng co qua lại. Kết quả là hoạt hình lại thể hiện một cách trần trụi Nam Cung Uyển thân bất do kỷ bị ép cưới, ngụy trang trên đường bỏ trốn. Hàn Lập đến để thực hiện lời hứa anh hùng cứu mỹ nhân 200 năm trước, thể hiện ra hết, chẳng còn chút mong đợi úp mở nào. Không nằm ngoài dự đoán, nếu không sửa, thì cảnh đối thoại tình cảm tái ngộ giữa Hàn Lập và Nam Cung trong hoạt hình lại nát bét. Chắc chỉ còn trông cậy vào màn đánh nhau đặc sắc với sư tỷ để kéo lại điểm.
43. Tăng cường thêm cái vẻ thiếu nữ nhí nhảnh cho Nam Cung Uyển. Nam Cung Uyển đã hơn 300 tuổi rồi, có được không? Mùa một, mùa hai, nói vẫn là thiếu nữ kiêu ngạo thiên tài một lòng khổ tu, trăm năm Kết Đan, thì đã là gượng ép lắm rồi. Giờ là tu sĩ Nguyên Anh hơn 300 tuổi rồi, còn mang cái trò này ra, không có một chút trưởng thành nào. Nam Cung Uyển là công pháp luân hồi, không phải não bộ luân hồi.
44. Trong trailer, Hàn Lập đưa Nam Cung Uyển đến cứ điểm của Hồng Phất thăm cố nhân, kết quả là một đống hoang tàn. Đừng có phát dao đấy nhé? Để Hồng Phất, Vệ Nương, Tống Mông bị người Mộ Lan tiêu diệt toàn bộ, thậm chí thu vào Âm La Phiên. Nếu anh dám sửa như thế, tôi đoán mức độ ném đá sẽ chẳng kém gì Lý Hóa Nguyên Tu Tiên Truyện năm xưa đâu, không mắng chết anh mới lạ.

Trước đây có rất nhiều người nói kịch bản văn của hoạt hình vượt qua nguyên tác, đòi Vong Ngữ phải quỳ lạy cảm tạ tổ chế tác. Không nói đến việc tiểu thuyết và hoạt hình bổ trợ cho nhau. Nếu xét theo việc quỳ lạy, thì tổ chế tác phải quỳ lạy Dương Dương trước. Tôi nói hiện tại mạch chính của hoạt hình vẫn là nguyên tác, phần lớn lời thoại cũng là tối ưu hóa dựa trên nguyên tác. Nếu rời xa nguyên tác, e là không quá 10 tập sẽ sụp đổ. Nên hiện tại tôi không kỳ vọng lắm vào phim điện ảnh Phàm Nhân và Huyền Cốt Truyện, xác suất cao là sẽ thất bại. Hy vọng tổ chế tác có thể quay lại hướng đi tối ưu hóa cốt truyện và lời thoại của nguyên tác, đừng lạm dụng thêm thắt tình cảm và nội dung gốc. Cho dù phải đón nhận cái kết tồi tệ nhất, Phàm Nhân từ đây xuống dốc, cũng chỉ là hình ảnh thu nhỏ của vô số hoạt hình, phim truyền hình nhiều tập. Ai có thể giữ mãi không tàn phai? Hàn gia như thế, Phàm nhân tự nhiên cũng có thể như thế. Điều này tôi đã nhìn rõ từ lâu sau hơn chục năm đọc tiểu thuyết Phàm Nhân, từ Nhân Giới Thiên đến Linh Giới Thiên, rồi đến cái gọi là Tiên Giới Thiên.

Nguồn: TIÊN HIỀN THƯ VIỆN