Saint Siss là Thánh Bảo Hộ của giáo hội "Vĩnh Hằng Liệt Dương" tại khu vực Dariège, Intis, trong tiểu thuyết 《Túc Mệnh Chi Hoàn》. Tất cả các nhà thờ "Vĩnh Hằng Liệt Dương" trong khu vực này đều có thể được gọi là nhà thờ Saint Siss. Hình tượng của ngài xuất hiện dưới dạng bức tranh truyền giáo trên cửa sổ kính màu, vừa là manh mối then chốt để xác minh hiện tượng quay ngược thời gian, vừa là tiêu điểm xung đột về sự suy đồi đạo đức tôn giáo. Cha xứ của nhà thờ, Guillaume Bénet, khi công khai thực hiện các hành vi phi đạo đức trong nhà thờ đã đề cập "Saint Siss đành phải chịu thiệt thòi một chút", điều này đã làm tăng thêm sức căng tường thuật về sự thiêng liêng tôn giáo bị báng bổ.

Với tư cách là hạt nhân tín ngưỡng của giáo hội "Vĩnh Hằng Liệt Dương" tại khu vực Dariège, Saint Siss có địa vị là Thánh Bảo Hộ. Về lý thuyết, tất cả các nhà thờ "Vĩnh Hằng Liệt Dương" trong khu vực này đều có thể được gọi là nhà thờ Saint Siss, nhưng thông thường chỉ có nhà thờ cốt lõi lớn nhất mới được trực tiếp gọi bằng tên này. Hình tượng của ngài được thể hiện qua các bức tranh truyền giáo trên kính màu của nhà thờ, trở thành một yếu tố mang tính biểu tượng của nơi tôn giáo.
Trong sự kiện làng Cordu, trạng thái nguyên vẹn của cửa sổ kính màu Saint Siss đã được nhân vật chính Lumian sử dụng làm một dấu hiệu quan trọng để xác minh việc quay ngược thời gian – chương ngày 29 tháng 3 năm 2023 cho thấy, Lumian đã xác nhận sự bất thường của dòng thời gian bằng cách quan sát tình trạng nguyên vẹn của cửa sổ kính. Và trong cuộc xung đột sau đó, ở chương ngày 19 tháng 3 năm 2023, tấm kính màu này đã bị Lumian đập vỡ, trở thành một chi tiết miêu tả trong cảnh chiến đấu.
Cha xứ Guillaume Bénet (Phó Tế cấp năm) khi thực hiện các hành vi vi phạm giáo quy, đã đưa ra lời nói báng bổ "Saint Siss đành phải chịu thiệt thòi một chút", tạo ra sự tương phản mạnh mẽ giữa biểu tượng tôn giáo và sự sa đọa về đạo đức. Sự chà đạp công khai lên tính thiêng liêng của Saint Siss này đã ám chỉ sự mục nát bên trong của hệ thống giáo hội địa phương.
Tác giả đã xây dựng hình tượng nghệ thuật của Saint Siss qua ba phương thức:
Biểu tượng không gian: Quy tắc đặt tên của các nhà thờ đã thiết lập nên uy quyền tôn giáo của ngài.
Ký hiệu thị giác: Các bức tranh truyền giáo trên kính màu đã cụ thể hóa các đặc tính thiêng liêng của ngài.
Vật mang ẩn dụ: Các hành vi báng bổ của nhân vật đã làm nổi bật chủ đề sâu sắc về sự sụp đổ của tín ngưỡng.
Nguồn: TIÊN HIỀN THƯ VIỆN
Thư hữu cần đăng nhập để bình luận!
Bằng hữu tới nói 2 câu đi...
Đại Phụng Đả Canh Nhân: Ngụy Uyên
Nhất Nhân Chi Hạ: Liễu Nghiên Nghiên
Ta là biên tập viên B.faloo, Quang Huy. Đàm một chút văn học mạng, nói một chút quá khứ
Phàm Nhân Tu Tiên Truyện: Thanh Nguyên Tử
Giới thiệu truyện Ta Đệ Tử Tất Cả Đều Là Sa Điêu Người Chơi
Ta Có Thể Dùng Ý Niệm Đập Nát Tinh Cầu, Ta Cũng Không Phải Là Huấn Luyện Viên kết thúc
Nghịch Thiên Tà Thần Huyền Thiên chí bảo xếp hạng top 3, đệ nhất vô chủ, thứ hai có thể diệt thế
Lâm Uyển Hành: Nói một chút bối cảnh, tình tiết, hệ thống, nhân vật ..v.v
Siêu thoát thiên đạo là gì? Quá trình siêu thoát thiên đạo trong tiểu thuyết Tu Chân Liêu Thiên Quần
Tiên hiền thư viện tổng hợp review truyện, sưu tầm kinh điển trích lời, viết xuống tiêu điểm nhân vật, cầm tay chỉ đạo sáng tác, tóm tắt truyện chữ, đóng góp truyện ngôn tình, review truyện ngôn tình.