Cổ Chân Nhân: Cuồng Man Ma Tôn

Cuồng Man Ma Tôn, một nhân vật trong tiểu thuyết kỳ ảo tu chân 《Cổ Chân Nhân》. Thuộc phe Ma đạo, là một trong 『Thượng cổ tam đại Ma Tôn』. Lực Đạo và Biến Hóa Đạo đều do ông khai sáng, do các chương trước và sau của tác giả mô tả cách nhau một thời gian dài, không thể xác định ông đã thành Tôn bằng lưu phái nào, lưu phái thành Tôn vẫn còn đang được bàn luận. Là người cương mãnh nhất trong Mười vị Tôn Giả, sở hữu vô số biến hóa. Truyền thuyết kể rằng ông đã kịch chiến với cường địch tại Băng Tuyệt chiến trường ở Bắc Nguyên, đánh tan vùng đất phía bắc thành hư vô, sau đó lại hóa thân thành Băng Hoàng để đóng băng lại Băng Tuyệt chiến trường. Về sau, Cổ sư Biến Hóa Đạo và Lực Đạo thăng tiên tại đây có thể dẫn động chân ý Biến Hóa Đạo và Lực Đạo của Cuồng Man.

Bối Cảnh Nhân Vật

Là một Ma Tôn Cổ, người khai sáng hai lưu phái Lực Đạo và Biến Hóa Đạo, một trong 『Thượng cổ tam đại Ma Tôn』. Sức mạnh có thể lay trời động đất, là người cương mãnh nhất trong Mười vị Tôn Giả. Đồng thời còn có thể hóa thân thành vô số mãnh thú, biến hóa vô cùng, một giọt máu có thể tái sinh. Từng tấn công lên Thiên Đình, đánh hỏng Tú Lâu và để lại ba miếng da máu chứa đựng Tự Do Tàn Khuyết Biến. Trong truyền thuyết, Cuồng Man Ma Tôn đã kịch chiến với cường địch tại Băng Tuyệt chiến trường ở cực bắc Bắc Nguyên, đánh nát nơi này, tạo thành một vùng hư vô. Sau khi trận chiến kết thúc, Ma Tôn hóa thân thành thái cổ hoang thú Băng Hoàng, miệng phun huyền băng cực hàn, đóng băng lại Băng Tuyệt chiến trường.

Hình Tượng Nhân Vật

Hơn một triệu năm trước, một người đàn ông đã xông vào Thiên Đình. Ông ta từng bước đi tới, mỗi bước chân bình thường của ông lại khiến Thiên Đình rung chuyển, kinh thiên động địa. Thân hình ông ta cực kỳ hùng tráng, mặc đồ da thú, toàn thân cơ bắp cuồn cuộn. Những hình xăm bao phủ khắp da thịt toàn thân ông, vẽ nên vô số loài cây cỏ, dã thú kỳ hình quái trạng, có loài hung tàn dã man, có loài linh tuệ tinh xảo. Khí tức hùng vĩ mà ông ta tỏa ra, như dãy núi, như biển cả, vô số Cổ tiên Thiên Đình chỉ cần nhìn ông một cái đã cảm thấy một áp lực đến ngạt thở. Sau lưng ông ta khoác một chiếc áo choàng. Chiếc áo choàng bằng da thú này cực kỳ rộng lớn, được may bằng da người. Cũng chỉ có thân hình cao lớn cường tráng như Cuồng Man Ma Tôn mới mặc vừa, nếu đổi lại là người thường, áo choàng sẽ kéo lê một đoạn dài trên đất. Mỗi khi Cuồng Man Ma Tôn tàn sát một kẻ địch bát chuyển, ông ta sẽ lột da của đối phương, may vào chiếc áo choàng da thú của mình. Đây vốn là phong tục của tộc thú nhân, nhưng từ thời trẻ khi Cuồng Man chưa thành Tôn, ông đã học được và bắt chước theo. Ăn miếng trả miếng, nợ máu trả máu. Biến hóa vạn ngàn lòng như cũ, nam nhi cần chi giấu dung mạo.

Trải Nghiệm Nhân Vật

Cuồng Man Ma Tôn, người cương mãnh nhất trong Mười vị Tôn Giả. Là Tôn Giả thứ tư sau Nguyên Thủy, Tinh Tú, Vô Cực, ông trỗi dậy vào thời Thượng cổ, cũng là thời kỳ khó khăn nhất của nhân tộc. Lúc bấy giờ, địa vị nhân tộc thấp kém, dù tự xưng là linh của vạn vật, nhưng trong mắt dị nhân lại chẳng đáng một xu. Dù có Thiên Đình trấn giữ Trung Châu, bốn vùng còn lại vẫn là thiên hạ của dị nhân.

Mãi cho đến đại thời đại, Cuồng Man của nhân tộc ra đời, trăm trận đại chiến, tàn sát khắp bốn vùng, mới hoàn toàn đàn áp dị tộc, đặt định địa vị thống trị của nhân tộc. Sau khi hoàn thành vĩ nghiệp như vậy, vì "vô địch thực sự cô đơn" mà đánh lên Thiên Đình. Lần lượt đi qua Tiên Đế Uyển, Uẩn Không Các, Tu Di Trạch, Hằng Sa Động, Bách Vạn Thiên Vương Họa Lang, sau khi đến Tú Lâu thì giao lưu với ý chí của Tinh Tú, chỉ vài ba đòn đã đánh hỏng Tú Lâu rồi để lại ba tầng da máu truyền thừa (Thiên Đình thì tuyên bố là Cuồng Man Ma Tôn bị Tú Lâu cản lại, phải bỏ lại ba tấm da máu mới qua được). Sau khi để lộ ý đồ phá hủy Túc Mệnh Cổ, Tinh Tú đã mời Cuồng Man đảm nhiệm Tiên Tôn, trở thành chủ của Thiên Đình, sớm tối ở cùng Túc Mệnh Cổ để tìm ra cách phá hủy nó. Cuồng Man đã từ chối với lý do danh hiệu Ma Tôn ngầu hơn Tiên Tôn.

Sau khi bày tỏ quan điểm của mình về sự "ngầu", ý chí của Tinh Tú tỏ ra nghi ngờ về suy đoán rằng Cuồng Man tạo ra áo choàng da máu là để trả nợ máu cho dị nhân, Cuồng Man cho biết đó chỉ là lý do phụ, lý do chính vẫn là vì ngầu. Sau đó ông tiếp tục tiến lên, đi qua Trung Ương Đại Điện, và cuối cùng dừng bước tại Giam Thiên Tháp. Sau khi chết, ông đã tính kế cho hậu duệ thú nhân, gieo Tiên khiếu của mình vào trong cơ thể Tham Thực Thái Ma Oa, trở thành Vạn Thú Hỗn Thải Thiên. Để lại hai thái cổ hoang thú truyền kỳ là Tả Dạ Hôi và Hữu Thiên Quang, mỗi lần xuất thế đều gây ra những cuộc tàn sát ngút trời, mang đến gió tanh mưa máu, trở thành cơn ác mộng của nhân tộc trong một triệu năm.

Khi Phương Nguyên và những người khác tấn công Thiên Đình để phá hủy Túc Mệnh Cổ, trên không trung Tú Lâu, ông đã kích hoạt sát chiêu trong ba tấm da máu (Bôn Lôi Hoàng Điểu Biến, với Thái Độ Cổ làm cốt lõi; Hồn Luân Lam Báo Biến, với Biến Dị Cổ làm cốt lõi; Nội Tức Lục Ngư Biến, với Biến Thông Cổ làm cốt lõi), biến thành ba con quái vật khổng lồ giúp đỡ Phương Nguyên. Sau khi ý chí của Cuồng Man nói cho Phương Nguyên biết nội dung truyền thừa da máu, Phương Nguyên đã hợp nhất ba chiêu thành Tự Do Tàn Khuyết Biến, ba con quái vật hóa thành áo choàng da máu.

Ý chí của Cuồng Man thì ngồi trấn giữ trong chiếc áo choàng màu máu, hỗ trợ duy trì sát chiêu, giúp Phương Nguyên nhanh chóng lĩnh hội chân ý của Tự Do Tàn Khuyết Biến, đồng thời cổ vũ cho Phương Nguyên. Ý chí này đã tan biến sau khi Phương Nguyên phá hủy Túc Mệnh Cổ.

Nguồn: TIÊN HIỀN THƯ VIỆN