Cổ Chân Nhân: Cự Dương Tiên Tôn

Cự Dương Tiên Tôn, nam, là một nhân vật trong tiểu thuyết kỳ ảo tu chân "Cổ Chân Nhân" do Cổ Chân Nhân sáng tác. Ông là một Tôn Giả thời Trung Cổ, thuộc phe Chính Đạo. Ông là người khai sáng Vận Đạo, Huyết Đạo và Âm Dương Đạo, thành tôn bằng Vận Đạo. Trong số Thập Đại Tôn Giả, ông là người có nhiều hậu duệ huyết thống nhất và mang trong mình tham vọng "gia thiên hạ".

Xuất thân từ Bắc Nguyên, cả đời ông phúc duyên không dứt, vận may liên tiếp. Sau khi trở thành Ma Đạo Cổ Tiên, ông đã phiêu du trong chốn hoa bụi, không ai có thể ngăn cản. Ngay cả tiên tử của Linh Duyên Trai đương thời cũng bị ông thu nạp làm thê thiếp, và cũng vì thế mà ông trở thành ngoại họ Thái Thượng trưởng lão của Linh Duyên Trai, chuyển sang Chính Đạo. Hậu duệ huyết thống do ông để lại trải khắp Ngũ Vực, nhưng phần lớn tập trung ở Bắc Nguyên và được gọi chung là Hoàng Kim gia tộc.

Cự Dương thọ hơn tám nghìn tuổi, đã sáng lập Trường Sinh Thiên, sau khi chết hóa thành tiên cương trấn giữ tại Trấn Vận Thiên Cung. Phân thân của ông là Huyết Hải Lão Tổ đã khai sáng Huyết Đạo, với ý đồ mượn sức của người trong thiên hạ để phát dương và hoàn thiện Huyết Đạo, nhưng đã bị Thiên Đình phá hoại. Tại tầng thứ chín của Phong Ma Quật, ông đã tái đăng cơ Vận Đạo Đạo Chủ, dựa vào thủ đoạn Huyết Đạo để tái sinh, kiêm tu cả Vận Đạo và Huyết Đạo, với kế hoạch lấy Huyết Đạo làm chính, Vận Đạo làm kỳ.

Hình Tượng Nhân Vật

Thân Phận Bối Cảnh

Cửu chuyển Cổ Tôn Vận Đạo. Người khai sáng Vận Đạo, Huyết Đạo và Âm Dương Đạo, thuộc phe Chính Đạo, cả đời phúc duyên không dứt, vận may liên tiếp. Trong số Thập Đại Tôn Giả, ông là người để lại nhiều hậu duệ huyết thống nhất, mang trong mình tham vọng "gia thiên hạ". Sau khi trở thành Ma Đạo Cổ Tiên, ông đã phiêu du trong chốn hoa bụi, không ai có thể ngăn cản, ngay cả đệ nhất tiên tử của Linh Duyên Trai cũng bị ông thu nạp làm thê thiếp, và vì thế được Linh Duyên Trai chiêu nạp làm ngoại họ Thái Thượng trưởng lão và chuyển sang Chính Đạo. Ông thọ hơn tám nghìn tuổi, có nhiều con cháu nhất trong số tất cả các Tôn Giả. Những người con cháu này trải khắp Ngũ Vực, sau đó tập trung chủ yếu ở Bắc Nguyên và được gọi chung là 'Hoàng Kim gia tộc'.

Ý Chí

Ý chí Cự Dương thở dài một tiếng, giữa không trung đột nhiên xuất hiện những hạt sáng tựa như cát vàng. Những hạt sáng này khẽ xoay tròn rồi đột ngột ngưng tụ lại, hóa thành một bóng hình bán thân vĩ ngạn, chính là dáng vẻ của Cự Dương Tiên Tôn.

Dáng Vẻ Cương Thi

Làn da khô quắt như vỏ cây đen của ông nhanh chóng căng đầy trở lại, phục hồi vẻ trắng trẻo và sáng bóng. Mái tóc ngắn như kim châm nhanh chóng mọc dài ra, lan đến hai vai. Con ngươi của ông ban đầu u ám không ánh sáng, giờ đây lại sáng ngời, ánh vàng bắn ra tứ phía. Cả người ông cũng bắt đầu cao lên, từ dáng vẻ hơi còng lưng, giờ đây ưỡn ngực ngẩng đầu, cơ bắp cuồn cuộn, hóa thành một tráng hán trung niên cao chín thước hiên ngang.

Năng Lực Nhân Vật

Tu Vi: Cửu chuyển Cổ Tôn

Trường Phái Sáng Lập: Vận Đạo, Huyết Đạo, Âm Dương Đạo

Phân Thân: Huyết Hải Lão Tổ (khai sáng Huyết Đạo)

Tiên Cổ Để Lại: Cẩu Thỉ Vận, Hồng Vận Tề Thiên, Sát Vận, Đào Hoa Vận, Bình Bộ Thanh Vân, Ẩn Vận, Hảo Vận, Tẩu Vận, Phong Vận, Chuyển Vận, Chiêu Tai cùng với con cổ bí ẩn trên Kỳ Cổ Bảng (Trừng Dựng Cổ).

Tiên Cổ Ốc Để Lại: Quảng Hạ Hậu Cung, Tâm Duyệt Hậu Cung, Hồng Đậu Hậu Cung, Tương Tư Hậu Cung, Đào Yêu Hậu Cung, Bát Thập Bát Giác Chân Dương Lâu, Kiếp Vận Đàn, Trấn Vận Thiên Cung.

Vận Đạo Chân Truyền:

+Kỷ Vận Chân Truyền: Đơn thuần là bổ ích cho bản thân.

+Chúng Sinh Vận Chân Truyền: Là hại mệnh người khác để bổ cho mình. 

+Thiên Địa Vận Chân Truyền: Là hại trời đất để bổ cho mình. Bản chất Vận Đạo của Cự Dương Tiên Tôn là chiếm đoạt quyền hành của trời đất. Thiên Đạo vận hành, nhận định rằng một người nào đó quá mạnh, phá vỡ sự cân bằng, nên sẽ giáng xuống tai kiếp để trấn áp. Vận Đạo của Cự Dương Tiên Tôn chính là để tránh né tai kiếp, đến giai đoạn Thiên Địa Vận thì trực tiếp chuyển hóa tai kiếp thành phúc duyên. Trời đất trấn áp ta, muốn tổn hại phần dư của ta để bù vào chỗ thiếu của nó. Ta liền tự ra tay, tổn hại trời đất nhà ngươi để bù đắp cho bản thân.

+Cự Dương Động Thiên · Trường Sinh Thiên: Do tiên khiếu của Cự Dương Tiên Tôn hóa thành, nằm phía trên Bắc Nguyên, cũng là nơi có siêu cấp thế lực hùng mạnh nhất Bắc Nguyên. Cấu trúc bên trong bao gồm Tứ Hoang Bát Cực, trung tâm là Tiên Cổ Ốc bát chuyển Kiếp Vận Đàn. Trong động thiên có cất giấu Thiên Địa Bí Cảnh và chân truyền "Thiên Địa Vận" hoàn chỉnh, quanh năm có bốn vị Cổ Tiên bát chuyển ngủ say, còn có truyền kỳ thái cổ hoang thú Mao Lý Cầu trấn giữ.

Trải Nghiệm Nhân Vật

Cự Dương Tiên Tôn vốn là một Ma Đạo Cổ Sư, sinh ra ở Bắc Nguyên. Cả đời phúc duyên không dứt, vận may liên tiếp. Không chỉ biến nguy thành an, mà còn có thể hóa tai ương thành phúc lành.

Sau khi trở thành Ma Đạo Cổ Tiên, ông phiêu du trong chốn hoa bụi, phóng đãng khắp nơi, không ai có thể ngăn cản. Ngay cả đệ nhất tiên tử của Linh Duyên Trai, một trong Thập Đại Cổ Phái của Trung Châu lúc bấy giờ, cũng bị ông thu nạp làm thê thiếp, và cũng vì thế mà ông được Linh Duyên Trai chiêu nạp làm ngoại họ Thái Thượng trưởng lão và chuyển sang Chính Đạo.

Cự Dương Tiên Tôn tính tình phóng đãng, sau khi trở thành Tiên Tôn, ông lại lên Tiên Đình, lặng lẽ bố trí hậu thủ ở Thiên Đình, để lại một lối đi cho Kiếp Vận Đàn của Bắc Nguyên tham chiến khi đại chiến Túc Mệnh bùng nổ.

Sau khi khai sáng Kỷ Vận Chân Truyền, ông đã lĩnh ngộ được sự ảo diệu của Nhân Đạo trong "Nhân Tổ Truyện" và sáng lập ra Chúng Sinh Vận và Thiên Địa Vận.

Ông đã lần lượt xây dựng năm tòa tẩm cung lớn ở Ngũ Vực, có số phi tần lên đến hàng chục triệu người.

Ông có tinh lực cực kỳ dồi dào, khi đã hơn một nghìn tuổi, ông vẫn tuyển chọn các thiếu nữ từ khắp nơi để lấp đầy hậu cung của mình.

Vì vậy, trong số tất cả các Tôn Giả, ông là người có nhiều con cháu nhất.

Con cái của ông quá nhiều, phần lớn ông còn không gọi được tên.

Những người con cháu này từng trải khắp Ngũ Vực, ngày nay chủ yếu vẫn tập trung ở Bắc Nguyên. Các bộ tộc Cổ Sư mang trong mình huyết mạch của Cự Dương Tiên Tôn được gọi chung là Hoàng Kim gia tộc.

"Huynh đệ như tay chân, đàn bà như áo mặc." "Gia thiên hạ!" "Sắc đẹp là của hồi môn bẩm sinh của người phụ nữ." "Hận không thể cưới hết phụ nữ trong thiên hạ!" Đây đều là những câu nói nổi tiếng của ông.

Dù cho vật đổi sao dời, thời gian trôi đi, nhưng dấu ấn ông để lại trong lịch sử vẫn còn chói lọi.

Đặc biệt là ở Bắc Nguyên. Hoàng Kim bộ tộc nắm giữ toàn bộ đại cục. Cự Dương Tiên Tôn vẫn ảnh hưởng đến mỗi một thế hệ.

Khi đại hạn sắp đến, ông đã bố trí hậu thủ cho đại thời đại, cắt lấy một phần chân truyền của Đạo Thiên, có được sát chiêu Thành Song Nhập Đối và cổ phòng ngụy, lấy đi con cổ đánh bạc do đạo ngân Thâu Đạo ngoại thiên của Đạo Thiên luyện chế, sau này bị Tần Đỉnh Linh, một Kim Đạo Cổ Tiên bát chuyển từng là tiên phi của Thiên Đình, đoạt được.

Sau khi chết, bản thể của ông hóa thành tiên cương, phân thân là Huyết Hải Lão Tổ đã khai sáng Huyết Đạo và truyền bá rộng rãi ở Ngũ Vực, với ý đồ giúp Cự Dương tái sinh sau này có chiến lực vượt trội hơn trước, nhưng kế hoạch này đã bị Thiên Đình phá hoại và đàn áp.

Hiện tại, ở Phong Ma Quật, ông đã tái đăng cơ cảnh giới Vận Đạo Vô Thượng Đại Tông Sư, một lần nữa trở thành Vận Đạo Đạo Chủ. Sau khi tái sinh bằng thủ đoạn Huyết Đạo, ông kiêm tu cả hai đạo Huyết và Vận, và lên kế hoạch lấy Huyết Đạo làm chính, Vận Đạo làm kỳ.

Mối Quan Hệ Nhân Vật

Người Cự Dương căm hận nhất: Đạo Thiên Ma Tôn · Bản Kiệt Tôn

Bối cảnh: Thành tựu Vũ Đạo của Đạo Thiên Ma Tôn sâu không lường được, vượt xa sức tưởng tượng của thế nhân. Có một cách nói: hắn là Thiên Ngoại Chi Ma, một khi thành tựu Vũ Đạo Cổ Tiên, sẽ sinh ra đạo ngân Vũ Đạo đặc thù. Những đạo ngân này đến từ thế giới bên ngoài, đối với Ngũ Vực Cửu Thiên mà nói, là hoàn toàn mới lạ. Không gian chúng ta đang ở, trông có vẻ bình thường, nhưng thực chất đã siêu thoát ra ngoài, không còn ở trong Ngũ Vực Cửu Thiên nữa. Cự Dương Tiên Tôn một lòng muốn có được chân truyền, nhưng ném chuột sợ vỡ đồ, do đó phải chịu thất bại, ngã một cú đau, cả đời bất lực. Vì vậy, Cự Dương Tiên Tôn đặc biệt căm hận và kiêng kỵ Thiên Ngoại Chi Ma.

Nguyên nhân: Đạo Thiên Ma Tôn cả đời chấp niệm trở về quê hương, đã luyện chế Độn Không Cổ ở chỗ Trường Mao Lão Tổ. Sau khi luyện thành lại không thể tiến vào không môn, hắn đặt hy vọng cuối cùng duy nhất vào việc phá vỡ khiếu bích của thế giới Cổ, muốn tiến vào thế giới bên ngoài xem sao. Khi khám phá Phong Ma Quật, sau khi tiến vào tầng thứ chín, ý chí của Vô Cực không thể ngăn cản, Đạo Thiên vẫn phá vỡ khiếu bích, gây ra hỗn độn khí lưu ăn mòn lỗ hổng, thế giới Cổ đứng trước bờ vực hủy diệt. Cuối cùng, Đạo Thiên Ma Tôn đã dùng đạo ngân Vũ Đạo ngoại thiên của mình để lấp lại lỗ hổng của thế giới Cổ. (Nhưng điều này có nghĩa là miếng vá hình thành từ lỗ hổng đã trở thành một công tắc có thể kiểm soát, giúp Đạo Thiên có thể tiến vào thế giới bên ngoài).

Nguồn: TIÊN HIỀN THƯ VIỆN