Khi viết tiểu thuyết mạng, làm thế nào để tăng cảm giác nhập vai cho độc giả?
Cá nhân tôi cho rằng đây là kỹ thuật cao nhất trong lĩnh vực kỹ xảo viết tiểu thuyết mạng, không có "một trong những".
Cái gọi là "Bài viết vốn do trời thành, tay diệu tình cờ chộp được" (Văn chương bản thiên thành, diệu thủ ngẫu đắc chi) - chính là được xây dựng trên nền tảng của sự nhập vai. Một người sáng tác không nắm vững sự nhập vai, thì không bao giờ có chuyện "tay diệu tình cờ chộp được".
Những thứ đã đề cập trước đó như cảm giác hình ảnh, ống kính, nhân vật đều được bao hàm trong sự nhập vai. Nắm vững nhập vai thì tự nhiên sẽ biết các kỹ xảo trên. Ngược lại, nếu không biết nhập vai, không hiểu nhập vai là gì, hãy bắt đầu từ cảm giác hình ảnh, ống kính, nhân vật, dần dần rồi cũng sẽ hiểu thế nào là nhập vai.
Ngoài ra, tiểu thuyết mạng muốn viết ra sự nhiệt huyết, hài hước, viết ra những cảm xúc mãnh liệt - thì điều kiện tiên quyết cũng giống như vậy, tác giả phải nhập vai.
Tác giả không biết nhập vai thì cảm xúc bạn viết ra chỉ là tiếng rên rỉ vô cớ, những màn "người qua đường kinh ngạc" bạn viết ra chỉ là đang câu chữ, lời thoại cực kỳ gượng gạo.
Tác giả không biết nhập vai, tình yêu bạn viết ra sẽ thiếu đi một phần chân thật.
- Thậm chí, theo trải nghiệm của riêng tôi, khi tác giả gõ chữ hoặc suy nghĩ tình tiết, nếu tiến vào trạng thái nhập vai sâu, những tình tiết xảo diệu sẽ tự nhiên tuôn trào ra.
Lần đầu tiên tôi trải nghiệm cảm giác tuyệt vời này là ở một bộ tiểu thuyết học đường đô thị viết trên Phiên Gia. Thông qua kỹ xảo này, lần đầu tiên tôi vượt mốc 50 vạn lượt đọc trên Phiên Gia, tỷ lệ đọc hết 10 vạn chữ đầu đạt 45%.
Sau này khi đã dùng thuần thục, tôi viết tiếp một bộ đô thị khác, lại tự phá kỷ lục của chính mình, tháng hai năm nay đạt mức nhuận bút một triệu tệ cho một cuốn sách duy nhất.
Vậy thế nào gọi là "nhập vai"?
Theo cách hiểu cá nhân tôi, đó là một loại trạng thái của tác giả khi sáng tác.
Cụ thể dùng từ ngữ nào để miêu tả, xin lỗi, tôi cũng nghĩ rất lâu mà chưa tìm ra ngôn ngữ ngắn gọn dễ hiểu để diễn đạt.
Thế này đi, tôi sẽ đưa ra vài ví dụ, mọi người hãy tự mình cảm nhận xem thế nào là nhập vai thông qua những ví dụ này:
Chúng ta viết tiểu thuyết, khi bắt đầu gõ chữ, là phải bắt đầu tiến vào trạng thái, nhập vai vào thế giới tiểu thuyết, nhập vai vào môi trường, nhập vai vào nhân vật (việc tác giả tự mình diễn vai nhân vật mà tôi đã nhắc đến trước đó, cũng là một kiểu nhập vai).
Hãy tưởng tượng bạn đang đứng trên Vạn Lý Trường Thành, phóng tầm mắt ra bốn phía.
Bạn đã nhìn thấy gì? (Hãy tưởng tượng xem mình nhìn thấy gì. Nếu không nhìn thấy gì, có nghĩa là nhập vai chưa đủ, hãy tiếp tục nhập vai, cho đến khi thực sự nhìn thấy một điều gì đó).
Có thể bạn sẽ thắc mắc, tôi đã đi Vạn Lý Trường Thành bao giờ đâu. Đúng là chưa đi bao giờ, nhưng cái "Vạn Lý Trường Thành" này là cái mà bạn biết đến qua sách giáo khoa tiểu học, sách lịch sử, là cái Vạn Lý Trường Thành do chính nội tâm bạn hiểu và tưởng tượng ra.
Liên tục nhập vai (chính là liên tục tưởng tượng bạn đang đứng trên Vạn Lý Trường Thành, cảm nhận làn gió nhẹ thổi qua, nhìn thấy những gì...) -> Đến mức độ nào thì mới gọi là đã nhập vai thành công?
Ở đây có một tiêu chuẩn cho sự nhập vai: Bạn xuất hiện một loại cảm giác, cảm giác này có thể mãnh liệt, cũng có thể yếu ớt, tóm lại là, một cảm giác đã xuất hiện.
Ví dụ: Bản thân tôi nhập vai, đứng trên Vạn Lý Trường Thành, trong đầu hiện lên một cảnh tượng trong phim truyền hình "Thời Đại Thức Tỉnh", vài vị liệt sĩ cách mạng đứng trên Vạn Lý Trường Thành, hoặc ngay tại vị trí dưới chân tôi, xác định lý tưởng cứu nước.
Tôi tiếp tục nhập vai, tôi đứng trên Vạn Lý Trường Thành, phảng phất nghe thấy tiếng khóc của Mạnh Khương Nữ, nghe thấy tiếng thét chém giết... Tóm lại, cùng với việc bạn không ngừng nhập vai, trong lòng sẽ hiện lên vô số suy nghĩ, cảm giác. Có những suy nghĩ, cảm giác mà chính bạn cũng thấy vô nghĩa, vô lý.
Cho đến khi có một cảm giác nào đó chạm đến bạn, điều đó có nghĩa là đã thành công.
(Có khi nào cứ không nắm bắt được cảm giác nào không?
Có chứ. Không nắm bắt được cảm giác thực ra là chuyện thường tình. Nên chu kỳ sáng tác của nhiều nghệ sĩ ngày càng dài ra, nguyên nhân chính là vì không nắm bắt được thứ cảm giác khiến bản thân rung động).
Cái này đã được nâng cấp so với ví dụ 3. Ví dụ 3 rất đơn giản, chỉ cần diễn lại chính bạn là được, diễn lại phản ứng chân thực của chính bạn là được. Ở đây không còn là bạn nữa, mà là một người tương đối xa lạ với bạn: Đại đội trưởng đại đội tân binh.
Để diễn tốt vị đại đội trưởng này, cần phải nhập vai sâu -> Bạn phải bắt đầu tưởng tượng trong đầu rằng tôi là Đại đội trưởng đại đội tân binh, tôi là một quân nhân, tôi yêu đất nước của tôi, tôi yêu doanh trại, bổn phận của tôi, yêu cầu của tôi đối với các lính mới là gì. Tôi rất yêu quý họ (lính mới), và chính vì yêu quý họ, nên trong quá trình huấn luyện tân binh, tôi tuyệt đối không cho phép bản thân lơi lỏng với họ, bởi vì nghiêm khắc với họ chính là có trách nhiệm với sinh mạng của họ... Ngay trong khoảnh khắc đó, bạn phải không ngừng nhập vai trong đầu, tưởng tượng ra trải nghiệm của vị đại đội trưởng này, tín ngưỡng của anh ta, sự chấp niệm trong nội tâm của anh ta là gì.
Điều này đòi hỏi phải nhập vai lặp đi lặp lại, cho đến khi chính nội tâm bạn cũng bị vị đại đội trưởng tân binh này làm cho cảm động. Được rồi, lúc này, bạn bắt đầu sáng tác, bạn sẽ biết mình nên nói gì với các tân binh.
Lưu ý ở đây: Phương pháp là không ngừng nhập vai, nhưng điểm khó là nhiều tác giả của chúng ta tuổi đời còn khá trẻ, vốn sống không nhiều, không có khái niệm về tín ngưỡng của quân nhân, về tình cảm với quân đội, nên sẽ dẫn đến tình trạng dù có không ngừng nhập vai cũng không nắm bắt được cảm giác. Điều này cũng là bình thường.
Vì vậy, điều cần phải nói ở đây là nhập vai chỉ là một phương pháp, mục đích là để nắm bắt được một loại cảm giác. Có phương pháp chưa chắc đã nắm bắt được cảm giác, điều đó còn phụ thuộc vào vốn sống và cảnh giới tư tưởng của cá nhân tác giả.
- Tin tốt là yêu cầu của phần lớn độc giả cũng không quá cao. Dù cảnh giới tư tưởng của bạn chưa đạt đến mức hiểu sâu sắc tình cảm của quân nhân, thì việc bạn không ngừng nhập vai như vậy, ít nhất cũng giúp những gì bạn viết ra "trông có vẻ giống" như thế.
Trên đây chính là nhập vai.
Nếu vẫn chưa hiểu, vậy tôi lấy thêm một ví dụ nữa. Lý Bạch sáng tác "Vọng Lư Sơn bộc bố" (Ngắm thác núi Lư): "Phi lưu trực hạ tam thiên xích, nghi thị Ngân Hà lạc cửu thiên" (Nước bay thẳng xuống ba ngàn thước, ngỡ dải Ngân Hà tuột khỏi mây).
Cũng cần phải nhập vai.
- Xin nói rõ thêm: Nhập vai là một từ vựng do tôi tự bịa ra, có thể thay thế bằng các danh từ khác.
Hơn nữa, cần phải nhập vai sâu 100%.
Các mức độ nhập vai do tôi tự phân chia:
Lý Bạch muốn sáng tác được những câu thơ ngàn đời như "Vọng Lư Sơn bộc bố", bắt buộc phải đích thân đến núi Lư, ngắm nhìn thác nước núi Lư.
Phạm Trọng Yêm bắt buộc phải "lên" Nhạc Dương lâu thì mới viết ra được "Nhạc Dương lâu ký". (Phạm Trọng Yêm thực ra chưa từng đến đó, ông ấy chỉ xem bức vẽ về Nhạc Dương lâu, đó là một trạng thái cực kỳ đặc biệt).
Ngồi ở nhà tưởng tượng viển vông là không thể viết ra được.
Họ cần phải đến những khung cảnh chân thực như thác núi Lư, Nhạc Dương lâu, thì mới có thể khơi dậy được một loại cảm giác. - Đây chính là nhập vai sâu 100%. Có một số sáng tác nghệ thuật đòi hỏi tác giả phải có những trải nghiệm chân thực, cần phải "đi vạn dặm đường", không giống như chúng ta viết tiểu thuyết mạng là ngồi ở nhà, tưởng tượng trong đầu.
Không làm như vậy, cái cảm giác đó sẽ không thể xuất hiện.
Nhất định phải thân lâm kỳ cảnh, đó chính là sự nhập vai sâu 100% mà tôi nói.
- Lưu ý, nhập vai là điều kiện tiên quyết. Như đã nói ở trên, không phải cứ nhập vai là nhất định nắm bắt được một loại cảm giác, nhất định viết ra được những câu thơ ngàn đời. Không phải vậy đâu.
Hàng ngàn năm qua có biết bao nhiêu nhà thơ đã đến núi Lư, cũng đã nhìn thấy thác nước núi Lư, nhưng chưa chắc đã viết ra được những câu thơ ngàn đời như Lý Bạch. Tại sao Lý Bạch lại viết ra được?
Đó vẫn là thử thách học thức của cá nhân người sáng tác:
Không phải ai nhập vai cũng sẽ có cảm giác. Những người bình thường như bạn và tôi đi xem thác núi Lư thì cũng chỉ coi như ngắm cảnh thôi, chẳng có cảm giác gì đặc biệt đâu.
Thử thách ở đây là học thức, là cảnh giới tư tưởng của bản thân người sáng tác.
Chúng ta không có cảm giác gì, nhưng từ xưa đến nay có rất nhiều nhà thơ có học thức, họ có cảm giác, nhưng tại sao vẫn không sánh bằng Lý Bạch?
Chắc chắn có những nhà thơ xét về học thức, cảnh giới tư tưởng không hề kém cạnh Lý Bạch, nhưng vẫn không viết ra được - Chuyện này liên quan đến linh cảm, nguồn linh cảm trong một khoảnh khắc, chính là cái gọi là "Bài viết vốn do trời thành, tay diệu tình cờ chộp được".
Lý Bạch ngay trong khoảnh khắc đó đã nắm bắt được một trạng thái và cảm giác "kỳ diệu không thể tả bằng lời", rồi viết ra.
Sau việc đó, có thể khẳng định rằng, nếu bạn bảo Lý Bạch viết thêm một bài thơ nữa có thể sánh ngang với chính bài "Vọng Lư Sơn bộc bố" của mình, thì ông ấy chưa chắc đã viết ra được.
Cái cảm giác đó, cái cảm giác kỳ diệu không thể tả bằng lời đó, chỉ có thể tình cờ gặp chứ không thể cố tìm.
Nói nhiều như vậy.
Tóm lại, nhập vai là một phương pháp sáng tác giúp tác giả nhanh chóng bước vào trạng thái, tìm thấy một loại cảm giác.
Viết tiểu thuyết huyền huyễn cần sự nhiệt huyết, đòi hỏi bản thân tác giả phải không ngừng nhập vai, cho đến khi tìm thấy cái cảm giác nhiệt huyết rực rỡ đó.
Bạn muốn viết một câu chuyện nhẹ nhàng hài hước, cũng vậy, đòi hỏi bạn phải tiến vào một trạng thái nhẹ nhàng, vui vẻ.
Bạn muốn viết ra những cảm xúc mãnh liệt kiểu truyền thông mới (New Media), thì nội tâm của chính tác giả cũng phải cuộn trào cảm xúc.
Cái gọi là "Trong lòng tác giả phải có một luồng khí (khí thế)" - luồng khí này là gì?
Luồng khí này từ đâu mà ra?
Chính là nhờ tác giả không ngừng nhập vai mà nắm bắt được.
Nguồn: TIÊN HIỀN THƯ VIỆN
Thư hữu cần đăng nhập để bình luận!
Bằng hữu tới nói 2 câu đi...
Ta Có Một Cái Hoàng Kim Quan Tài: Main vừa mạnh vừa có não!
Đấu La Đại Lục (Douluo Dalu) – Tác phẩm huyền huyễn đậm đà tinh thần võ hiệp
Lăng Phi Vũ (nhân vật nữ trong Vạn Cổ Thần Đế)
Thâm Không Bỉ Ngạn: Vương Huyên
Đại Phụng Đả Canh Nhân: Nguyên Thủy Thiên Tôn
Vĩnh Dạ Quân Vương: Lâm Hi Đường
Tiên Nghịch nhân vật toàn tập • Phần XII
Một vài điều thú vị liên quan tới PHÁI TIÊU DAO
Diệt Sinh lão nhân kinh lịch nhân sinh
Phàm Nhân Tu Tiên Truyện: Từ Tiên Sư
Chút cảm nghĩ về kết cục của 《 Nguyên Tôn 》.
Tiên hiền thư viện tổng hợp review truyện, sưu tầm kinh điển trích lời, viết xuống tiêu điểm nhân vật, cầm tay chỉ đạo sáng tác, tóm tắt truyện chữ, đóng góp truyện ngôn tình, review truyện ngôn tình.