Thế Giới Hoàn Mỹ: Chu Yếm

Chu Yếm, nhân vật trong tiểu thuyết huyền huyễn mạng 《Thế Giới Hoàn Mỹ》 và các tác phẩm phái sinh của nó, do tác giả Thần Đông sáng tác.

Chu Yếm, là hậu duệ của Thái Cổ Thần Viên (Vượn Thần thời Thái Cổ), đã thể hiện thực lực phi thường tại Hạ Giới Đại Hoang, đạt đến đỉnh cao Tôn Giả Cảnh, gần như không đối thủ. Kỹ năng thiên phú Thất Thập Nhị Biến (72 phép biến hóa) của nó càng khiến người ta kinh ngạc.

Để bảo vệ Sơn Bảo (báu vật núi), nó buộc phải tiêu tán chân thân, dẫn đến Đạo Thể tan vỡ, thực lực suy giảm nghiêm trọng và mất đi ký ức. Sau khi mất đi tu vi và ký ức, Chu Yếm bị thoái hóa về hình dạng khỉ con thời thơ ấu, sau đó được Thạch Hạo khi trở về Thạch Thôn phát hiện và đặt tên là "Mao Cầu" (Cục Lông).

Dưới sự cứu chữa của Liễu Thần, tốc độ hồi phục của Mao Cầu được đẩy nhanh và nó dần dần trưởng thành. Mao Cầu đóng vai trò phụ trợ quan trọng trong quá trình trưởng thành của Thạch Hạo, đã giúp Thạch Hạo gia nhập Bổ Thiên Các, trốn tránh truy nã, và cũng hỗ trợ trong kỳ khảo hạch của Bổ Thiên Các. Mặc dù sau này tốc độ tu luyện không theo kịp Thạch Hạo, Mao Cầu vẫn luôn hết lòng bảo vệ Thạch Thôn.

Tuy nhiên, tốc độ tu luyện của Mao Cầu dần chậm lại, cuối cùng không thể đột phá lên Chí Tôn Cảnh. Khi Thạch Hạo hơn một vạn hai nghìn tuổi, Mao Cầu rất khó khăn mới sống được đời thứ hai, nhưng đã không còn sức để nhấc nổi cây thiết côn (gậy sắt) của mình.

Bối Cảnh Nhân Vật

Chu Yếm vốn là hậu duệ của Thái Cổ Thần Viên, thực lực tung hoành Hạ Giới Đại Hoang, đã đạt đến Tôn Giả Cảnh, đỉnh cao sức mạnh ở Đại Hoang.

Hình Tượng Nhân Vật

Hình dạng ban đầu: Chu Yếm ban đầu được miêu tả là một sinh linh có ba đầu sáu tay (Tam Đầu Lục Tí), hình dáng giống khỉ, đầu bạc chân đỏ, biết Ma Viên Pháp Ấn (Ấn pháp Vượn Ma), Thất Thập Nhị Biến và thuật Tam Đầu Lục Tí.

Hình dạng sau khi biến đổi: Sau khi trải qua biến cố lớn và bị thương nặng, Chu Yếm đã biến đổi, trở thành hình dạng một quả cầu tròn màu vàng kim với hai tay, ngoại hình tròn vo, trên đầu giữa lớp lông vàng có cặp sừng nhỏ ẩn trong lông, đó là một đôi Lân Giác (sừng Kỳ Lân).

Trải Nghiệm Chính

Thời kỳ huy hoàng: Là hậu duệ của Thái Cổ Thần Viên, Chu Yếm sở hữu thực lực mạnh mẽ và kỹ năng thiên phú Thất Thập Nhị Biến. Tại Hạ Giới Đại Hoang, thực lực của nó tung hoành ngang dọc, đạt đến đỉnh cao Tôn Giả Cảnh, hiếm có đối thủ.

Tranh đoạt Sơn Bảo: Khi Sơn Bảo xuất thế, Chu Yếm cùng Thôn Thiên Tước, Cùng Kỳ, Chu Tước - bốn sinh linh Chí Tôn - đã tranh đoạt kịch liệt. Trong quá trình đó, Chu Yếm thành công đoạt được Sơn Bảo, nhưng để bảo vệ báu vật, nó bị ba thú còn lại vây công, buộc phải tiêu tán chân thân để bảo toàn tính mạng. Sự kiện này khiến Đạo Thể của Chu Yếm tan vỡ, mất đi ký ức, thực lực suy giảm nghiêm trọng.

Được Thạch Hạo phát hiện: Mất đi tu vi và ký ức, Chu Yếm biến về hình dạng khỉ con thời thơ ấu. Vào một thời điểm nào đó, Chu Yếm được Thạch Hạo khi trở về Thạch Thôn phát hiện và đặt tên là "Mao Cầu".

Hồi phục và trưởng thành: Dưới sự cứu chữa của Liễu Thần, tốc độ hồi phục của Mao Cầu được đẩy nhanh. Mao Cầu theo đám trẻ Thạch Thôn đi khắp nơi trộm trứng chim, dùng tinh hoa trong dịch trứng thần tính để bồi bổ cơ thể. Mao Cầu lại theo Thạch Hạo đến Tổ Địa thứ hai, trên đường nhận được không ít thứ tốt, nhưng hiệu quả vẫn không bằng sự cứu chữa của Liễu Thần.

Phụ trợ Thạch Hạo: Mao Cầu đóng vai trò quan trọng trong quá trình trưởng thành của Thạch Hạo, từng giúp Thạch Hạo gia nhập Bổ Thiên Các, trốn tránh sự truy nã của Tứ Đại Gia Tộc. Trong kỳ khảo hạch của Bổ Thiên Các, Mao Cầu cũng giúp đỡ Thạch Hạo không ít. Dù sau này tốc độ tu luyện của Mao Cầu không theo kịp bước chân Thạch Hạo, nó vẫn hết lòng bảo vệ Thạch Thôn.

Tuổi già và kết cục: Tốc độ tu luyện của Mao Cầu dần không theo kịp Thạch Hạo. Cuối cùng, khi Thạch Hạo hơn một vạn hai nghìn tuổi, Mao Cầu khó khăn lắm mới sống được đời thứ hai, thậm chí không nhấc nổi cây thiết côn của mình. Với tư chất của mình, Mao Cầu cả đời không có duyên với Chí Tôn Cảnh. Loại trừ thời gian ở Thần Nguyên, Mao Cầu tổng cộng sống được ba đời, nhưng cuối cùng vẫn không thể phá vỡ giới hạn của bản thân để đột phá Chí Tôn Cảnh.

Nguồn: TIÊN HIỀN THƯ VIỆN