Trần Bách Lý (陈百里) là một trong những cự đầu khai quốc, đại tông sư Đạo gia đức cao vọng trọng và chiến tướng thủ hộ biên cương kiên cường bậc nhất trong tác phẩm Đại Vương Tha Mạng của tác giả Hội Thuyết Thoại Đích Trửu Tử. Xuất thân từ thế gia tu hành Trần gia hiển hách tại kinh đô, ông giữ chức vị Đệ Tam Thiên La của tổ chức Thiên La Địa Võng, là biểu tượng cho ngạo cốt bất khuất, tinh thần tự tôn dân tộc sâu sắc và ý chí trấn giữ sơn hà của giới tu hành phương Đông. Từng gánh chịu nỗi đau tổn hại căn cơ suốt hàng chục năm mạt pháp, ông đã được quả Tẩy Tủy của Lữ Thụ hồi sinh sinh mệnh lực, phá vỡ bình cảnh trở thành cường giả cấp A đầu tiên trên toàn thế giới phi thăng bầu trời, lập nên vô số chiến công hiển hách từ việc khai mở quân đoàn Thanh Đồng Hồng Lưu tại di tích La Bố Bạc đến trận huyết chiến sinh tử bảo vệ cửa ngõ Long Môn Yếu Tắc.

- Tên chuẩn: Trần Bách Lý (陈百里)
- Danh hiệu: Đệ Tam Thiên La, Lão đạo sĩ, Nhị gia gia.
- Giới tính: Nam.
- Chủng tộc: Nhân tộc.
- Xuất thân: Thế gia tu hành Trần gia tại kinh đô.
- Tổ chức: Thiên La Địa Võng, Đạo môn Hoa Hạ.
- Thân phận: Đệ Tam Thiên La của Thiên La Địa Võng, Trưởng bối Trần gia.
- Cảnh giới: Cấp A (Nhất phẩm).
- Nguồn gốc vọng tộc kinh thành: Là bậc tiền bối trưởng lão thuộc hàng ngũ nòng cốt của thế gia tu hành Trần gia hiển hách tại kinh đô, giữ vai vế nhị gia gia tôn kính của thế hệ trẻ Trần gia.
- Cơ duyên xuất gia tu đạo: Thời niên thiếu tính tình nóng nảy ngông cuồng, từng gây ra đại họa chấn động giới tu chân nên buộc phải lên núi nương nhờ cửa Đạo, lấy danh nghĩa đạo sĩ tu tập pháp môn thanh tĩnh vô vi để kiềm chế hỏa khí trong tâm.
- Biến cố mạt pháp mười tám năm trước: Cùng với Nhiếp Đình, Lý Huyền Nhất và Phong Dạ Minh là những nhân vật cái thế có tiềm năng chạm tới cấp A nhất của thời đại mạt pháp, tuy nhiên trong trận đại chiến mười tám năm trước chống lại thế lực bí ẩn và bảo vệ đất nước, căn cơ của ông bị chấn thương vỡ vụn khiến tu vi kẹt cứng ở đỉnh phong cấp B, thọ nguyên hao tổn nghiêm trọng như ngọn đèn cạn dầu trước gió.
- Trở thành Đệ Tam Thiên La: Nhận lời hiệu triệu của Nhiếp Đình và Thạch Học Tấn khi Thiên La Địa Võng thành lập, ông đảm nhận danh hiệu Đệ Tam Thiên La, nhận lãnh trọng trách gian khổ và nguy hiểm nhất là một mình tọa trấn vùng biên cương hiểm trở Nam Tạng giáp ranh dãy Himalaya.
+ Diện mạo: Mang hình dáng một lão nhân gầy gò thanh mảnh ngoài tám mươi tuổi, râu tóc bạc phơ được búi gọn gàng trên đỉnh đầu bằng trâm gỗ thanh đạm, khuôn mặt quắc thước phong sương hằn sâu dấu ấn thời gian và sự khắc nghiệt của gió tuyết cao nguyên.
+ Trang phục: Quanh năm gắn bó với bộ đạo bào vải thô màu lam sẫm hoặc xám tro giản dị rộng thùng thình, tay cầm cây phất trần lông trắng muốt như tuyết tinh khôi, toát lên phong thái thoát tục hòa lẫn với sương tuyết đất trời.
+ Thần thái: Lúc bình thường thì vẻ mặt lười nhác, mắt khép hờ mơ màng như kẻ đang buồn ngủ gật gù, nhưng khi mở mắt xuất thủ thì trong tròng mắt lóe lên luồng sát khí ngập trời kinh thiên động địa, khí thế hung hãn cuộn trào khiến chim chóc đang bay trên bầu trời cũng phải rụng cánh rơi chết ngay tại chỗ.
- Tính tình nóng nảy bộc trực và ghét thói giả tạo: Vốn là người mang tính khí nóng như lửa, không chịu nổi sự vòng vo quanh co, từng tuyên bố thẳng thừng rằng bản thân đi tu chỉ để sửa tính nết, chừng nào sửa được tính nóng giận thì mới chịu hoàn tục nhưng tu luyện hàng chục năm vẫn chứng nào tật nấy.
- Tinh thần tự tôn dân tộc sâu sắc và bài trừ sính ngoại: Vô cùng căm ghét người khác nói tiếng nước ngoài trước mặt mình, đặc biệt dị ứng với kiểu ăn nói nửa nạc nửa mỡ chêm từ ngoại ngữ, ông là người khởi xướng và kiên quyết yêu cầu Thiên La Địa Võng phải bãi bỏ bảng phân cấp tư chất chữ cái La-tinh để thay bằng hệ Can Chi Giáp Ất Bính Đinh Mậu Kỷ của phương Đông.
- Hào sảng, trọng tình nghĩa và trân trọng nhân tài: Đánh giá rất cao phẩm chất của những thiếu niên quả cảm, sau khi thấy Lữ Thụ chiến đấu anh dũng tại di tích Bắc Mãng Sơn đã chủ động muốn thu nhận làm đệ tử truyền thừa y bát, đồng thời vô cùng khao khát nhận Lã Tiểu Ngư làm đồ đệ vì trân trọng tiềm năng thức tỉnh sớm của cô bé.
- Yêu thương con cháu nhưng kỷ luật thép: Đối với đứa cháu trai béo tốt Trần Tổ An thì thường xuyên mắng mỏ, cốc đầu và đe dọa đá gãy chân mỗi khi lười biếng, nhưng thực chất luôn âm thầm dõi theo che chở, tạo điều kiện lập công và cảm thấy hãnh diện khi thấy cháu trưởng thành trên chiến trường.
- Tinh thần xả thân vì non sông đất nước: Luôn đặt an nguy của bách tính lên trên sinh mệnh của bản thân, dù thân thể tàn phế hay đối diện với cường địch vượt cấp vẫn không một bước lùi bước, sẵn sàng vắt kiệt giọt máu cuối cùng để bảo vệ cương thổ.
- Thói quen ôm phất trần ngủ gật: Thường đứng chắp tay ôm phất trần trước ngực và nhắm nghiền hai mắt đứng ngủ giữa gió tuyết hoặc bên hồ muối, dùng tư thế tĩnh lặng đó để điều hòa khí tức và che giấu trạng thái suy yếu của căn cơ.
- Thói quen đe dọa con cháu bằng đòn roi: Mỗi khi gặp Trần Tổ An là lập tức quát mắng hoặc gõ mạnh vào sau gáy để răn dạy tác phong, trở thành nỗi khiếp sợ quen thuộc của tiểu béo mỗi lần giáp mặt nhị gia gia.
- Thái độ cộc cằn với người ngoại quốc: Bất kể đối thủ ngoại bang nói ngôn ngữ gì, ông đều gạt phắt đi bằng thái độ gay gắt và yêu cầu đối phương cút về nước, không bao giờ nhẫn nại lắng nghe những lời đàm phán dài dòng của kẻ xâm lăng.
- Cảnh giới tối cao: Cấp A (Nhất phẩm), là người đầu tiên trên toàn cõi Địa Cầu đột phá thành công ranh giới thọ mệnh mạt pháp để bước vào cảnh giới Nhất phẩm, khơi mào cho kỷ nguyên quật khởi của các đại tông sư nhân loại.
- Kỳ tích phi thăng bầu trời: Sau khi hấp thu linh lực dược tính từ quả Tẩy Tủy tại hồ muối Trà Cạp, kinh mạch đổ vỡ của ông được tái tạo hoàn toàn, dẫn động thiên địa cộng minh, thân thể trực tiếp đạp gió bay vút lên tầng mây hàng ngàn trượng mà không cần bất kỳ công cụ trợ lực nào, hiện thực hóa giấc mơ ngàn năm của nhân loại.
- Uy áp thiên địa cộng minh: Khi giải phóng toàn bộ khí thế cấp A, linh lực quanh thân ông cuộn trào như đại dương cuồng nộ, một cái phất tay có thể bẻ gãy quỹ đạo không gian và trấn áp tuyệt đối các đòn đánh dưới cấp bậc Tông Sư.
- Thọ nguyên kéo dài: Phá vỡ giới hạn trăm năm của người phàm, thọ mệnh sinh mệnh gia tăng lên mốc tám trăm năm, hoàn toàn thoát khỏi trạng thái khô kiệt tàn phế của thời kỳ mạt pháp.
- Đạo môn ngự kiếm thuật: Tuyệt kỹ điều khiển phi kiếm thượng thừa của Đạo gia phương Đông, dùng thần thức chỉ huy phi kiếm xuất quỷ nhập thần, tốc độ nhanh như tia chớp, chuyên công phá hộ thể cương khí và cắt đứt các kết cấu pháp thuật phức tạp.
- Phất trần nghịch chuyển thác tuyết: Sử dụng ngọn phất trần điều động khí lưu và hàn băng của thiên nhiên, trong trận chiến tại Châu Phong đã vung phất trần đảo ngược hoàn toàn một trận lở tuyết khổng lồ chảy ngược lên đỉnh núi như thác nước dựng đứng để đánh đuổi kẻ thù.
- Khí tức sát phạt hộ thể: Khí kình bộc phát mang tính chất lẫm liệt bức người, chỉ bằng một cái trợn mắt và thả lỏng khí cơ đã có thể khiến luồng không khí xung quanh sắc bén như đao kiếm, nghiền nát sinh linh có ý đồ tiếp cận.
- Bí pháp đốt cháy căn cơ quyết tử: Tương tự các cường giả Thiên La Địa Võng, ông nắm giữ bí pháp kích phát toàn bộ tiềm năng sinh mệnh để tăng cường chiến lực trong thời khắc ngàn cân treo sợi tóc, từng sử dụng trong trận đại chiến Long Môn Yếu Tắc.
- Thanh Ngọc phi kiếm: Thanh phi kiếm bản mệnh màu xanh ngọc bích tinh xảo tuyệt luân, quanh năm giấu kín trong ống tay áo đạo bào, thân kiếm toát ra hàn quang sắc lẹm, có khả năng xuyên phá tấm lưới tơ đỏ của Khôi Lỗi Sư và trảm sát các dị thú biến dị.
- Bạch vũ Phất trần: Binh khí tùy thân mang đậm bản sắc đạo môn, sợi phất trần dệt từ lông linh thú thượng cổ màu trắng tuyết, vừa là công cụ phòng ngự mềm dẻo vừa là vũ khí công kích diện rộng cực kỳ uy lực.
- Phù chú triệu hoán thượng cổ anh hồn: Bí thuật độc môn do ông dày công nghiên cứu sau khi đạt cảnh giới cấp A, dùng toàn bộ linh lực trong một khoảnh khắc vẽ nên lá bùa triệu hồi anh hồn chiến tướng thượng cổ khoác giáp vàng cầm đại đao với thực lực cấp B đỉnh phong xuất hiện tham chiến.
- Hộp ngọc phong ấn bảo vật: Hộp ngọc chứa đựng cấm chế linh lực chuyên dùng để bảo quản linh quả và dược liệu quý hiếm, giúp ngăn chặn tuyệt đối sự thất thoát năng lượng của thiên tài địa bảo.
- Lữ Thụ: Đại ân nhân cứu mạng đã tặng quả Tẩy Tủy giúp ông nối lại căn cơ và kéo dài thọ mạng, người mà ông vô cùng nể trọng về khí phách nhưng cũng liên tục đau đầu vì bản tính thực dụng, bủn xỉn và thích chọc tức người khác.
- Lã Tiểu Ngư: Tiểu cô nương mà ông luôn khao khát nhận làm đồ đệ vì nhìn thấy thiên phú giác ngộ siêu phàm, nhưng liên tục bị cô bé từ chối thẳng thừng vì lý do nghe đồn ông tính tình quá xấu.
- Trần Tổ An: Cháu trai ruột của ông, đối tượng thường xuyên bị ông mắng mỏ và đánh đòn nhưng được ông đặt trọn kỳ vọng gia tộc, về sau kế thừa chiếc ghế Thiên La của thế hệ mới.
- Nhiếp Đình: Thủ lĩnh tối cao của tổ chức, vừa là chiến hữu vào sinh ra tử vừa là người thấu hiểu tính khí nóng nảy của Trần Bách Lý, luôn phối hợp chặt chẽ trong các quyết sách quân sự.
- Thạch Học Tấn: Đệ Nhị Thiên La, người bạn tri thức đồng đạo luôn đứng ra dàn xếp các mâu thuẫn nội bộ và cùng ông bàn luận về việc phục hưng văn hóa tu hành bản địa.
- Lý Nhất Tiếu: Đệ Tứ Thiên La, kẻ chuyên khiến ông chướng mắt vì bản tính lười biếng và tham tiền, từng bị ông gián tiếp trừng phạt khi đem lá bùa hộ mệnh đi làm giấy vệ sinh trong sự cố dở khóc dở cười.
- Khôi Lỗi Sư Quỷ Thuật và Anthony: Những đối thủ truyền kiếp từng chạm trán sinh tử với ông qua các thời kỳ, trong đó Anthony bị ông đánh phế trước khi bị Lữ Thụ và Lã Tiểu Ngư tiêu diệt.
- Những năm tháng chinh chiến mạt pháp: Trải qua thời kỳ linh khí khô cạn khốc liệt, xông pha bảo vệ trật tự giới tu hành ngầm và bị kẻ thù vây hãm đánh trọng thương đứt gãy kinh mạch mười tám năm trước.
- Trấn giữ phong vân Nam Tạng: Đơn thương độc mã nhận lệnh cắm chốt tại biên giới Himalaya, chặn đứng các cao thủ cấp B ngoại bang xâm nhập trái phép qua đường núi tuyết Châu Phong.
- Sinh tử hồ muối Trà Cạp Diêm Hồ: Tọa trấn di tích Thanh Hải, phát hiện và huyết chiến với cao thủ độn thổ cấp B quốc tế Anthony, bị đánh trọng thương cạn kiệt sinh lực trước khi được Lữ Thụ kịp thời đút quả Tẩy Tủy vào miệng.
- Đột phá cấp A đầu tiên trên thế giới: Căn cơ phục hồi hoàn toàn giúp tích lũy hàng chục năm bùng nổ, ông vượt qua ranh giới trần tục, đạp không phi hành giữa ban ngày trước sự chứng kiến của vạn người, bay thẳng về kinh đô hội ngộ Nhiếp Đình.
- Chế tác phù chú anh hồn: Dốc cạn tinh lực vẽ lá bùa triệu hồi anh hồn thượng cổ giao cho Lý Nhất Tiếu để phòng thân bảo vệ Lạc Thành, tạo nên giai thoại dở khóc dở cười trong giới tu hành.
- Đại khai phá di tích La Bố Bạc: Đích thân chỉ huy đại quân Thiên La Địa Võng và học viên Đạo Nguyên Ban tiến vào hoang mạc La Bố Bạc, giao chiến dữ dội dưới đáy biển ngầm với Khôi Lỗi Sư Quỷ Thuật, hỗ trợ Lữ Thụ thu thập hơn một vạn bộ chiến giáp thanh đồng cổ đại áp tải về kinh đô.
- Trấn thủ Long Môn Yếu Tắc: Khi hai mươi vạn quân Hắc Vũ Quân phương Tây xâm lược Trái Đất, ông cùng các thiên la cắn răng dùng bí pháp liều chết chặn đứng mũi tiến công của các Đại Tông Sư và khách khanh đối phương, tạo thời gian quý báu cho hậu phương sơ tán dân chúng.
- Dưỡng thương và lùi về hậu trường: Sau đại thắng bảo vệ đất nước, ông tiếp tục đảm nhiệm vai trò định hải thần châm của Đạo môn, chứng kiến cháu trai Trần Tổ An cùng thế hệ trẻ gánh vác tương lai tổ quốc.
- Một chiêu phất trần quét tan tuyết lở Châu Phong: Đánh lui cường giả cấp B ngoại bang đang vượt biên giới trên đỉnh Everest, thể hiện bản lĩnh của một vị thần giữ cửa bất khả xâm phạm.
- Huyết chiến sa mạc Trà Cạp: Tay không và phi kiếm đối đầu với pháp thuật thao túng đất cát tinh vi của lính đánh thuê quốc tế, ép đối phương phải tháo chạy trong tình trạng trọng thương chí mạng.
- Ngự không thị uy chấn động toàn cầu: Bay lượn tự do giữa tầng không sau khi đạt cấp A, xác lập vị thế cường quốc tu hành số một thế giới cho giới tu chân Hoa Hạ.
- Kìm chân Khôi Lỗi Sư tại La Bố Bạc: Dùng Thanh Ngọc phi kiếm và đạo pháp chính tông phá tan mạng lưới tơ đỏ chết chóc của Khôi Lỗi Sư dưới lòng thủy cung, bảo toàn tính mạng cho các học viên phía sau.
- Tử thủ trước đại quân Hắc Vũ Quân: Đứng vững giữa làn mưa tên và pháp thuật công kích của các đại khách khanh Lữ Trụ tại Long Môn Sơn, lấy thân mình làm lá chắn thép bảo vệ hàng triệu đồng bào.
- Thiết lập hệ thống danh xưng tu hành dân tộc: Đập tan việc áp đặt các ký tự La-tinh ngoại lai lên hệ thống tu chân, đưa hệ Can Chi Giáp Ất Bính Đinh trở thành chuẩn mực quốc gia của Thiên La Địa Võng.
- Mở đường cho kỷ nguyên cấp A toàn cầu: Sự đột phá của ông đã chứng minh giới hạn mạt pháp có thể bị phá vỡ, truyền cảm hứng và kinh nghiệm vô giá cho các cao thủ như Lý Huyền Nhất, Lý Nhất Tiếu, Nạp Lan Tước tiếp bước.
- Khai sinh quân đoàn Thanh Đồng Hồng Lưu: Trực tiếp áp tải hàng vạn bộ thiết giáp cổ đại từ di tích về kinh đô, đặt nền móng sức mạnh quân sự tuyệt đối cho Thiên La Địa Võng càn quét mọi chiến trường.
- Tấm gương khí phách Đạo gia bất diệt: Để lại tấm gương sáng ngời về một bậc tu sĩ một lòng vì nước vì dân, dù tính khí cộc cằn nhưng tấm lòng son sắt trước sau như một.
- Nói tiếng mẹ đẻ đi, nói hươu nói vượn cái thứ tiếng chim chóc gì đấy, bảo cút về nước thì cút ngay!
- Đạo môn ta tu thanh tĩnh vô vi là để kìm cái tính nóng giận này lại, chừng nào lão đạo này sửa được tính nết thì hẵng bàn chuyện hoàn tục!
- Thằng nhóc béo kia, hôm nay mày mà dám làm mất mặt nhà họ Trần thì tao đá gãy chân mày!
- Người tu hành một đời, ai mà chưa từng chém qua vài mạng người, nhưng việc gì cũng phải thuận theo bản tâm, thẹn với trời đất thì đừng có làm!
- Hoá ra đây chính là thiên địa cộng minh, sướng khoái lắm thay!
- Nhiếp Đình, chuyện giữ nước lão đạo này chưa từng lùi bước nửa phân, hôm nay cũng thế!
Nguồn: TIÊN HIỀN THƯ VIỆN
Thư hữu cần đăng nhập để bình luận!
Bằng hữu tới nói 2 câu đi...
tiên đế
CỬU MÔN
"Tâm bất loạn, chí bất di; thuận thế mà hành, nghịch cảnh mà tu. Một niệm đã định, vạn sự chẳng lay."
Tiên hiền thư viện tổng hợp review truyện, sưu tầm kinh điển trích lời, viết xuống tiêu điểm nhân vật, cầm tay chỉ đạo sáng tác, tóm tắt truyện chữ, đóng góp truyện ngôn tình, review truyện ngôn tình.