Đại Vương Tha Mạng: Thạch Học Tấn

Thạch Học Tấn (石学晋) là bậc đại trí tuệ mang tầm vóc cải biến thời đại trong tác phẩm đô thị tu chân "Đại Vương Tha Mạng" của tác giả Hội Thuyết Thoại Đích Trửu Tử. Xuất thân là một phàm nhân hoàn toàn không có thiên phú tu luyện giữa dòng họ võ đạo danh gia vọng tộc, ông đã dùng cả đời mình để miệt mài đọc sách, kiên trì chí nguyện dung hợp Tam Giáo Nho - Thích - Đạo nhằm khai phá một con đường tu hành mới cho những người bình thường trong thiên hạ. Nắm giữ cương vị Đệ Nhị Thiên La kiêm túi khôn tối cao của tổ chức Thiên La Địa Võng, Thạch Học Tấn không chỉ là người sáng lập ra bộ công pháp nền tảng Lưỡng Nghi Tham Đồng Khế nuôi dưỡng toàn bộ thế hệ tu sĩ Đông Hạ, mà còn tự mình thực hiện bước nhảy vọt bốn bước bước lên Thần Tàng cảnh chấn động càn khôn. Bằng tấm lòng Bồ Tát bao dung, nhân cách thanh cao cùng đức hy sinh vĩ đại vì sự trường tồn của nền văn minh giống nòi, ông chính là bức tường thành tinh thần vững chãi nhất che chở cho xã tắc non sông.

Thông tin cơ bản

- Tên chuẩn: Thạch Học Tấn (石学晋)

- Danh hiệu: Đệ Nhị Thiên La, Thạch Ma Ma

- Giới tính: Nam

- Xuất thân: Thạch gia tại Kinh Đô

- Tổ chức: Thiên La Địa Võng

- Thân phận: Đệ Nhị Thiên La, Tổng quản lý luận và hậu cần Thiên La Địa Võng, Giáo sư danh dự Học viện Đạo Nguyên Lạc Thần

- Cảnh giới: Thần Tàng cảnh

Khởi nguyên phàm nhân và chí nguyện Tam Giáo quán thông

+ Bi kịch căn cốt và lựa chọn của bậc đại trí

- Nghịch cảnh thiên bẩm: Sinh ra trong dòng họ Thạch gia danh tiếng có truyền thống đao thuật gia truyền hơn ba mươi năm mạt pháp, nhưng từ khi lọt lòng ông đã không có tư chất tu hành, kinh mạch bế tắc hoàn toàn trước mọi dòng linh khí.

- Bỏ đao cầm sách: Nhìn phụ thân đem trọn bộ tuyệt kỹ đao pháp trao lại cho nghĩa đệ mồ côi Nhiếp Đình, Thạch Học Tấn không một lời oán trách, chọn cho mình một con đường cô độc là đọc sách thâu đêm suốt sáng để tìm kiếm quy luật vận hành của càn khôn.

- Chí nguyện vì muôn dân: Ngay từ thuở thiếu niên, ông đã lập đại nguyện phải đọc hết sách vở thế gian, dung hợp trọn vẹn tinh hoa Nho giáo, Phật giáo và Đạo giáo để phá vỡ thế độc quyền của những kẻ có căn cốt thiên bẩm, mở ra con đường tu hành bình đẳng cho những người phàm trần không có tư chất.

+ Trí tuệ bác học tiệm cận toàn tri

- Tốc độ nghiền ngẫm thấu triệt: Thói quen đọc sách cực kỳ chậm rãi và tỉ mỉ, có khi một trang sách cổ đóng chỉ ông ngồi ngẫm nghĩ suốt một giờ đồng hồ để bóc tách từng tầng ý nghĩa triết học và quy tắc vận hành linh lực.

- Nắm giữ kho tàng điển tịch: Toàn bộ lịch sử tu chân, quy tắc trận nhãn di tích, biến dị linh khí, sinh vật học dị biến và hệ thống công pháp cổ xưa đều được ông sắp xếp khoa học trong trí não, biến ông thành bách khoa toàn thư sống của giới tu hành đương đại.

Công pháp Lưỡng Nghi Tham Đồng Khế và cách mạng tu hành toàn dân

+ Bộ công pháp nền tảng của Đông Hạ

- Cội nguồn sáng tạo: Được Thạch Học Tấn đúc kết từ tinh hoa Đạo gia trong Chu Dịch Tham Đồng Khế kết hợp với nguyên lý tu hành trung mạch thất luân của Đại Thừa Phật giáo.

- Cơ chế vận hành tốc thành: Lấy phương pháp Đạo gia làm khung sườn dẫn dắt linh khí, vận hành đại chu thiên để khai mở luân mạch, giúp người tu luyện nhanh chóng rèn giũa thể phách qua Huyền Thể Thiên và cô đọng một thanh bản mệnh phi kiếm sắc bén trong khí hải.

- Ưu thế vượt bậc: Tuy không đẩy sức mạnh thể chất lên mức cực hạn như các công pháp cổ đại, nhưng Lưỡng Nghi Tham Đồng Khế sở hữu tính ổn định tuyệt đối và tốc độ tấn công vượt trội, giúp Thiên La Địa Võng trong thời gian ngắn đào tạo ra hàng chục vạn tu sĩ tinh nhuệ vượt xa phương Tây.

+ Phá bỏ gông xiềng tư chất thiên địa

- Xóa bỏ ranh giới đẳng cấp: Sau khi hoàn thành việc dung hợp Tam Giáo trên đỉnh Long Môn, Thạch Học Tấn đã cải tiến công pháp lên tầng thứ tối cao, biến nó thành bộ pháp môn không còn phụ thuộc vào tư chất Giáp Ất Bính Đinh.

- Thư sinh ngộ đạo: Mở ra kỷ nguyên mà người đọc sách chỉ cần hiểu rõ đạo lý nhân sinh, bồi dưỡng hạo nhiên chính khí trong lồng ngực là có thể trực tiếp chuyển hóa thành khí huyết hùng mạnh, biến văn nhân thành những chiến binh bảo vệ đất nước.

Đạo pháp Minh Châu và thần uy Thần Tàng cảnh

+ Tuyệt kỹ chưởng tâm Minh Châu

- Bản chất lực lượng: Không sử dụng đao kiếm hữu hình hay dị năng nguyên tố thông thường, năng lực cốt lõi của ông ngưng tụ từ đại đạo và linh lực thuần khiết thành một hạt minh châu sáng chói trong lòng bàn tay.

- Cơ chế công thủ toàn năng: Khi phát động, hạt minh châu phóng thích ra muôn ngàn dải mưa ánh sáng bàng bạc, vừa có khả năng tạo thành kết giới phòng ngự tuyệt đối chặn đứng sát chiêu của các bậc đại tông sư, vừa có thể hóa thành bão quang vũ xuyên thấu mọi phòng tuyến kẻ thù.

- Khí tức hạo nhiên: Uy lực mang đặc tính thanh tẩy và trấn áp tà khí, mỗi lần xuất chiêu đều mang lại cảm giác tường hòa, đại bi nhưng ẩn chứa sức mạnh hủy thiên diệt địa.

+ Kỳ tích bốn bước đạp bằng thiên kiếp

- Hiện tượng bốn bước nhập Thần Tàng: Trong lúc Long Môn lâm nguy, ông từ tứ hợp viện bước ra giữa hư không, mỗi bước đi cất lên một lời đại nguyện làm rực sáng cả bầu trời đêm Kinh Đô, chỉ sau bốn bước chân đã vượt qua mọi ranh giới phàm trần để thẳng tiến Thần Tàng cảnh.

- Dị tượng đảo lộn càn khôn: Khi ông đột phá, thiên địa sinh ra dị tượng trước nay chưa từng có, bốn mùa thay đổi trong chớp mắt, ngày đêm đảo lộn, ánh tà dương bị kéo ngược trở lại từ đường chân trời và sấm sét thiên kiếp tự động tiêu biến trước ý chí đại đạo.

- Đỉnh phong cứu thế tại Lữ Trụ: Trong trận quyết chiến cuối cùng, Thạch Học Tấn một lần nữa đốn ngộ cảnh giới chí cao vượt trên cả Thần Tàng cảnh, dùng toàn bộ sinh mệnh của bản thân để đảo ngược quy tắc sinh tử, hồi sinh những đồng đội đã ngã xuống trước khi hóa thành tro bụi giữa trời đất.

Túi khôn Thiên La Địa Võng và nghệ thuật quản trị

+ Định hình chiến lược bảo vệ quốc gia

- Cặp bài trùng hoàn hảo với Nhiếp Đình: Nếu Nhiếp Đình là mũi đao sắc bén chém giết nơi tiền tuyến để răn đe ngoại bang, thì Thạch Học Tấn là bộ não điều hành mọi kế hoạch hậu cần, phân bổ tài nguyên tu luyện và giải quyết các vấn đề an sinh xã hội phát sinh do linh khí khôi phục.

- Thiết kế hệ thống học viện: Cùng Nhiếp Đình sáng lập bảy đại học viện tu hành, trực tiếp biên soạn giáo trình lý luận tu chân và đào tạo đội ngũ giảng viên nòng cốt để truyền thụ tri thức cho thế hệ kế cận.

- Hóa giải sát khí cho lãnh tụ: Luôn túc trực tại tứ hợp viện ngõ Lưu Hải để nấu cháo hoa, làm bánh cuốn hành củ và đàm đạo nhân sinh, giúp Nhiếp Đình duy trì tâm cảnh bình thản, không bị sát niệm chiến trường làm băng hoại đạo tâm.

+ Bậc thầy điều phối và nhãn quan thấu suốt

- Hóa giải xung đột nội bộ: Là người duy nhất có khả năng kiềm chế tính khí nóng nảy của Nhiếp Đình và sự quậy phá của Lữ Thụ, liên tục đứng ra dàn xếp các phi vụ rắc rối từ chợ đen đến học viện Đạo Nguyên.

- Đúc kết tám chữ vàng cho Lữ Thụ: Nhìn thấu bản chất của Đệ Cửu Thiên La khi viết tặng tám chữ Bồ Tát tâm tràng, Kim Cương thủ đoạn, thấu hiểu sâu sắc động cơ hành động của thiếu niên này và kiên trì bảo vệ vị trí của Lữ Thụ trong hàng ngũ lãnh đạo.

Trang bị và khí tài thường trực

+ Tuyến trang thư tịch: Tập sách cổ đóng chỉ quý giá luôn nằm trên tay hoặc cạnh ghế nằm của ông, bên trong ghi chép vô vàn tri thức cổ kim và là vật bất ly thân giúp ông chiêm nghiệm quy luật tự nhiên.

+ Tử sa trà hồ: Chiếc ấm trà tử sa giản dị đặt trên bàn đá dưới gốc cây hồ đào, nơi ông thong dong thưởng trà và tiếp đón những người đồng đội trở về từ chiến trường sinh tử.

+ Tạp dề nhà bếp: Chiếc tạp dề mộc mạc biểu trưng cho lối sống giản dị của Thạch Học Tấn, gắn liền với hình ảnh ông đứng bên bếp lửa tự tay nấu cháo hoa, làm bánh rán và chuẩn bị cơm nước cho Nhiếp Đình cùng thuộc hạ.

+ Thần kiếm Thừa Ảnh: Bảo vật thượng cổ gia truyền của gia đình, bên trong phong ấn kiếm linh long tộc Hải Công Tử, sau này được ông và Nhiếp Đình đồng thuận trao tặng lại cho Lữ Thụ để hỗ trợ thiếu niên này gánh vác trọng trách bảo vệ tổ quốc.

Hành trình cuộc đời và chiến tích kinh thiên

+ Mấy mươi năm mạt pháp ôm ấp chí lớn

- Trải qua tuổi trẻ bình lặng bên trang sách trong tứ hợp viện ngõ Lưu Hải, chứng kiến phụ thân truyền dạy đao pháp cho nghĩa đệ Nhiếp Đình.

- Kiên định theo đuổi con đường nghiên cứu Tam Giáo dù trải qua muôn vàn lời hoài nghi của người đời về sự vô dụng của một kẻ không biết võ công giữa thời đại loạn lạc.

- Âm thầm đặt nền móng lý thuyết vững chắc cho sự ra đời của tổ chức Thiên La Địa Võng trước khi linh khí trên toàn cầu bắt đầu khôi phục.

+ Bình minh linh khí và hoàn thiện công pháp quốc gia

- Sáng tạo thành công Lưỡng Nghi Tham Đồng Khế, trực tiếp chuyển giao cho các lớp Đạo Nguyên trên toàn quốc để phổ cập tu hành cho thế hệ trẻ.

- Tọa trấn trung tâm chỉ huy ngõ Linh Cảnh, tiếp nhận và phân tích toàn bộ báo cáo tình báo từ các di tích Bắc Mãng, hồ muối Thanh Hải và các trinh sát hải ngoại.

- Đảm nhận việc giảng giải lý luận tu vi cấp cao cho nhóm học viên hạt giống Giáp cấp trong đợt tập huấn sinh tồn tại thủ đô Kinh Đô.

+ Chống đỡ hậu phương trong các biến cố lớn

- Khi Lữ Thụ thâu tóm chợ đen Lạc Thành và làm đảo lộn thị trường linh thạch, Thạch Học Tấn là người đứng ra đàm phán, tìm cách dung hòa lợi ích của tổ chức với tính cách thực dụng của thiếu niên này.

- Khi Nhiếp Đình quyết định chặt đổ cây hồ đào trăm năm lấy hung đao tự đoạn căn cơ đi Trường Bạch Sơn tham chiến, Thạch Học Tấn đã đau lòng ôm lấy thân cây ngăn cản, sau đó chấp nhận ngồi bất động bên gốc cây suốt nhiều ngày đêm để tìm kiếm giải pháp cứu vãn cho sư đệ.

- Âm thầm bế quan suy ngẫm, chuyển hóa nỗi đau và gánh nặng dân tộc thành động lực thúc đẩy bước tiến cuối cùng trong quá trình dung hợp Tam Giáo.

+ Bốn bước nhập Thần Tàng giải cứu Long Môn

- Khi đại quân Hắc Vũ Quân từ Lữ Trụ bất ngờ tràn qua cánh cổng không gian núi Long Môn đe dọa trực tiếp đến sự an nguy của hàng triệu sinh linh.

- Thạch Học Tấn từ tứ hợp viện Kinh Đô bước chân ra ngoài hư không, dõng dạc tuyên bố lời thề vì muôn dân và bước thẳng lên cảnh giới Thần Tàng cảnh, xóa tan bóng tối bao phủ cõi lòng người dân cả nước.

- Lập tức bay đến chiến trường Long Môn, vận dụng chưởng tâm Minh Châu cản phá đòn tập kích của các đại tông sư Tây Châu, bảo vệ vững chắc trận địa để Nhiếp Đình và quân đoàn Võ Vệ Quân của Lữ Thụ tiêu diệt quân xâm lược.

- Định hình lại toàn bộ hệ thống giáo dục tu hành, biến việc đọc sách thành phương thức gia tăng chiến lực cho toàn dân tộc.

+ Đại quyết chiến Lữ Trụ và sự hy sinh bất tử

- Cùng Nhiếp Đình và các chiến sĩ Thiên La Địa Võng tiến quân sang Lữ Trụ để thanh trừng thế lực tà ác và các đại quân đoàn xâm lược.

- Tọa trấn hậu phương điều phối nguồn lực, vận dụng trí tuệ đối phó với những cạm bẫy tâm lý và trận pháp cổ xưa của các thế lực phong kiến dị giới.

- Trong thời khắc ngặt nghèo của trận chung kết, chứng kiến các chiến hữu trung kiên như Thành Thu Xảo và binh sĩ ngã xuống, ông đã thiêu đốt trọn vẹn bản nguyên tu vi để nghịch chuyển luân hồi hồi sinh đồng đội, hiến dâng thân mình cho sự thái bình của hai cõi.

- Sự hy sinh vĩ đại của ông đã trở thành điểm tựa cảm xúc lớn nhất thúc đẩy Lữ Thụ chiến thắng tuyệt đối, và sau này ông đã được Lữ Thụ dùng thần vật phụng hoàng đản tái sinh để trở về cuộc sống an yên.

Mạng lưới quan hệ định mệnh

+ Nhiếp Đình: Sư đệ đồng môn, người thân duy nhất và tri kỷ sinh tử lớn nhất cuộc đời. Thạch Học Tấn lo toan việc nhà, nấu từng bữa ăn và chăm sóc tinh thần cho Nhiếp Đình, trong khi Nhiếp Đình dùng lưỡi đao vô song để bảo vệ mảnh đất nơi Thạch Học Tấn an tâm nghiên cứu, tạo nên cặp lãnh tụ hoàn hảo nhất của Thiên La Địa Võng.

+ Lữ Thụ: Mối quan hệ dung hòa giữa sự thưởng thức tài năng và sự dở khóc dở cười trước thói bựa đời của đối phương. Thạch Học Tấn là người hiểu rõ lằn ranh đạo đức của Lữ Thụ nhất, luôn đứng ra bảo bọc, bênh vực và định hướng cho Lữ Thụ gánh vác trọng trách Đệ Cửu Thiên La.

+ Lữ Tiểu Ngư: Hết mực yêu thương và chiều chuộng cô bé như người thân trong gia đình, luôn chuẩn bị những món ăn ngon mỗi khi cô bé ghé thăm tứ hợp viện và kiên quyết ủng hộ quyền tự do của cô bé trước những định kiến xã hội.

+ Tập thể Thiên La Địa Võng: Được toàn thể tướng sĩ và các Thiên La kính trọng gọi bằng danh xưng trìu mến Thạch Ma Ma, xem ông như người mẹ hiền luôn chăm lo từng manh áo, bữa cơm và bảo bọc sinh mạng cho mọi người nơi hậu phương.

+ Phụ thân Thạch gia: Người cha nghiêm khắc nhưng có tầm nhìn xa trông rộng, người đã thấu hiểu hạn chế căn cốt của con trai để gửi gắm đao pháp cho Nhiếp Đình, đồng thời tạo mọi điều kiện cho Thạch Học Tấn theo đuổi con đường học vấn.

Tính cách và tâm cảnh

- Ôn nhuận như ngọc: Tính tình hiền hòa, đôn hậu, ăn nói nhỏ nhẹ và không bao giờ nổi nóng với thuộc cấp hay bằng hữu, luôn dùng sự thấu hiểu và lòng trắc ẩn để đối đãi với vạn vật.

- Kiên định vô song: Sở hữu một đạo tâm sắt đá ẩn sau vẻ ngoài thư sinh yếu đuối, kiên trì theo đuổi một mục tiêu duy nhất suốt hàng chục năm trời giữa muôn vàn gian khổ mà không một lần nản chí.

- Đạm bạc trước danh lợi: Không màng quyền bính, vinh hoa hay địa vị tối cao, trọn đời chỉ thích ngồi trên chiếc ghế mây đọc sách cổ, uống trà nhạt và ăn những món ăn đạm bạc do chính tay mình nấu.

- Đại từ bi vị quốc vong thân: Sẵn sàng đánh đổi cảnh giới tu vi đỉnh phong và chính sinh mạng của bản thân để mở đường cho kẻ yếu thế được bước lên con đường tu đạo, lấy sự an vui của muôn dân làm niềm hạnh phúc tối thượng.

Tuyên ngôn kinh điển và triết lý nhân sinh

- Ta có một viên minh châu, đã lâu bị bụi bặm trần gian khóa kín. Hôm nay bụi sạch ánh sáng sinh, chiếu rọi rực rỡ khắp muôn dặm non sông.

- Sợ gì chân lý vô cùng, tiến một tấc có cái vui của một tấc.

- Sáng nghe được đạo, chiều chết cũng cam lòng.

- Ta Thạch Học Tấn lập chí quán thông Tam Giáo, không phải vì bản thân ta, mà là muốn vì những người đọc sách không có tư chất trong thiên hạ mở ra một con đường mới.

- Ta nguyện thiên hạ người người đều có thể tu hành, ta nguyện thư sinh không còn là kẻ bách vô nhất dụng.

- Ta nguyện vì Cửu Châu này lại trấn giữ năm ngàn năm văn minh hưng thịnh không dứt.

- Ta nguyện vì Cửu Châu này lại trấn giữ năm ngàn năm biên cảnh, kẻ nào dám tự ý bước vào, chết.

- Đạo lý trong sách vở không phải dùng để khoe khoang sự thông thái, mà là để tìm ra lối thoát cho những mảnh đời cơ cực nhất trần gian.

Nguồn: TIÊN HIỀN THƯ VIỆN