Trạch Nhật Phi Thăng: Bắc Âm Đại Đế

Bắc Âm Đại Đế là vị đế vương cai trị tối cao của Âm gian trong tiểu thuyết huyền huyễn Trạch Nhật Phi Thăng. Ngài chưởng quản U Minh Thiên Đạo, chịu trách nhiệm vận hành Tam Sinh Thạch và trật tự sinh tử luân hồi.

Ngoại hình của ngài thường được miêu tả là một người đàn ông trung niên khoảng bốn mươi, năm mươi tuổi, đầu đội đế quan (vương miện đế vương) màu tím có hình dáng tựa như một khám thờ, tay xách một ngọn thanh du đăng (đèn dầu xanh), trước ngực lưu lại vết sẹo rành rành do tiên kiếm khắc lại. Là một vị Thần linh bẩm sinh được thai nghén từ thiên địa linh căn ở Phong Đô, ngài quản lý ức vạn tinh hồn (hàng trăm triệu linh hồn vì sao).

Trong mạch truyện chính, Bắc Âm Đại Đế vì nghe theo lời tiên tri của Bồng Lai Thần Nữ mà bị thương nặng, phải chìm vào giấc ngủ say. Sau đó, Đông Nhạc đã đưa nam chính Hứa Ứng đến Phong Đô, dùng Dao Trì tiên thủy để cứu sống ngài, từ đó hai bên kết hạ "thiện duyên".

Thông Tin Cơ Bản

Tên gọi: Bắc Âm Đại Đế

Giới tính: Nam

Thân phận: Kẻ cai trị Âm gian, phụ trách vận hành Tam Sinh Thạch, chưởng quản sinh tử luân hồi

Vũ khí: Thanh du đăng

Đặc điểm ngoại hình: Đội đế quan màu tím

Nơi đản sinh: Linh căn Phong Đô

Bối Cảnh Nhân Vật

Bắc Âm Đại Đế là bậc đế vương nắm giữ U Minh Thiên Đạo. Ngài được sinh ra từ linh tính thai nghén bên trong thiên địa linh căn của Phong Đô, là một vị Thần bẩm sinh trân quý, sự tồn tại của ngài gắn liền mật thiết với sự vận hành của toàn bộ Âm gian.

Với tư cách là người nắm giữ U Minh Thiên Đạo, ngài gánh vác trọng trách duy trì sự luân chuyển của Tam Sinh Thạch và trật tự của luân hồi sinh tử, đồng thời thống ngự ức vạn tinh hồn. Dù mang thân phận tối cao, đôi khi Bắc Âm Đại Đế lại được khắc họa là một lão giả tay xách đèn xanh, nụ cười luôn cứng đờ trên môi và dường như không hề giỏi trong việc giao tiếp với người khác.

Ngoại Hình Và Đặc Trưng

Bắc Âm Đại Đế thường xuất hiện dưới hình dáng một người đàn ông trung niên vóc dáng bệ vệ, đầu đội đế quan màu tím. Hình dáng của chiếc vương miện này vô cùng phức tạp, trông tựa như một bệ tế đàn hay một chiếc khám thờ, bên trong luôn có nhang khói cháy liên tục không dứt. Ngài tay cầm ngọn thanh đăng, trước ngực in hằn một vết thương vô cùng hung hiểm do tiên kiếm để lại.

Ở một số phân đoạn khác, ngài lại xuất hiện với hình ảnh một lão giả có nụ cười cứng nhắc, vụng về trong giao tiếp, xách ngọn đèn xanh đến tương tác cùng Hứa Ứng.

Trải Nghiệm Cốt Truyện

Bắc Âm Đại Đế vì tuân theo những dự ngôn của Bồng Lai Thần Nữ nên đã gặp kiếp nạn bị thương nặng, buộc phải chìm vào giấc ngủ sâu tại Phong Đô. Về sau, Đông Nhạc đưa Hứa Ứng đến Phong Đô, và chính Hứa Ứng đã dùng Dao Trì tiên thủy quý giá để cứu sống vị đại năng này.

Khi Hứa Ứng tu luyện thành tựu Nguyên thần, Bắc Âm Đại Đế đã chủ động hiện thân. Ngài nhắc đến khái niệm "thiện duyên" giữa hai người, đồng thời nhấn mạnh tầm quan trọng của nhân quả sẽ báo ứng trong tương lai.

Nguồn: TIÊN HIỀN THƯ VIỆN