Nhân Đạo Chí Tôn: Phục Mân Đạo Tôn

Phục Mân Đạo Tôn, tên thật là Phong Tiết Mang, là nhân vật cốt lõi trong tiểu thuyết mạng Nhân Đạo Chí Tôn của tác giả Trạch Trư. Ngài là vị Thiên Đế triều đại thứ 23 của Phục Hy thị, vị Địa Hoàng cuối cùng của thời đại Địa Kỷ, được tôn xưng là Đạo Tôn.

Ngài đóng vai trò chủ đạo trong việc xác lập hệ thống Lục Đạo Luân Hồi, cải cách cảnh giới tu luyện, kéo dài tuổi thọ của Đế cảnh từ hai vạn năm lên mười hai vạn năm, mở ra một thời kỳ hoàng kim đạo pháp cường thịnh.

Những năm đầu đời, sau khi trải qua kiếp nạn hóa đạo, ngài đã phá vỡ giới hạn thiên phú kép của huyết mạch Phục Hy. Sau khi thành Đế, ngài thống ngự chư thiên, trảm sát ba ngàn Đại Đế để kiến tạo nên Ba ngàn Lục Đạo Giới nhằm đối kháng với Tiên Thiên Thần Ma. Ngài sáng tạo ra Phục Mân Đạo Tôn Tâm Kinh dung hợp Chính - Phản Đại Lục Đạo Luân Hồi, nắm giữ Tiên Thiên Dịch Đạo, diễn hóa ra chiến lực cấp Đạo Thần, nhiều lần đánh lui các tồn tại Đạo Thần.

Lúc tuổi già, do không thể nghịch chuyển Tiên Thiên nhục thân nên ngài đã ngã xuống, nhưng trước đó đã sớm bày bố mạn lưới ngầm (ám võng) ở Tổ Đình cùng Lục Đạo Thiên Luân, bồi dưỡng người kế thừa là Chung Nhạc (Thái Hoàng).

Trước khi hồn phách tiêu tán, ngài đã trọng thương Hắc Đế cùng các Thần Vương khác, lưu giữ lại hạt giống phục hưng cho tộc Phục Hy. Phân thân đốt ngón tay của ngài trấn thủ cửa ải vực thẳm, di lưu lại linh châu cùng công pháp, trở thành chiếc chìa khóa then chốt cho sự trỗi dậy của Chung Nhạc. Cuối cùng, hài cốt ngài được an táng tại Tổ Tinh, hư ảnh trở về cố hương hóa thành đồi núi, tượng trưng cho sự chấm dứt của thời đại Địa Kỷ.

Bối Cảnh Nhân Vật

Vị Địa Hoàng thứ 72 của kỷ nguyên Địa Kỷ, Thiên Hoàng Đế triều đại thứ 23 của Phục Hy thị, Tộc trưởng Phục Hy thị, Đạo Tôn, người khai tịch và đại thành Lục Đạo Luân Hồi.

Thành Tựu Nhân Vật

Thiên Đế: Sau khi Phục Hy Đại Diệu Đế băng hà, ngài đánh bại quần hùng thiên hạ, đăng cơ trở thành vị Địa Hoàng Đại Đế thứ 72 của kỷ nguyên Địa Kỷ.

Đạo Tôn: Kế thừa Đại Toại khai sáng Ngũ Đạo Luân Hồi, ngài xác lập nên luân hồi thứ sáu, coi huyết mạch bí cảnh là chính thống, giúp tuổi thọ Đế cảnh từ hai vạn năm tăng lên mười hai vạn năm, khiến hàng ngàn vị Đế phải lấy lễ đệ tử đối đãi. Nhờ đó, ngài thúc đẩy một thời kỳ thịnh thế đạo pháp ra đời và trở thành vị Đạo Tôn đầu tiên.

Khai Thế Giới: Lúc tuổi già, ngài trảm sát ba ngàn Đại Đế (trong đó có sáu trăm vị Tiên Thiên Thần Đại Đế) để tạo ra Ba ngàn Lục Đạo Giới, tượng trưng cho thế giới của sinh linh Hậu Thiên. Ngài dùng Ba ngàn Lục Đạo Giới làm hậu thủ, lấy giới phá giới, hóa giải thần thông "Nhất niệm vạn giới sinh" của Tứ Diện Thần.

Đồng thời, vì tu luyện Lục Đạo Luân Hồi đến cảnh giới không thể tưởng tượng nổi, ngài khai phá hoàn toàn uy năng của địa ngục luân hồi, mở ra Chính - Phản Đại Lục Đạo Luân Hồi, từ đó cảm ngộ được sự tồn tại của địa ngục luân hồi. Ngài muốn kéo Đạo Giới vào luân hồi, thống nhất Lục Giới, vì việc này mà đánh bại mấy vị Đạo Thần liên thủ để đoạt lấy Luân Hồi Đằng, nhưng cuối cùng vì cạn kiệt thọ nguyên nên không thể hoàn thành.

Tuy nhiên, dù không hoàn thành Lục Giới thống nhất, ngài vẫn dẫn dắt chư Đế suy tính trước khai tịch thần thông đại nhất thống, đồng thời dựa trên địa ngục luân hồi mà tạo ra Lục Đạo Thiên Luân và ám võng Tổ Đình.

Người truyền thừa: Bày lại tầng tầng lớp lớp hậu thủ, mười vạn năm sau từng bước bồi dưỡng ra Thái Hoàng - Chung Nhạc.

Đột phá giới hạn kép:

Phá vỡ giới hạn huyết mạch, bứt phá mọi trói buộc của thần huyết Phục Hy, tu luyện toàn bộ thiên phú của Phục Hy đến mức cực hạn.

Phá vỡ giới hạn cảnh giới do Đại Toại định ra, làm được "thân tại kỳ trung, đạo tại kỳ ngoại" (thân ở bên trong, đạo ở bên ngoài), đến lúc đó bất kỳ đại đạo nào của bản thân cũng đều là Tiên Thiên Đại Đạo chân chính chứ không phải Đồ Đằng ngụy Tiên Thiên Đại Đạo.

Thông Tin Nhân Vật

Tu vi cảnh giới - Đạo Thần: Lấy tâm cảnh dẫn đầu đạt đến tầng thứ Đạo Thần, cuối cùng mượn Đạo Thần tâm cảnh để giúp tu vi đạo hạnh của bản thân đặt chân vào cảnh giới Đạo Thần, nhưng nhục thân không phải nhục thân Đạo Thần.

Đại đạo chủ tu - Tiên Thiên Dịch Đạo: Luyện tuyệt học tổ truyền Dịch Đạo của Phục Hy thị từ Hậu Thiên Đồ Đằng Đại Đạo thành Tiên Thiên Đại Đạo chân chính, cuối cùng trở thành đại đạo cấp Đạo Thần.

Nhục thân và Nguyên thần: Tiên Thiên Phục Hy nhục thân, Tiên Thiên Phục Hy nguyên thần, Tiên Thiên Phục Hy huyết mạch...

Pháp bảo - Phục Mân Đạo Kiếm: Pháp bảo cấp Đạo Thần, do đạo tâm của Phục Mân hóa thành, đạo tâm càng mạnh, pháp bảo càng mạnh.

Công pháp - Phục Mân Đạo Tôn Tâm Kinh: Công pháp Lục Đạo Luân Hồi, bao la vạn tượng, bao hàm kiến thức và đại đạo cực kỳ khổng lồ. Nó tập hợp trí tuệ của tất cả cường giả thời đại Lục Đạo, đồng thời cũng ghi chép lại những lĩnh ngộ sâu sắc nhất về Lục Đạo và luân hồi.

Công pháp ẩn chứa hai loại pháp môn Chính - Phản Đại Lục Đạo Luân Hồi. Pháp môn Chính Đại Lục Đạo được lưu truyền ra ngoài, còn Phản Đại Lục Đạo Luân Hồi chỉ được ghi chép trong Phục Mân Đạo Tôn Tâm Kinh. Phản Đại Lục Đạo Luân Hồi lấy địa ngục luân hồi làm chủ, khai phá hoàn toàn uy năng của nó, có thể để sinh linh vãng sinh trong Lục Đạo Luân Hồi của chính mình, sinh sinh diệt diệt, diệt diệt sinh sinh. Thậm chí có thể trùng sinh trong Lục Đạo Luân Hồi của bản thân, tự mình tạo vật, tự mình tạo hóa, cực khó bị giết chết, là chi thuật bất tử tối thượng!

Chiến lực: Sở hữu chiến lực cấp Đạo Thần. Mười hai vạn năm đánh khắp thiên hạ không đối thủ, từng không chỉ một lần tranh phong cùng Đạo Thần, khiến Đạo Thần phải tĩnh dưỡng hơn mười vạn năm. Ngài từng giao phong với Khởi Nguyên, Tứ Diện Thần ở trạng thái Đạo Thần; các Đạo Thần như Lôi Trạch, Hậu Thổ, Bạch Đế cũng từng dưới sự khống chế của cựu Đạo Giới mà hạ phàm vây công Đạo Tôn, nhưng vẫn không thể đánh lại ngài. Tế Tự Thần Thiên cũng vì ngài mà mười vạn năm không dám ló mặt. Ngài nhìn núi là đạo, nhìn nước là đạo, không lúc nào là không tiến bộ. Dù nhục thân và nguyên thần không nghịch chuyển Tiên Thiên thành công, nhưng khi xuất thủ, đạo pháp của ngài lại giống như Tiên Thiên Đại Đạo không có dấu vết, chẳng vương chút bóng dáng của Hậu Thiên Đồ Đằng Đại Đạo. Bằng vào Tiên Thiên Dịch Đạo đánh khắp thiên hạ không đối thủ, bất kể địch ta đều phải tâm phục khẩu phục tôn xưng một tiếng Đạo Tôn.

Do nhục thân vướng bận, không thể nghịch chuyển Tiên Thiên nên ngài đã già yếu qua đời. Nhưng trước lúc nhắm mắt, ngay cả Đạo Thần cũng không dám hạ phàm. Ngài đã nhận ra đại biến sắp đến, thế là bày xuống vô số hậu thủ cho sự trỗi dậy của Phục Hy Thần Tộc, bồi dưỡng ra Chung Nhạc, bảo đảm cơ đồ phục hưng cho tộc Phục Hy.

Hành Trình Chính

Ngộ đạo thuở thiếu thời: Là người con trai út của Phục Hy Đại Diệu Thiên Đế. Trong lúc rèn luyện, do cảm ngộ được Đế cấp tâm cảnh mà hóa đạo, từ đó chạm tới đạo lý Hậu Thiên hóa Tiên Thiên. Vì chuyện này, ngài bất chấp sống chết của người khác, khiến tất cả anh chị em cùng đi rèn luyện bị cuốn vào kiếp nạn hóa đạo của mình và bỏ mạng toàn bộ, do đó bị chính phụ thân phong ấn huyết mạch Phục Hy và lưu đày.

Tại nơi cấm tù của Phục Hy, ngài cá cược với một nữ tử Phục Hy đang bị phong ấn. Cuối cùng, ngài lĩnh ngộ được tinh thần của Phục Hy qua việc một phàm nhân phá được phong ấn mà chính mình không thể phá giải. Ngài bùng nổ đại chiến với Hắc Đế, lĩnh ngộ đạo lý "thân tại kỳ trung, đạo tại kỳ ngoại", dùng thân phận Đế Quân chém chết Hắc Đế. Cả đời ngài luôn tìm cách hồi sinh những người đã chết ở nơi phong ấn, và trước khi làm được điều đó, ngài vứt bỏ tên thật, đổi tên thành Phục Mân.

Thiên Đế mạnh nhất: Sau khi thành Đế, ngài hàng phục thiên hạ, trở thành vị Thiên Đế cuối cùng của thời đại Địa Kỷ, tổ chức người tu hành trong thiên hạ cùng nhau nghiên cứu Lục Đạo Luân Hồi. Cuối cùng ngài xác lập thành công Lục Đạo Luân Hồi, nâng thọ mệnh Đế cảnh từ hai vạn năm lên mười hai vạn năm, mở ra một thời đại thịnh thế của đạo pháp thần thông. Để hồi sinh những người ở vùng đất phong ấn, ngài muốn mở ra khu vực luân hồi thứ bảy, việc này chuốc lấy sự thù địch của Đạo Giới nên đã nhiều lần xảy ra tranh phong.

Lúc tuổi già, ngài nhận ra chiến dịch "bắt cá" của các Tiên Thiên Thần Vương, bèn giả vờ hôn dung trảm sát ba ngàn Đế, kiến tạo nên Lục Đạo Giới, giết đến mức Tiên Thiên Thần Ma đều phải trốn chui trốn nhủi. Ngài dùng chính nơi này để rèn luyện Phục Hy nhất tộc, để lại đường lui cho tương lai. Nhưng vì con trai ngài là Khải Minh Hoàng Thái Tử (Phục Thương) bị "Thiên" dụ dỗ khiến đại sự thất bại trong gang tấc. Ngài buộc phải chuyển hướng bày bố tại Tổ Đình, chôn vùi tầng tầng lớp lớp hậu thủ chờ đợi sự trỗi dậy của Phục Hy Thần Tộc.

Kết Cục Nhân Vật

Trước lúc lâm chung, ngài nhận thức được sự tồn tại của Chung Nhạc đến từ tương lai, trong niềm vui sướng, linh hồn quy về hư không. Sau khi chết, hồn phách hạ phàm đánh tan Hắc Đế cùng một đám Thần Vương, để lại niềm hy vọng cho Phục Hy, nhưng cũng vì thế mà tiêu hao cạn kiệt thọ mệnh linh hồn. Khi đại hạn đến, hồn phi phách tán.

Nguồn: TIÊN HIỀN THƯ VIỆN