Tôn Nạn Đà là một nhân vật trong bộ tiểu thuyết mạng thể loại huyền huyễn phương Đông "Mục Thần Ký". Lão từng giữ chức Thái tử Thái sư nước Diên Khang, đồng thời cũng là trụ trì của Phật môn Nạn Đà tự (Nạn Đà tông). Lão được xưng tụng là A La Hán, Phật pháp tinh thâm, làm người đoan chính, căm ghét cái ác như kẻ thù. Cuối cùng, lão bị giáo chúng Thiên Ma giáo vây đánh đến chết bên ngoài Nạn Đà biệt cung, sau đó bị Tần Mục dùng Khiên Hồn Dẫn bắt giữ hồn phách và san bằng toàn bộ Nạn Đà tông.
Sau khi Tôn Nạn Đà qua đời, một ngôi chùa đứng tên lão đã được Thiên Thánh giáo tiếp quản, dùng làm nơi nghiên cứu Kiến Mộc Thần Kiều, do đội ngũ thuật số gia như Hư Sinh Hoa, Tô Tỉnh dẫn dắt tiến hành đo đạc và tính toán. Ngôi chùa này cũng là địa điểm then chốt trong sự kiện Tinh Ngạn uy hiếp Tần Mục, Diên Khang Quốc sư và những người khác đối đầu nhau, đồng thời đã nhiều lần bị Ngũ Quỷ Ban Vận Thuật dời đi nơi khác để nhốt kẻ địch.
Cái chết của Tôn Nạn Đà cùng sự kiện Nạn Đà tông bị diệt môn đã gây chấn động triều đình Diên Khang, đồng thời kéo theo sự liên lụy của Thái tử Linh Ngọc Hạ cùng nhiều nhân vật khác.

Tôn Nạn Đà là trụ trì của Nạn Đà tự – một môn phái lớn có vị thế quan trọng trong Phật môn. Sau khi thần phục triều đình Diên Khang, lão được phong làm chức Thái tử Thái sư. Lúc sinh tiền, ngôi chùa đứng tên vị Thái tử Thái sư nước Diên Khang này nằm ở vùng ngoại ô kinh thành, cách trang trí vẫn giữ nguyên phong cách ban đầu. Sau khi lão chết, ngôi chùa được Thiên Thánh giáo tiếp quản, sau đó cho các tăng nhân thuê ở nhằm thu tiền tô, đồng thời cung cấp các dịch vụ sinh hoạt cho đội ngũ nghiên cứu.
Tôn Nạn Đà là người có Phật pháp tinh thâm, đoan chính, ghét ác như thù, được tôn xưng là A La Hán, làm quan đến chức Thái tử Thái sư và kiêm nhiệm trụ trì Nạn Đà tự. Hoàng đế đã nhiều lần ban hôn, cuối cùng Tôn Nạn Đà cũng chấp nhận, trở thành một nhà sư nửa tăng nửa tục. Tuy nhiên, Tôn Nạn Đà quản lý đệ tử môn hạ không nghiêm, Nạn Đà biệt cung thỉnh thoảng xuất hiện những thói hư tật xấu, nhưng lão vẫn nhắm mắt làm ngơ. Ngoại hình Tôn Nạn Đà mang sắc mặt u ám, mặc tử bào (áo bào tím) thêu vân vàng, đeo chuỗi hạt trân bảo sáng chói.
Vốn là trụ trì của đại phái Phật môn Nạn Đà tự, mang danh A La Hán tinh thâm Phật pháp, sau khi thần phục triều đình, Tôn Nạn Đà làm quan đến chức Thái tử Thái sư. Lão cải tạo phủ Thái tử Thái sư thành Nạn Đà biệt cung, biến nơi này thành đạo tràng truyền đạo chính của Nạn Đà tự. Hoàng đế từng nhiều lần ban hôn cho Tôn Nạn Đà, ba lần đầu lão cự tuyệt không nhận, nhưng đến lần thứ tư thì đành chấp nhận, coi như là một nhà sư nửa tăng nửa tục.
Tôn Nạn Đà từng tham gia vào chiến dịch của phe cánh Thái tử vây công Lục Thiên vương và Can Thiên vương, hành động này trở thành nguyên nhân khiến giáo chủ Thiên Ma giáo Tần Mục tìm lão báo thù. Sau đó, Tần Mục bày mưu thiết cục, lấy Thiên Tràng Bảo Tháp làm mồi nhử để dụ Tôn Nạn Đà ra ngoài thành. Mặc dù Tôn Nạn Đà đã hiện ra pháp thân Phật đà nghìn tay để chống cự, nhưng vẫn bị các cao thủ Thiên Ma giáo vây công, bỏ mạng chỉ trong nháy mắt. Sau khi lão chết, Tần Mục thi triển Khiên Hồn Dẫn bắt lấy hồn phách, quay ngược ký ức để khóa chặt các kẻ thù khác, đồng thời hạ lệnh san bằng Nạn Đà tự.
Linh Ngọc Hạ: Tôn Nạn Đà làm quan Thái tử Thái sư nước Diên Khang, là thầy của Thái tử Diên Khang Linh Ngọc Hạ. Lão thuộc phe cánh của Thái tử và có mối quan hệ vô cùng mật thiết với vị Thái tử này.
Tần Mục: Tôn Nạn Đà đối địch với nam chính Tần Mục. Để báo thù cho Thiên vương, Tần Mục đã dẫn dắt giáo chúng Thiên Ma giáo vây đánh Tôn Nạn Đà đến chết bên ngoài Nạn Đà biệt cung.
Đồng mưu phe Thái tử: Tôn Nạn Đà từng tham gia vây công Lục Thiên vương cùng các đồng mưu thuộc phe cánh Thái tử bao gồm: Thái tử Linh Ngọc Hạ, Thái tử Thiếu bảo Nhược Biều đại sư, Vân Bạc Sơn, Thôi Minh Chí.
Đại Lôi Âm tự: Tôn Nạn Đà có mối quan hệ với Đại Lôi Âm tự và từng lấy được tin tức về Tần Mục từ môn phái này.
Tôn Nạn Đà xuất hiện trong tiểu thuyết "Mục Thần Ký", các chương cốt lõi liên quan đến nhân vật này bao gồm: chương 213 "Tầm Cừu", chương 214 "Vu Tôn Lâu La Kinh", chương 215 "Dạ Thị Diệt Môn", chương 216 "Khiên Hồn", chương 218 "Bất Kiến Thiên Nhật"... Những chương này miêu tả chi tiết về bối cảnh, hành động và kết cục của Tôn Nạn Đà.
Sau khi Tôn Nạn Đà tử vong, Nạn Đà tông bị nhổ cỏ tận gốc, ngôi chùa của lão vì chủ nhân qua đời mà trở nên tĩnh mịch. Cái chết của Tôn Nạn Đà cùng sự kiện Nạn Đà tông diệt môn, sau khi trải qua cuộc điều tra của Thiên Ma giáo, đã phanh phui những uẩn khúc cấu kết giữa Thái tử Diên Khang Linh Ngọc Hạ, Thái tử Thái phó cùng những kẻ khác, thúc đẩy Tần Mục đưa ra những mưu tính tiếp theo.
Sau khi thẩm vấn hồn phách Tôn Nạn Đà, Tần Mục đã hạ lệnh: "Ghi chép lại. Tìm cơ hội, tiễn bọn chúng lên đường." và ra lệnh cho các trưởng lão hộ giáo san bằng Nạn Đà tự không để lại dấu vết. Sự kiện này trực tiếp dẫn đến việc Thái tử Linh Ngọc Hạ quyết tâm liên minh với Đại Lôi Âm tông chống lại Thiên Ma giáo, đồng thời đẩy nhanh kế hoạch mưu phản lật đổ Diên Phong đế.
Cái chết của Tôn Nạn Đà trở thành điểm nút then chốt thúc đẩy cốt truyện, gián tiếp đẩy nhanh tiến trình nghiên cứu Kiến Mộc Thần Kiều. Sau khi Tôn Nạn Đà chết, ngôi chùa của lão được các thuật số gia như Hư Sinh Hoa, Tô Tỉnh sử dụng làm nơi nghiên cứu Kiến Mộc Thần Kiều. Đồng thời, ngôi chùa này cũng cung cấp không gian cho nhiều hành động của Tinh Ngạn; hắn từng ở đây uy hiếp Tần Mục, Diên Khang Quốc sư cùng những người khác đối đầu với mình.
Nguồn: TIÊN HIỀN THƯ VIỆN
Thư hữu cần đăng nhập để bình luận!
Bằng hữu tới nói 2 câu đi...
Trung Nguyên Ngũ Bạch và Trung Nguyên Ngũ Thanh của Văn Học Mạng
Kỳ Trân Dị Bảo Xuất Hiện Trong Tiểu Thuyết Tiên Tử Thỉnh Tự Trọng Của Tác Giả Cơ Xoa
Tổng Quan Nhà cái cá cược uy tín hàng đầu Thể thao Fun88
Lịch sử hình thành và phát triển của Qidian
Ta Hệ Chữa Trị Trò Chơi: Dân mạng đánh giá truyện này thế nào?
Tiên hiền thư viện tổng hợp review truyện, sưu tầm kinh điển trích lời, viết xuống tiêu điểm nhân vật, cầm tay chỉ đạo sáng tác, tóm tắt truyện chữ, đóng góp truyện ngôn tình, review truyện ngôn tình.