Ai Bảo Hắn Tu Tiên: Tề Thông Thiên

Tiên Thiên Đạo Nhân, tên thật là Tề Thông Thiên, là Tổ sư khai sơn (người sáng lập) của Vấn Đạo Tông – một trong năm đại tiên môn hiện nay. Ông là một nhân vật huyền thoại sống từ thời Đại Ngu vương triều (cách đây 12 vạn năm). Tuy nhiên, trái ngược với hình tượng uy nghiêm thường thấy của một tổ sư, Tiên Thiên Đạo Nhân lại nổi tiếng với khả năng định hướng cực kém (mù đường), tính cách hiền lành, và những tình huống "dở khóc dở cười" khi tái xuất giang hồ. Hiện tại, ông đang tán công trùng tu (tu luyện lại từ đầu) và sống dưới thân phận đệ tử của... đồ tôn mình.

1. THÔNG TIN CƠ BẢN

• Tên thật: Tề Thông Thiên (齐通天).
• Đạo hiệu: Tiên Thiên Đạo Nhân.
• Tên giả (khi nhập môn lại): Tề Thông.
• Thân phận: Tổ sư khai sơn Vấn Đạo Tông, Đệ tử của Hãn Hải Đạo Quân (trên danh nghĩa hiện tại), một trong "Tam Tổ Vấn Đạo Tông".
• Cảnh giới: Thời đỉnh cao là Hợp Thể kỳ. Hiện tại đang tu luyện lại từ cấp thấp (Luyện Khí/Trúc Cơ).
• Linh căn: Ban đầu là Tam linh căn, sau khi dùng Kim Thiền Thoát thuế biến thành Đơn linh căn (Mộc linh căn).
• Pháp bảo: Tiên Thiên Vấn Đạo Ấn.

2. NGOẠI HÌNH VÀ TÍNH CÁCH

Ngoại hình:

• Sau khi tán công trùng tu, ông xuất hiện dưới hình dạng một thiếu niên thanh tú, nụ cười có phần ngượng ngùng và xấu hổ.
• Khi cải trang làm nhiệm vụ, ông có thể thay đổi dung mạo để phù hợp hoàn cảnh.

Tính cách:

• Mù đường kinh điển: Đây là đặc điểm nổi bật nhất. Ông từng bỏ 10 vạn linh thạch nhờ Thiên Sách Tông tìm đất phong thủy, nhưng đi theo bản đồ vẫn bị lạc, cuối cùng phải hỏi đường một lão nông mới tìm được chỗ lập tông. Tên gọi "Vấn Đạo Tông" (Hỏi Đạo) thực chất xuất phát từ việc "Hỏi đường".
• Hiền lành và Lễ phép: Ông cư xử rất khiêm tốn, hòa nhã, không hề có giá của một lão tổ sống 12 vạn năm. Ông thường xuyên bị sốc văn hóa trước sự lớn mạnh và phong cách "bá đạo" của Vấn Đạo Tông hiện tại.
• Nghèo (trong quá khứ): Thời lập tông, ông nghèo đến mức không cưới được vợ vì dồn hết tiền xây dựng tông môn. Tuy nhiên, hiện tại ông rất giàu nhờ khoản "lương hưu" tích lũy suốt 12 vạn năm.
• Có trách nhiệm (nhưng hay làm hỏng việc): Ông muốn noi gương hậu bối đi làm nội gián diệt trừ ma giáo, nhưng kết quả lại bị quan phủ bắt giam.

3. KHẢ NĂNG VÀ SỨC MẠNH

Mặc dù hiện tại đang tu luyện lại, nhưng kinh nghiệm và kiến thức của một đại năng Hợp Thể kỳ thượng cổ vẫn còn đó.

• Chiến lực vượt cấp: Dù ở cảnh giới Trúc Cơ, ông có thể chiến đấu và áp đảo đối thủ Kim Đan kỳ nhờ kinh nghiệm phong phú và pháp bảo bản mệnh.
• Pháp bảo - Tiên Thiên Vấn Đạo Ấn: Một chiếc ấn nhỏ màu vàng, là pháp bảo bản mệnh từ kiếp trước. Dù bị phong ấn sức mạnh để phù hợp với tu vi hiện tại, nó vẫn có uy lực rất lớn, có thể phóng to thu nhỏ để trấn áp đối thủ.
• Kim Thiền Thoát (Ve Sầu Thoát Xác): Một bảo vật ông có được, giúp cải thiện tư chất. Nhờ nó, ông chuyển từ Tam linh căn thành Đơn linh căn (Mộc), mở ra con đường tu luyện thuận lợi hơn kiếp trước.
• Khả năng chịu đựng: Ông từng bị treo ngược trên cây nhiều ngày khi bị Lục Dương và Mạnh Cảnh Chu bắt nhầm mà vẫn không sao.

4. QUAN HỆ

• Hãn Hải Đạo Quân (Phương Vô Nhai): Trung hưng chi tổ của tông môn (đồ tôn của Tiên Thiên Đạo Nhân). Tuy nhiên, hiện tại Hãn Hải Đạo Quân lại nhận Tiên Thiên Đạo Nhân làm "đệ tử" để che giấu thân phận cho tổ sư. Quan hệ giữa họ vừa là tổ-tôn vừa là thầy-trò ngược đời.
• Quy Nguyên Thiên Tôn: Đệ tử kế thừa (hoặc sư đệ/hậu bối trực tiếp). Hai người cùng Hãn Hải Đạo Quân tạo thành bộ ba "Tam Tổ" thường xuyên tụ tập uống rượu.
• Lục Dương & Mạnh Cảnh Chu: Hai hậu bối "có hiếu" đã phát hiện, bắt trói, thẩm vấn và sau đó đưa ông về tông môn. Họ thường xuyên chăm sóc (và vô tình gây rắc rối) cho tổ sư.
• Bất Ngữ Đạo Nhân: Tông chủ hiện tại. Hai người rất hợp nhau khoản "đi lạc" và viết sách.
• Hà Linh (Tiểu Lục): Linh hồn dòng sông bảo vệ tông môn, là người bạn cũ từ 12 vạn năm trước, người duy nhất còn sống và nhớ rõ ông từ thời lập tông.

5. TIỂU SỬ VÀ HÀNH TRÌNH

• Sáng lập Vấn Đạo Tông: 12 vạn năm trước, vào cuối thời Đại Ngu, ông thành lập tông môn sau sự cố lạc đường và hỏi đường lão nông. Tông môn ban đầu rất nghèo và nhỏ.
• Ngủ say và Tai nạn: Ông chọn ngủ say ở bên ngoài tông môn để tránh kẻ thù đào mộ. Khi tỉnh lại vào thời đại hiện nay, ông bị ba tu sĩ Đại Càn (Quan Kỳ Chân Quân) đánh lén cướp mất Kim Thiền Thoát, buộc phải tán công trùng tu để giữ mạng.
• Gặp gỡ Lục Dương: Khi đang làm nhiệm vụ kiếm tiền lộ phí về tông, ông bị Lục Dương và Mạnh Cảnh Chu bắt gặp, tưởng nhầm là kẻ giả mạo và bị treo lên đánh. Sau khi xác minh thân phận (bằng các câu hỏi về lịch sử đen tối), ông được đưa về tông.
• Nhập môn lại: Ông tham gia kỳ thi tuyển sinh cùng với Hãn Hải Đạo Quân (cũng giả dạng), lấy tên Tề Thông, và được Hãn Hải Đạo Quân thu nhận làm đệ tử để hợp thức hóa việc ở lại tông môn tu luyện.
• Sự cố Vô Tình Giáo: Muốn bắt chước Lục Dương làm nội gián, ông tham gia thử thách của Vô Tình Giáo (giết người thân nhất trong ảo ảnh). Ông đã "giết" Hà Linh trong ảo ảnh và được nhận, nhưng ngay sau đó bị triều đình bắt giữ vì tội tham gia tà giáo, phải ngồi tù cùng Bất Ngữ Đạo Nhân.
• Cuộc sống hiện tại: Ông an tâm tu luyện tại Vấn Đạo Tông, thỉnh thoảng tham gia các hoạt động của tông môn, viết sách cùng Bất Ngữ Đạo Nhân, và tận hưởng cuộc sống của một "đệ tử" giàu có (nhờ tiền lương hưu 12 vạn năm).

Nguồn: TIÊN HIỀN THƯ VIỆN