Nhân Đạo Chí Tôn: Đại Tư Mệnh

Đại Tư Mệnh là sinh mệnh đầu tiên xuất hiện trong vũ trụ, được thai nghén và giáng thế ngay tại khoảnh khắc Hỗn Độn sơ khai vừa khai thiên lập địa. Mang thân phận là thủ lĩnh bẩm sinh của chư thần, ngài sở hữu một nhục thân hoàn mỹ đến mức cực hạn. Diện mạo của ngài vượt ra khỏi ranh giới phàm tục, phi nam phi nữ, không mang giới tính cố định mà toát lên khí chất oai nghiêm của một bậc lãnh tụ chí cao vô thượng. Sự tồn tại của ngài vi diệu đến mức dù người ta nhìn từ bất kỳ góc độ nào cũng chỉ có thể thấy được mặt chính diện. Nhục thân ấy là một khối thống nhất vĩnh hằng, cho dù thời không có bị chia cắt thành muôn ngàn mảnh cũng không thể tước đoạt hay phân tách cơ thể ngài. Thậm chí về sau, khi thành tựu cảnh giới Đạo Thần, nhục thân của Đại Tư Mệnh kiên cố đến mức có thể ngạnh kháng lại sức mạnh ăn mòn kinh hoàng của Hỗn Độn Khế Ước.

Thuở sơ khai, Đại Tư Mệnh cư ngụ tại Khởi Nguyên Thánh Địa, cùng với Khởi Nguyên Thần Vương nương tựa và phò trợ lẫn nhau. Dưới sự trợ giúp đắc lực của người huynh đệ này, ngài đã liên tiếp giáng phục vô số Thần vương kiêu ngạo khác, chính thức mở ra "Hắc Ám thời đại" – thời đại đại nhất thống đầu tiên của vũ trụ. Trở thành vị vua đứng đầu của các Thần vương thời Thái Cổ, ngài đã thống trị vũ trụ ròng rã hàng trăm tỷ năm. Quyền uy của ngài được củng cố bằng những hành động tàn khốc nhưng mang tầm vóc khai thiên: dùng máu thịt của vô số Thần vương thất bại cùng các Hậu thiên sinh linh để huyết tế Thế Giới Hoa, từ đó khai tịch ra Tử Vi Tinh Vực làm vương tọa thống trị vĩnh hằng của chư thần.

Với tư cách là sinh mệnh đầu tiên của đất trời, ngài nhận được phúc lành từ Hỗn Độn Chung Nhạc (khi đó đang dẫn dắt toàn bộ Hỗn Độn). Đại Tư Mệnh chưởng quản Sinh Mệnh Đại Đạo, được suy tôn là Sinh Mệnh Thần Vương, mang theo sinh linh bạn thân (bạn sinh linh căn) là Sinh Mệnh Cổ Thụ vĩ đại. Thực lực của ngài thâm sâu khó dò, tu luyện Sinh Mệnh Đại Đạo đến mức đỉnh phong tạo hóa: không chỉ tùy ý thao túng, ban phát hay tước đoạt sinh mệnh lực của Hậu thiên sinh linh, mà còn có thể định đoạt sự sống chết của các Tiên thiên Thần vương. Thậm chí, ngài còn có khả năng cưỡng đoạt sinh mệnh lực của chính Đại Đạo. Ngay từ Hắc Ám thời đại, tu vi của ngài đã sánh ngang với một vị Đạo Thần bỉnh thường.

Trong mắt vô số Thần vương, Đại Tư Mệnh là một vị minh chủ cao vợi, nhìn xa trông rộng. Thế nhưng, những tồn tại cổ lão như Lôi Trạch và Hoa Tư lại nhìn thấu được bản ngã của ngài: một kẻ mang bản tính tàn bạo, coi vạn vật chúng sinh như cỏ rác chó rơm, bị kìm nén dưới lớp vỏ bọc hoàn mỹ, đi kèm với tâm lý đa nghi, hiềm kỵ cực độ.

Vào cuối thời kỳ Hắc Ám, sau một cuộc luận đạo sâu sắc với Đại Toại, ngài nhận ra sức sáng tạo vô tận của Hậu thiên sinh linh. Nhằm giảm bớt xung đột đẫm máu giữa Tiên thiên thần ma và Hậu thiên sinh linh, ngài nung nấu ý định khai tịch Đạo Giới. Ngài muốn dẫn dắt toàn bộ Tiên thiên thần ma tiến vào Đạo Giới để trở thành những Đạo Thần vĩnh hằng cao siêu, nhường lại các thế giới cõi dưới cho Hậu thiên sinh linh cai trị (thực chất vẫn là một nước cờ bảo vệ lợi ích tuyệt đối cho phe Tiên thiên). Dù mang ý định vĩ đại, ngài lại vấp phải sự phản đối gay gắt của một bộ phận Thần vương tham luyến quyền cai trị phàm trần. Nhóm Thần vương này đã cấu kết cùng Tứ Diện Thần và Khởi Nguyên Đạo Thần, giăng ra một cái bẫy trí mạng, hãm hại Đại Tư Mệnh bỏ mạng ngay khoảnh khắc ngài đang dốc sức khai tịch Đạo Giới.

Nhiều kỷ nguyên trôi qua, cơ duyên xảo hợp khi Chung Nhạc trục vớt được Thiên Dực Cổ Thuyền từ dưới dòng Thiên Hà, vô tình ngâm xướng Đạo ngữ "Phục Sinh" khắc trên thân thuyền, giúp Đại Tư Mệnh sống lại. Từ đây, ngài kết thành đồng minh với Chung Nhạc (Đế Nhạc). Tuy nhiên, đây là một liên minh "bằng mặt không bằng lòng", ngoài sáng kề vai sát cánh nhưng trong tối lại không ngừng dò xét, kìm kẹp lẫn nhau.

Tài năng ngộ đạo của ngài là độc nhất vô nhị. Từ thuở Hắc Ám đã tự sáng tạo đại nhất thống thần thông; về sau lại lấy Sinh Mệnh Bí Cảnh làm nền tảng để lĩnh ngộ ra trọn vẹn Thất Đạo Luân Hồi, thậm chí mượn Luân Hồi Đại Đạo để nhen nhóm Bát Đạo Luân Hồi. Ngài còn tự sáng lập ra một pháp môn phá giải tuyệt sát trận "Chư Thiên Vô Đạo". Chung Nhạc luôn đánh giá rất cao Đại Tư Mệnh, coi ngài và Mục Tiên Thiên là hai vị Tiên thiên Thần vương hiếm hoi có đủ tài trí để phá vỡ gông cùm bẩm sinh, không cần phải sống ký sinh, hút máu Hậu thiên sinh linh để tồn tại.

Vết thương từ lần bị phản bội trong quá khứ đã thổi bùng lên hạt giống đa nghi đến mức cực đoan trong tâm trí Đại Tư Mệnh. Ngay trong thời gian liên minh với Chung Nhạc, ngài đã âm thầm thao túng bầy Thần vương vừa phục sinh đi cắn nuốt các Tân Đế, cướp đoạt vô số đại nhất thống thần thông để đề phòng Chung Nhạc. Đến thời khắc then chốt khi khai tịch Đạo Giới lần nữa, ngài lạnh lùng đem huyết tế toàn bộ thuộc hạ Thần vương chỉ để bảo toàn mạng sống cho bản thân. Bi kịch hơn, do trúng gian kế của Khởi Nguyên Đạo Thần, ngài đã tự tay kết liễu người anh em chí cốt của mình là Khởi Nguyên Thần Vương.

Cuối cùng, Đại Tư Mệnh cũng bước lên đỉnh cao tối thượng, thành tựu Đạo Thần thiên hạ vô địch, thực lực vượt qua cả Phục Mân Đạo Tôn, trở thành tồn tại cường đại nhất trong lịch sử. Thế nhưng, bi kịch của kẻ mạnh là đã đứng trên đỉnh vô địch quá lâu dẫn đến Đạo tâm xuất hiện vết nứt. Sự sùng bái sức mạnh cực đoan đã khiến ngài lơ là việc mài giũa tâm cảnh.

Kết cục, thân là một Đạo Thần chí cao, ngài lại bị Đế Nhạc dùng lưỡi đao của Tương lai chém nát Đạo tâm. Mất đi nền tảng tinh thần, ngài lập tức bị Đạo Giới cự tuyệt và đào thải, cuối cùng bị Đạo quang của thiên địa chém giết, triệt để tan biến. Huyết nhục tàn tạ của vị chúa tể vĩ đại rơi rụng xuống cõi Hỗn Độn, hóa thân thành sinh vật Thái Tuế Thần Vương, khép lại một huyền thoại lẫy lừng của vũ trụ.

Nguồn: TIÊN HIỀN THƯ VIỆN