Kiếm Lai: Ngô Sương Giáng

Ngô Sương Giáng, hay còn được gọi là Ngô Sương Hàng, là cung chủ Tuế Trừ Cung tại Thanh Minh Thiên Hạ, đồng thời là một Binh gia tu sĩ từng được bồi tự Võ Miếu Hạo Nhiên Thiên Hạ với danh xưng Vô Song Tướng. Y là một đại tu sĩ Thập Tứ Cảnh sở hữu tài tình trác tuyệt và tư chất thông thiên, từng dùng sức một mình đưa Tuế Trừ Cung từ hạng hai lên hàng tông môn đỉnh cấp thiên hạ. Nổi tiếng với việc đích thân truyền đạo cho đệ tử và khả năng dung luyện bách gia, Ngô Sương Giáng là một kiêu hùng tàn nhẫn nhưng cực kỳ si tình, chứng đạo Thập Tứ Cảnh bằng cách hợp đạo với chính tâm ma đạo lữ của mình. Y đóng vai trò hạt nhân trong nhiều biến cố lớn của các thiên hạ như trận cộng trảm Binh gia sơ tổ Khương Xá và cuộc vấn đạo Bạch Ngọc Kinh, trở thành một trong những kỳ tài mưu lược khiến vạn dặm non sông kiêng dè.

Thông Tin Cơ Bản

Tên gọi: Ngô Sương Giáng (Ngô Sương Hàng).

Thân phận: Cung chủ Tuế Trừ Cung, Binh gia tu sĩ, Danh tướng bồi tự Võ Miếu Hạo Nhiên Thiên Hạ.

Cảnh giới: Thập Tứ Cảnh.

Đại đạo: Hợp đạo Nhân hòa (Hữu tình nhân chung thành quyến thuộc).

Thế lực: Tuế Trừ Cung (Thanh Minh Thiên Hạ).

Ngoại Hình

Chân thân của Ngô Sương Giáng mang tướng mạo của một nam tử trung niên không quá xuất chúng nhưng tản mạn khí tượng ngưng tụ của bậc đắc đạo. Khi hiển hóa pháp tướng, y mang một tôn Thiên Nhân Tướng mờ mịt cao bằng người, mặc áo trời đỏ, khăn kết tím, đi giày mây trắng đứng trong mây mù, giữa trán có một ấn đỏ táo như thiên nhãn, hai tay quấn dải lụa màu bay lượn và sau lưng tỏa quầng sáng bảo tướng. Trong các trận đại chiến, y hiển lộ pháp tướng Binh gia thái giáp nguy nga, đầu đội bích ngọc quan luyện hóa điểm tướng đài, đeo đao giắt kiếm, lưu kim tí giáp khắc chi chít tế văn và bản đồ cổ chiến trường. Ngoài ra, y từng dùng thủ đoạn chiếm giữ thân xác một gã sai vặt trẻ tuổi tại khách điếm Quán Tước trên Dạ Hàng Thuyền để che giấu tung tích.

Tính Cách

Tâm tính của Ngô Sương Giáng là sự kết hợp cực đoan giữa lòng si tình sâu sắc và sự độc ác, cố chấp đến rợn người. Y là người có số mệnh "tử địa có thể sống", luôn biết cách phản sát cường địch trong tuyệt vọng, hành sự quang minh nhưng không từ thủ đoạn, dám tính kế cả những tu sĩ Thập Tứ Cảnh và Bạch Ngọc Kinh. Mặc dù là một Binh gia tu sĩ đầy sát khí ở thời kỳ Ngọc Phác và Tiên Nhân, nhưng sau khi lên Phi Thăng Cảnh, y bắt đầu tu tâm dưỡng tính, yêu thích thi từ Nho gia, đặc biệt là từ của Tô Tử và thơ Bạch Dã. Đối với môn đồ, y là một tông chủ tận tâm cực điểm, sẵn sàng đích thân truyền đạo thụ nghiệp cho từng đệ tử. Tuy nhiên, trong đại đạo chi tranh, y tuyệt đối tàn nhẫn, thậm chí sẵn sàng tự chém giết và luyện hóa tâm ma đạo lữ để chứng đạo, mang niềm tin bất diệt vào đạo lý "kỹ đa bất áp thân" và "gan lớn thì no, gan nhỏ thì đói".

Năng Lực Và Trang Bị

Hợp Đạo Nhân Hòa: Cảnh giới Thập Tứ Cảnh hợp đạo với tâm ma đạo lữ Thiên Nhiên, có đặc thù là chỉ cần y và đạo lữ không bị giết cùng lúc thì cả hai đều không thể thực sự tử vong.

Bốn Thanh Tiên Kiếm Phỏng Chế: Hao phí vô số thiên tài địa bảo để đúc tạo ra bốn thanh phỏng kiếm mang tên Đạo Tàng, Thái Bạch, Vạn Pháp, Thiên Chân nhằm bù đắp sát lực khi đối đầu với Dư Đấu, sau trận chiến với Khương Xá đã tặng lại cả bốn thanh kiếm cho Trần Bình An.

Thái Thanh Khinh Thân Phù (Bạch Nhật Cử Hình Bảo Lục): Đại phù do y tự chế thoát thai từ Thái Huyền Thanh Sinh Phù của Đạo Tổ, có thể giúp tu sĩ Địa Tiên chuyển thành Quỷ Tiên và thuận lợi thăng lên Ngọc Phác Cảnh.

Thiên Nhân Tướng và Thái Giáp Pháp Tướng: Pháp tướng có khả năng điều khiển hàng vạn thần tướng, lực sĩ và phi kiếm, bao trùm sấm sét lôi pháp và thi triển hàng mười vạn lá bùa cùng lúc.

Bút Sinh Hoa và Nghiên Thần Tiên Quất: Văn phòng tứ bảo thanh cung mang theo tùy thân, dùng để viết chữ vẽ bùa với uy lực kim quang lưu chuyển, trấn trạch quỷ mị.

Trảm Khám: Hiệp đao viễn cổ mang sát khí cực nặng, là di vật của đài hành hình thượng cổ từng được y mang theo bên mình.

Hành Khí Minh: Cây gậy trúc xanh khắc ba mươi sáu chữ cổ triện, chứa đựng đạo quyết cổ xưa, sau được tặng cho Thôi Đông Sơn làm quà gặp mặt.

Kinh Lịch Cuộc Đời

Ngô Sương Giáng vốn xuất thân là một danh tướng Binh gia mang danh Vô Song Tướng, từng được bồi tự Võ Miếu tại Hạo Nhiên Thiên Hạ. Chuyển đến Thanh Minh Thiên Hạ, y gia nhập Tuế Trừ Cung khi đó chỉ là một môn phái hạng hai đội sổ. Đi lên từ chức phòng thu chi Kim Đan đến chưởng luật Nguyên Anh, Ngô Sương Giáng từng dùng sức một mình tiêu diệt một đại tông môn, đưa Tuế Trừ Cung lên hàng đỉnh cấp ngang hàng với Huyền Đô Quán. Thời trẻ, vì bảo vệ đạo lữ có tư chất bình thường trước cạm bẫy của thế lực bề trên, y đã đắc tội Nhị chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh Dư Đấu, từ đó gieo mầm mối tử thù không đội trời chung. Để chứng đạo Thập Tứ Cảnh, y nhẫn tâm luyện hóa chính tâm ma đạo lữ thành cơ duyên hợp đạo của bản thân. Khi tâm ma Thiên Nhiên chạy trốn đến lao ngục Kiếm Khí Trường Thành, Ngô Sương Giáng đã âm thầm mở khách điếm Quán Tước tại Đảo Huyền Sơn để chờ thời cơ bố cục. Trên thuyền Dạ Hàng, y đích thân hiện diện giao đấu với bốn người Trần Bình An, Ninh Diêu, Khương Thượng Chân và Thôi Đông Sơn. Dù bị ép phải phá vỡ chân thân, y vẫn thản nhiên đạt thành giao dịch, để lại tâm ma cho Trần Bình An bảo vệ và tiện tay giúp Ninh Diêu vấn kiếm Hình Quan. Trong thời kỳ đại thế thiên hạ xoay vần, Ngô Sương Giáng liên minh với Trần Bình An và Trịnh Cư Trung, tham gia trận vây giết Binh gia sơ tổ Khương Xá. Bằng việc thi triển pháp tướng Thái giáp và tế ra mấy mươi vạn lá bùa, y điên cuồng bào mòn đạo lực của Khương Xá, tạo cơ hội cho Trần Bình An tung nhát kiếm quyết định. Sau trận chiến, y tự tay viết chiếu cáo thiên địa, thành công "soán vị" trở thành tân tổ Binh gia nhằm xây dựng đạo thống mới tại Thanh Minh Thiên Hạ. Cuối cùng, Ngô Sương Giáng liên kết cùng Cao Cô, Khương Hưu và Bảo Lân phát động cuộc vấn đạo nhắm thẳng vào Dư Đấu tại Bạch Ngọc Kinh. Dù trận chiến kết thúc với sự vong mạng của ba vị đồng minh, y vẫn dựa vào con đường hợp đạo nhân hòa đặc thù để lặng lẽ sống sót, duy trì cảnh giới Thập Tứ Cảnh và tiếp tục bố cục cho kỷ nguyên tiếp theo.

Quan Hệ Nhân Mạch

Đạo lữ (Tâm ma) - Thiên Nhiên: Người con gái y si tình yêu thương từ thuở hàn vi nhưng cũng chính là tâm ma Hóa ngoại thiên ma bị y giam giữ và luyện hóa để chứng đạo.

Con gái - Ngô Húy: Đích nữ mang đạo hiệu Đăng Chúc, có hóa danh Niên Song Hoa, phụ trách thắp đèn nến soi hư hao đêm giao thừa tại Tuế Trừ Cung.

Đồng minh - Trịnh Cư Trung: Chủ nhân Bạch Đế Thành, người cùng mưu đồ đại nghiệp, hợp tác chặt chẽ trong trận vây giết Khương Xá.

Đồng minh - Trần Bình An: Vừa là đối thủ giao phong trên Dạ Hàng Thuyền, vừa là bạn giao dịch và đồng minh chia chác khí vận Binh gia sau này.

Thuộc hạ - Bạch Lạc (Tiểu Bạch): Thủ Tuế Nhân của Tuế Trừ Cung, cánh tay phải đắc lực xử lý mọi tạp vụ tông môn, từng làm chưởng quầy khách điếm Quán Tước.

Tử địch - Dư Đấu: Nhị chưởng giáo Bạch Ngọc Kinh mang danh Chân Vô Địch, kẻ thù lớn nhất mà y dành cả đời mưu tính để lật đổ.

Tử địch - Khương Xá: Binh gia sơ tổ viễn cổ bị y liên thủ tiêu diệt để đoạt lấy đại đạo Binh gia chính thống.

Nguồn: TIÊN HIỀN THƯ VIỆN