Hằng Nga - Hồ Sơ, Sức Mạnh & Tuyệt Kỹ Trong Trọng Sinh Hỗn Nguyên Đạo

Hằng Nga (嫦娥) là một nhân vật nữ xuất hiện trong "Trọng Sinh Hỗn Nguyên Đạo" (重生混元道) của tác giả Ngư Lệ Mãn Giang (鱼泪满江). Trong nguyên tác, nàng là người phàm thuộc Nhân tộc, trở thành thê tử của Đại Vu Hậu Nghệ và vì khác biệt giữa Nhân tộc với Vu tộc mà phải đối mặt với vấn đề tuổi thọ. Hằng Nga từng trực tiếp cầu xin Chu Thành giúp đỡ, được ông che giấu thân phận Nhân tộc bằng khí tức Vu tộc và kéo dài tuổi thọ thêm năm trăm năm. Về sau, nàng cùng Hậu Nghệ bị giữ lại tại Nguyệt Cung, rồi được sắp xếp địa vị mới trong Tiên giới.

THÔNG TIN CƠ BẢN

• Tên Việt và chữ Hán: Hằng Nga (嫦娥)
• Tên khác: Chưa rõ
• Giới tính: Nữ
• Tuổi: Chưa rõ
• Chủng tộc: Nhân tộc; từng được Chu Thành che giấu thể chất Nhân tộc và mô phỏng khí tức Vu tộc
• Thân phận: Thê tử của Hậu Nghệ; cư trú tại bộ lạc Khoa Phụ; về sau ở Nguyệt Cung và được sắc phong làm hậu
• Quê quán: Chưa rõ
• Thế lực: Không có thế lực riêng; từng gắn với bộ lạc của Hậu Nghệ và về sau là Nguyệt Cung
• Cảnh giới: Chưa rõ; nguyên tác xác định nàng không hiểu tu hành
• Năng lực: Không có năng lực chiến đấu hoặc tu luyện nổi bật; có khả năng quan sát và nhận biết tình huống tốt
• Công pháp: Chưa rõ
• Vũ khí: Không có
• Pháp bảo: Không có
• Quan hệ: Hậu Nghệ là phu quân; Chu Thành là người giúp đỡ; Khoa Phụ có quan hệ với nàng thông qua Hậu Nghệ; Nữ Oa là người quyết định việc nàng ở lại Nguyệt Cung
• Tác phẩm: "Trọng Sinh Hỗn Nguyên Đạo" (重生混元道)
• Tác giả: Ngư Lệ Mãn Giang (鱼泪满江)

I. TỔNG QUAN NHÂN VẬT

Hằng Nga là nhân vật phụ gắn chặt với tuyến truyện Hậu Nghệ và Vu Yêu đại kiếp. Khác với nhiều nhân vật thần tiên trong tác phẩm, nàng không được xây dựng như một cường giả mà chủ yếu xuất hiện trong vai trò người phàm có mối quan hệ với một Đại Vu. Chính sự khác biệt về tuổi thọ và thân phận giữa nàng với Hậu Nghệ đã khiến Chu Thành can thiệp vào số phận của cả hai.

II. THÂN THẾ VÀ LAI LỊCH

Nguyên tác xác định Hằng Nga mang "nhân tộc chi thể", tức thân thể thuộc Nhân tộc, trong khi Hậu Nghệ là Đại Vu. Sự khác biệt này khiến nàng lo lắng về khả năng sống lâu và tiếp tục ở bên Hậu Nghệ. Khi Chu Thành gặp hai người tại nơi Hậu Nghệ cư trú, Hằng Nga chủ động cầu xin ông ban tiên đan hoặc linh dược để hỗ trợ nàng.

Chu Thành không trực tiếp truyền cho nàng một công pháp tu luyện. Thay vào đó, ông che giấu khí tức Nhân tộc, mô phỏng khí tức Vu tộc và kéo dài tuổi thọ cho nàng thêm năm trăm năm, đồng thời nói rằng nàng là người có phúc và về sau còn có cơ duyên.

III. NGOẠI HÌNH VÀ TÍNH CÁCH

Hằng Nga được nguyên tác miêu tả là một nữ nhân có dung mạo xinh đẹp, từng được Hậu Nghệ gọi là người có dung nhan mỹ lệ. Khi sức khỏe suy yếu, nàng mang trạng thái bệnh nhược và chính tình trạng này khiến Hậu Nghệ cùng Khoa Phụ phải tìm kiếm tiên quả giúp nàng khôi phục tuổi xuân. Sau khi được Chu Thành kéo dài thọ nguyên, nàng cảm nhận cơ thể trở nên khỏe mạnh và trẻ hơn.

Về tính cách, nàng thể hiện sự tỉnh táo và khá tinh ý trong giao tiếp. Khi Chu Thành truyền pháp cho Hậu Nghệ và truyền thêm các loại thuật pháp cho những người bên cạnh, Hằng Nga chủ động hỏi về sự khác biệt giữa các pháp môn và thay Hậu Nghệ đặt câu hỏi về khả năng học biến hóa thuật. Điều này cho thấy nàng tuy không tu luyện nhưng có sự quan tâm trực tiếp đến con đường tu hành của phu quân.

IV. DIỄN BIẾN TRONG NGUYÊN TÁC

Trong giai đoạn Hậu Nghệ còn chưa đạt thực lực nổi bật, Hằng Nga sống cùng ông và có thân thể suy yếu. Chu Thành sau đó truyền cho Hậu Nghệ "Lạc Nhật tiễn pháp" và "Thanh Vân độn", đồng thời nâng tu vi của Hậu Nghệ lên Đại Vu. Hằng Nga cũng có mặt trong quá trình này và nhiều lần trao đổi với Chu Thành.

Vì lo ngại bản thân không thể sống lâu như Hậu Nghệ, nàng cầu xin Chu Thành trợ giúp. Ông đã che giấu khí tức Nhân tộc của nàng, tạo ra khí tức Vu tộc và kéo dài tuổi thọ thêm năm trăm năm. Sau đó, Hậu Nghệ cùng Khoa Phụ đi tìm nhân sâm quả để nàng khôi phục dung mạo và sức sống.

Sau sự kiện Hậu Nghệ bắn chết chín Kim Ô, mâu thuẫn giữa Vu tộc và Yêu tộc nhanh chóng trở nên gay gắt. Khi Hậu Nghệ tìm tới Thái Âm tinh để đón Hằng Nga, Nữ Oa xuất hiện và quyết định để Hậu Nghệ cùng Hằng Nga ở lại Nguyệt Cung. Trong hoàn cảnh đó, Hằng Nga bị giữ tại Nguyệt Cung, còn Hậu Nghệ bị biến thành hình dạng tiều phu và phải đốn cây nguyệt quế.

Về sau, tại hội Bàn Đào, Chu Thành nhắc tới việc Hằng Nga và Hậu Nghệ vẫn bị giữ ở Nguyệt Cung. Sau khi Chu Thành đề nghị xử lý thân phận của hai người, Ngọc Đế ban chiếu phong Hậu Nghệ làm Bắc Phương Bắc Cực Trung Thiên Tử Vi Đại Đế và Hằng Nga làm "hậu".

V. NĂNG LỰC VÀ KỸ NĂNG

Hằng Nga không được xây dựng như một người tu hành có hệ thống cảnh giới riêng. Ngay khi Chu Thành giảng các loại thuật pháp cho Hậu Nghệ và những người đi cùng, nguyên tác mô tả nàng là người "không hiểu tu hành", do đó không có công pháp hay thần thông chiến đấu được ghi nhận cho nàng.

Điểm đáng chú ý nhất của nàng là khả năng quan sát và nắm bắt vấn đề. Nàng có thể nhận ra sự khác biệt giữa các loại thuật pháp mà Chu Thành giảng giải, đồng thời chủ động hỏi về khả năng tu luyện của Hậu Nghệ. Tuy nhiên, đây là đặc điểm tính cách hơn là một thần thông được thiết lập trong hệ thống sức mạnh.

VI. VŨ KHÍ, PHÁP BẢO VÀ VẬT PHẨM

Hằng Nga không sở hữu vũ khí hoặc pháp bảo riêng được nguyên tác xác nhận. Những vật phẩm quan trọng trong tuyến truyện của nàng chủ yếu đến từ người khác, tiêu biểu là nhân sâm quả được Hậu Nghệ và Khoa Phụ tìm kiếm để giúp nàng khôi phục trạng thái thân thể.

Chu Thành cũng trực tiếp tác động lên thân thể và tuổi thọ của nàng bằng pháp lực, nhưng đây là sự hỗ trợ của nhân vật khác chứ không phải pháp bảo thuộc sở hữu của Hằng Nga.

VII. CÁC MỐI QUAN HỆ

HẬU NGHỆ

Hậu Nghệ là phu quân của Hằng Nga và là mối quan hệ quan trọng nhất của nàng. Hai người được mô tả là vợ chồng yêu nhau, nhưng khác biệt giữa một Đại Vu và một người mang thân thể Nhân tộc khiến Hằng Nga phải đối mặt với vấn đề tuổi thọ. Sau khi Hậu Nghệ bắn chết chín Kim Ô, cả hai bị cuốn vào cuộc đối đầu giữa Vu tộc và Yêu tộc.

CHU THÀNH

Chu Thành là người trực tiếp giúp Hằng Nga thay đổi tình trạng thân thể. Ông kéo dài tuổi thọ cho nàng năm trăm năm và che giấu khí tức Nhân tộc bằng khí tức Vu tộc. Mối quan hệ giữa hai người vì vậy chủ yếu là quan hệ giữa người được giúp đỡ và người ban trợ lực.

KHOA PHỤ

Khoa Phụ có quan hệ với Hằng Nga thông qua Hậu Nghệ. Khi nhận thấy nàng đang bệnh yếu, Khoa Phụ đề nghị để nàng ở lại bộ lạc thay vì cùng hai người đi tới nơi xa tìm tiên quả. Sau đó ông cùng Hậu Nghệ đi tìm nhân sâm quả cho nàng.

NỮ OA

Nữ Oa là người quyết định số phận của Hằng Nga trong sự kiện tại Nguyệt Cung. Bà đưa Hằng Nga và Hậu Nghệ tới Thái Âm tinh rồi để hai người ở lại Nguyệt Cung. Về sau, việc sắp xếp địa vị của Hằng Nga trong Tiên giới vẫn được nhắc tới trong cuộc thương nghị giữa các Thánh nhân và Ngọc Đế.

VIII. THÀNH TỰU VÀ CHIẾN TÍCH

HẬU NGHỆ

Hằng Nga gắn với Hậu Nghệ trong sự kiện Hậu Nghệ tu luyện "Lạc Nhật tiễn pháp", đạt cảnh giới Đại Vu và sau đó tham gia sự kiện Xạ Nhật. Vai trò của nàng trong chuỗi này chủ yếu là người thân cận của Hậu Nghệ, không trực tiếp tham chiến.

CHU THÀNH

Được Chu Thành trực tiếp kéo dài tuổi thọ năm trăm năm, đồng thời che giấu thân phận Nhân tộc bằng khí tức Vu tộc. Đây là thay đổi quan trọng nhất về phương diện vận mệnh cá nhân của Hằng Nga trong nguyên tác.

NỮ OA

Sau khi Nữ Oa đưa Hằng Nga tới Nguyệt Cung, nàng trở thành một trong những nhân vật gắn với Nguyệt Cung trong giai đoạn chuyển tiếp từ Vu Yêu thời đại sang Tiên giới.

NGỌC ĐẾ

Hằng Nga về sau được Ngọc Đế chính thức đưa vào hệ thống địa vị của Tiên giới với thân phận "hậu" bên cạnh Hậu Nghệ, người được phong làm Bắc Phương Bắc Cực Trung Thiên Tử Vi Đại Đế.

IX. VAI TRÒ TRONG CỐT TRUYỆN

Hằng Nga là nhân vật kết nối tuyến tình cảm của Hậu Nghệ với các biến cố lớn của Vu Yêu đại kiếp. Thông qua nàng, nguyên tác đưa vấn đề khác biệt về thân phận giữa Nhân tộc và Vu tộc vào câu chuyện của Hậu Nghệ, đồng thời tạo tiền đề cho những sự kiện liên quan đến Nguyệt Cung.

Sự tồn tại của nàng cũng là một trong những nguyên nhân khiến Chu Thành can thiệp vào cuộc đời Hậu Nghệ. Sau khi được giúp đỡ, Hằng Nga tiếp tục xuất hiện trong chuỗi sự kiện Hậu Nghệ Xạ Nhật, bị giữ tại Nguyệt Cung và cuối cùng được sắp xếp một thân phận mới trong Tiên giới.

X. THÔNG TIN BÊN LỀ

Hằng Nga là một trong những nhân vật mà Chu Thành chủ động can thiệp vào vấn đề tuổi thọ. Thay vì nhận một công pháp tu luyện, nàng được ông trực tiếp thay đổi khí tức và kéo dài thọ nguyên năm trăm năm.

Nàng có vai trò khá đặc biệt trong cách tác phẩm cải biến câu chuyện Hằng Nga và Hậu Nghệ: hai người vẫn là phu thê, nhưng thay vì Hằng Nga đơn thuần tự mình lên Nguyệt Cung, cả hai bị Nữ Oa đưa tới và lưu lại tại nơi này. Hậu Nghệ bị biến thành tiều phu, còn Hằng Nga bị giữ ở bên trong Nguyệt Cung.

Khi xuất hiện tại Nguyệt Cung, nàng được miêu tả khoác áo choàng trắng và đứng nhìn về phía đại địa Hồng Hoang, nhấn mạnh hình tượng gắn với Thái Âm tinh và không gian lạnh lẽo của Nguyệt Cung.

Nguồn: TIÊN HIỀN THƯ VIỆN