Văn Tại Phủ - Hồ Sơ, Sức Mạnh & Tuyệt Kỹ Trong Đại Vương Tha Mạng

Văn Tại Phủ (文在否) là một trong những cự phách đỉnh phong, nhân vật đặc sắc và mang tầm vóc xoay chuyển càn khôn trong tác phẩm Đại Vương Tha Mạng của tác giả Hội Thuyết Thoại Đích Trửu Tử. Xuất thân từ thời kỳ hỗn chiến khai thiên lập địa của Lữ Trụ, ông là cánh tay đắc lực theo chân Lão Thần Vương chinh chiến suốt ba ngàn năm định hình trật tự thế giới, từng giữ trọng trách Tổng giáo đầu Ngự Long Ban Trực uy chấn bát hoang rồi trấn thủ Nam Châu với tư cách Nam Phương Thiên Đế. Đằng sau lớp vỏ bọc bất cần đời, ham chơi, cợt nhả và đam mê đỏ đen là một vị Đại Tông Sư đỉnh phong mang tâm cơ thâm sâu như biển, sở hữu đặc chất vĩnh viễn không chịu khuất phục bất kỳ ai, kiên cường gìn giữ sự trong sạch và chân tình giữa thời cuộc biến loạn, cuối cùng được Lữ Thụ trao lại ngai vàng trở thành Đệ tứ nhậm Thần Vương thống nhất toàn cõi Lữ Trụ.

Thông tin cơ bản

- Tên chuẩn: Văn Tại Phủ (文在否)

- Danh hiệu: Nam Phương Thiên Đế, Thần Vương Lữ Trụ đời thứ tư, Khôi Lỗi Sư thứ bảy rưỡi, Giáo tập Ngự Long Ban Trực.

- Giới tính: Nam.

- Chủng tộc: Nhân tộc.

- Xuất thân: Thế gia tu hành cổ đại Lữ Trụ.

- Thế lực: Thần Vương Cung Lữ Trụ, Nam Châu.

- Thân phận: Thần Vương Lữ Trụ đời thứ tư, nguyên Nam Phương Thiên Đế, nguyên Giáo tập Ngự Long Ban Trực.

- Cảnh giới: Đại Tông Sư đỉnh phong (Thần Tàng cảnh đỉnh phong).

Thân phận và xuất thân

- Nguồn gốc gia tộc: Là đích trưởng tử của một đại gia tộc tu hành hiển hách thời cổ đại Lữ Trụ trước kỷ nguyên vương triều thống nhất.

- Biến cố thời niên thiếu: Trong thời kỳ loạn lạc tranh đoạt tài nguyên, cả gia tộc bị kẻ thù vây hãm diệt môn, ông may mắn được giấu sâu dưới đáy giếng cổ nên giữ được tính mạng, trở thành cô nhi mang mối thù diệt tộc khắc cốt ghi tâm.

- Cơ duyên với Lão Thần Vương: Được Lão Thần Vương cứu lên khỏi miệng giếng và dẫn bước qua cây cầu dài rời khỏi quê nhà, thức tỉnh chí hướng bình định thiên hạ để chấm dứt cảnh đầu rơi máu chảy, từ đó dốc lòng theo Thần Vương suốt ba ngàn năm chinh phạt.

- Quan hệ huyết thống bí mật: Là đệ đệ cùng cha khác mẹ với Đông Phương Thiên Đế Ngự Phù Dao, người con gái của nữ nô lệ cũng sống sót bò ra từ đống đổ nát năm xưa mà ông luôn mang cảm giác áy náy khôn nguôi vì đã không kịp thời tìm kiếm và bảo bọc.

- Tước vị và phong địa: Sau khi thiên hạ thái bình, do tính cách quá mức lắm lời và thường xuyên làm phiền Thần Vương bằng những tấu sớ nhảm nhí, ông bị Thần Vương điều chuyển ra khỏi Vương Thành, sắc phong làm Nam Phương Thiên Đế cai quản toàn cõi Nam Châu rộng lớn.

- Tiếp nhận vương vị: Sau đại quyết chiến bình định Ác Niệm và đại quân Huyết Yêu bảo vệ sự tồn vong của thế giới, Lữ Thụ trao lại quyền trượng tối cao, đưa Văn Tại Phủ chính thức trở thành Thần Vương đời thứ tư của cõi Lữ Trụ.

Hình tượng nhân vật

+ Diện mạo: Dung mạo khôi ngô, tuấn tú phi phàm, đường nét sắc sảo toát lên khí chất quý tộc thượng cổ, luôn duy trì nét trẻ trung ngạo nghễ bất chấp năm tháng trôi qua.

+ Trang phục truyền thống: Thường vận bộ Hắc sắc Duyện phục thêu hoa văn mười hai chương gồm rồng, nhật, nguyệt, tinh thần, sơn, hoa trùng, tông di, tảo, hỏa, phấn mễ, phủ, phất do chính Thần Vương ban tặng, toát lên uy nghiêm tuyệt đối của bậc chúa tể một phương.

+ Trang phục hiện đại: Khi sang Trái Đất, ông nhanh chóng trút bỏ vẻ trang nghiêm để khoác lên mình áo khoác gió chuyên dụng leo núi, đeo ba lô dã ngoại rực rỡ, thích thú cầm điện thoại chụp ảnh và ôm thú bông đồ chơi như một thanh niên du khách hiện đại.

+ Thần thái: Tương phản rõ rệt giữa hai trạng thái, lúc bình thường thì cà lơ phất phơ, mắt đảo linh hoạt, nụ cười giễu cợt trêu ngươi, nhưng khi đối diện đại cục hay đứng trước các đại quý tộc thì ánh mắt lập tức đanh thép, tỏa ra uy áp bá đạo khiến muôn người run rẩy phục tùng.

Đặc điểm tính cách và tâm cảnh

- Bản tính trẻ con, ấu trĩ và thích quậy phá: Là người sống hàng ngàn năm nhưng tâm tính không hề xơ cứng, hành xử tùy hứng, vô lại, thích ăn vặt, nghiện cờ bạc đỏ đen đến mức từng lén mang cả gối nằm của Lão Thần Vương đi cầm cố lấy tiền đặt cược.

- Chân thành, trọng ân nghĩa và nặng tình: Bên dưới vẻ ngoài bỡn cợt là một tấm lòng vô cùng ấm áp, luôn khao khát gìn giữ những điều tốt đẹp chân thật trên cõi đời, dành sự chở che đặc biệt cho những con người thuần khiết như Anh Tỉnh Di Sinh Tử và sẵn sàng ra tay giúp đỡ trong thầm lặng.

- Đạo tâm kiên định, bản lĩnh thâm tàng bất lộ: Khác với những kẻ leo lên đỉnh cao bằng mưu mô toan tính, ông luôn tự hào mình đứng trên đỉnh phong bằng thực lực tuyệt đối, không bao giờ thèm dùng thủ đoạn bẩn thỉu, giết người dứt khoát sòng phẳng và cực kỳ khinh ghét việc nuôi dưỡng tử sĩ hay mưu hại sau lưng.

- Nỗi cô độc nghìn năm của kẻ đứng trên đỉnh cao: Việc Lão Thần Vương biến mất để lại một khoảng trống hoang hoải khôn cùng trong lòng ông, việc không còn ai đọc tấu sớ hay cùng ngắm hoa hải đường đã khiến ông mượn cớ bế quan nhiều năm để che giấu nỗi cô đơn cùng hành trình âm thầm truy tìm chân tướng kẻ đứng sau màn nhung.

Sở thích và thói quen đặc trưng

- Đam mê cờ bạc và các canh bạc may rủi: Thích la cà vào các sòng bạc tại Vương Thành và các đô thị lớn, coi việc đặt cược và thao túng các ván cược là một thú vui giải trí xua tan tháng ngày tẻ nhạt.

- Sở thích dâng tấu sớ nhảm nhí: Có thói quen độc nhất vô nhị là viết tấu sớ gửi Thần Vương hàng tháng, nội dung chỉ toàn những câu chuyện vụn vặt thường nhật như khoe hoa hải đường nở đẹp, hỏi thăm sức khỏe, đòi về làm giáo tập quản lính, hoặc cằn nhằn về người khác suốt hàng trăm năm không gián đoạn.

- Đam mê ẩm thực và trải nghiệm cái mới: Rất thích ăn ngon, có sức ăn kinh người, mê mẩn các món ăn đường phố, hải sản nướng, mì kéo, cơm lươn và đặc biệt say mê những tiến bộ công nghệ của Trái Đất như điện thoại thông minh, máy ảnh, truyền hình.

- Tính tự luyến thương hiệu: Cực kỳ tự tin vào vẻ ngoài hào hoa phong nhã của bản thân, thích tạo dáng trước ống kính, luôn miệng khẳng định dung mạo của mình xuất chúng gấp bội người khác và tiếc nuối vì thời xưa không có máy ảnh lưu giữ nét đẹp của mình.

Hệ thống năng lực và cảnh giới

- Cảnh giới tối cao: Thần Tàng cảnh đỉnh phong (tương đương Đại Tông Sư đỉnh phong tại Lữ Trụ), là một trong những đỉnh cao thực lực mạnh nhất thế giới, đứng sừng sững trên đỉnh kim tự tháp tu hành của hai cõi Lữ Trụ và Trái Đất.

- Thao túng quy tắc thiên địa: Thân là hiện thân của quy tắc thiên địa, một ý niệm có thể làm phong vân biến sắc, chỉ cần vung tay hai lần nhẹ tựa lông hồng là đánh tan hoàn toàn một cơn siêu bão cấp độ thảm họa thiên nhiên tại Trái Đất, xua tan cuồng phong và quét sạch mây đen trả lại trời xanh ngắt.

- Xé rách hư không: Khả năng phá vỡ không gian, đạp nát hư vô để di chuyển tức thời giữa các vùng đất, xuất quỷ nhập thần mà không để lại bất kỳ dao động năng lượng hay dấu vết nào cho đối phương nắm bắt.

- Đồng tử công và bảo toàn nguyên dương: Tu luyện pháp môn Đồng tử công gia truyền từ thuở thiếu thời dưới lời răn dạy của phụ thân, giữ vững nguyên dương không tiết lậu suốt hàng ngàn năm, giúp tinh khí thần ngưng tụ đạt đến cảnh giới viên mãn không tì vết.

Đặc chất thiên phú và công pháp đặc thù

- Danh hiệu Khôi Lỗi Sư thứ bảy rưỡi: Được Lão Thần Vương truyền dạy toàn bộ công pháp Khôi Lỗi Sư chí cao với dự định bồi dưỡng trở thành Khôi Lỗi Sư thân cận, tuy nhiên ông không bao giờ trở thành Khôi Lỗi Sư trọn vẹn vì không chịu tiếp nhận Nô lệ ấn ký.

- Đặc chất thiên bẩm Vĩnh bất vi nô: Mang trong mình thiên phú tâm tính và linh hồn tuyệt đối không bao giờ làm nô lệ cho bất kỳ ai, kể cả thần minh hay đấng tạo hóa, chính đặc chất này đã giúp ông hoàn toàn miễn nhiễm, vô hiệu hóa Nô lệ ấn ký tà ác của Ác Niệm Thần Vương, giữ vững quyền tự chủ sinh mệnh.

- Năng lực nhìn thấu danh tính: Sở hữu khả năng bẩm sinh kỳ dị có thể thấu thị chân tướng và nhận diện chính xác họ tên thực tế của đối phương mà không cần người đó tự xưng hay giới thiệu.

Vũ khí, pháp bảo và trang bị sở hữu

- Hắc sắc Duyện phục: Bộ lễ phục thiên đế uy nghi trang trọng nhất của Lữ Trụ, thêu dệt mười hai chương văn tượng trưng cho quyền lực tối thượng do Thần Vương đích thân ban thưởng, có khả năng phòng ngự và trấn áp khí vận vô cùng mạnh mẽ.

- Hắc sắc Hạp tử: Hộp đen bí ẩn chứa pháp bảo phòng ngự cấp thần khí do ông tự tay chọn lựa, khi kích hoạt sẽ tạo ra một màn chắn ánh sáng tuyệt đối kiên cố, có thể phong tỏa mọi công kích của cường giả Đại Tông Sư mới tấn công, đồng thời giam giữ bảo vệ người bên trong an toàn tuyệt đối.

- Mị Ảnh chủy thủ: Thanh đoản đao màu tím tinh xảo với hoa văn ma mị, bên trong phong ấn linh hồn một đầu Mị thượng cổ cực kỳ cường hãn từng đạt tới bán bộ Đại Tông Sư chuyên đi săn giết cường giả Nhất phẩm, dùng chiếc chuông bạc mê hoặc tâm trí đối thủ trong chớp mắt.

- Khí tài du lịch Trái Đất: Bộ sưu tập điện thoại thông minh, máy ảnh, ba lô leo núi cùng những món đồ chơi hiện đại mà ông tích lũy sau chuyến hành trình trải nghiệm thế giới phàm trần.

Quan hệ nhân mạch

- Lão Thần Vương: Ân sư, đấng cứu thế và chủ thượng duy nhất mà Văn Tại Phủ một lòng tôn sùng, trung thành tuyệt đối suốt ba ngàn năm, dù thường ngày luôn tìm cách trêu chọc và dâng tấu sớ làm phiền nhưng Thần Vương chính là chỗ dựa tinh thần và lý do tồn tại lớn nhất của đời ông.

- Lữ Thụ: Chuyển thế của Thần Vương, người mà Văn Tại Phủ nhìn nhận với ánh mắt vừa thương mến vừa thích chọc ghẹo, ngầm hỗ trợ thiếu niên qua nhiều nguy nan, sát cánh diệt trừ hiểm họa và cuối cùng tiếp nhận ngai vàng từ tay thiếu niên.

- Ngự Phù Dao: Tỷ tỷ cùng cha khác mẹ, Đông Phương Thiên Đế, mối quan hệ phức tạp đan xen giữa tình thân ruột thịt, sự áy náy vì biến cố thuở ấu thơ và sự đối đầu gay gắt về nhân sinh quan khi ông quyết tâm ngăn cản dã tâm cực đoan của nàng.

- Trương Vệ Vũ và tàn bộ Ngự Long Ban Trực: Thuộc hạ và học trò cũ dưới trướng, thời trẻ ông là Tổng giáo đầu nghiêm khắc dạy dỗ họ nên luôn nhận được sự kính trọng vô bờ với danh xưng Văn tiên sinh.

- Anh Tỉnh Di Sinh Tử: Thiếu nữ kiếm đạo Nhật Bản được ông vô cùng yêu mến, tán thưởng sự thuần khiết dịu dàng, tặng chủy thủ Mị Ảnh và hộp đen hộ mệnh để bảo toàn tính mạng cho nàng trước cạm bẫy sinh tử.

- Đoan Mộc Hoàng Khải và Thanh Không: Đồng liêu Thiên Đế, ông xem Đoan Mộc Hoàng Khải là kẻ ngu xuẩn hung bạo bị giật dây, còn Thanh Không là mối hiểm họa giống loài bị Lão Thần Vương áp chế.

- Ác Niệm Thần Vương: Kẻ thù nghịch thiên mưu đồ thôn tính Lữ Trụ, bị Văn Tại Phủ cùng Lữ Thụ phối hợp tiêu diệt tận gốc.

Tiểu sử cuộc đời và các đại sự kiện

- Thời kỳ khai hoang định quốc: Sống sót sau thảm họa diệt tộc dưới đáy giếng cổ, theo Lão Thần Vương nam chinh bắc chiến suốt ba ngàn năm, dẹp yên chư quốc, lập nên triều đại Thần Vương bất diệt.

- Đảm nhận chức vụ Giáo tập Ngự Long Ban Trực: Huấn luyện nên quân đoàn ba vạn tinh nhuệ vô địch thiên hạ, rèn giũa ba trăm Nội Điện Trực thành mũi giáo sắc bén nhất của Thần Vương.

- Trấn nhậm Nam Phương Thiên Đế: Bị Thần Vương xua đuổi khỏi Vương Thành vì tội nói quá nhiều và dâng tấu sớ làm phiền, nhận chức Nam Phương Thiên Đế cai quản Nam Châu, thực hiện chính sách ít can thiệp, thả lỏng cho dân chúng và quân đội phát triển.

- Giai đoạn chiến sự Lữ Vương Sơn: Giả vờ bế quan tu luyện nhưng âm thầm theo dõi sát sao, xuất hiện tại cứ điểm Lữ Vương Sơn gặp lại Trương Vệ Vũ và Lữ Thụ, ban thưởng Nam Canh Thành cho Võ Vệ Quân đồng thời phạt nặng mười hai đại quý tộc Nam Châu.

- Uy hiếp Kiếm Lư đại điển: Xuất hiện tại đại lễ Kiếm Lư ở Vương Thành, cùng các Thiên Đế hội tụ tạo nên cục diện chấn động càn khôn, công khai đối đáp cà khịa Ngự Phù Dao và chứng kiến Lữ Thụ bộc lộ tài năng.

- Chuyến du ngoạn Trái Đất: Vượt không gian sang Nhật Bản, hội ngộ Lữ Thụ và Anh Tỉnh Di Sinh Tử, trải nghiệm ẩm thực đường phố, mua sắm đồ công nghệ và vung tay xua tan siêu bão tại Osaka.

- Đập tan sát cục tại núi Hàm Quán: Thấu suốt âm mưu mượn đao giết người của Ngự Phù Dao, tương kế tựu kế dùng bảo vật hộp đen bảo vệ Anh Tỉnh Di Sinh Tử khỏi đòn ám sát của Đại Tông Sư Tiết Thánh Hựu, tạo tiền đề cho Lữ Thụ đột phá chém địch.

- Bắc thượng cần vương và Đại quyết chiến: Đích thân dẫn đại quân Nam Châu tiến về Vương Thành nghênh chiến, cùng Lữ Thụ quét sạch thế lực phản loạn của Ác Niệm và lũ Huyết Yêu tàn bạo.

- Đăng cơ Thần Vương đời thứ tư: Sau khi thắng lợi, tiếp nhận sự ủy thác của Lữ Thụ, chính thức bước lên ngai vàng Thần Vương Cung, mở ra kỷ nguyên thái bình thịnh trị mới cho toàn cõi Lữ Trụ.

Chiến tích và bố cục tiêu biểu

- Ba ngàn năm chinh phạt bình định Lữ Trụ: Trực tiếp tham gia và chỉ huy vô số trận đại chiến tiêu diệt các vương quốc cổ đại, góp công đầu đưa Lão Thần Vương lên ngôi độc tôn.

- Đảo ngược ván cờ chiến tranh Nam Châu: Tận dụng chiến tích Võ Vệ Quân đánh lui Hắc Vũ Quân để trừng phạt mười hai thế gia đại tộc Nam Châu, vừa nâng đỡ Lữ Thụ vừa trói buộc các quý tộc phải dốc sức đoạt lại thành trì cho bờ cõi.

- Tiêu trừ thiên tai trong nháy mắt: Dùng quyền năng Đại Tông Sư xua tan hoàn toàn cuồng phong và bão táp tại Nhật Bản mà không tiêu tốn chút sức lực nào, thể hiện sức mạnh chấn nhiếp vượt xa hiểu biết của người phàm.

- Bố cục hóa giải mưu đồ ám sát của Ngự Phù Dao: Tinh tế đoán trước dã tâm của tỷ tỷ, cố tình lập kèo đánh cược tặng bảo vật cho Anh Tỉnh Di Sinh Tử, cứu mạng cô gái và trực tiếp phá tan kế hoạch đẩy Lữ Thụ vào cạm bẫy thù hận.

Câu nói kinh điển và câu cửa miệng

- Ta đã là Thiên Đế rồi! Đường đường Thiên Đế mà ngươi bảo ta đi luyện binh? Ta không vứt nổi cái mặt mũi đó!

- Có những kẻ thượng vị là tốn hết tâm cơ cả đời, đương nhiên quen cái gì cũng tính kế. Nhưng ta thì khác, ta dựa vào thực lực, thực lực ngươi hiểu không, chính là loại không cần phải nói đạo lý với người khác.

- Ta không có cái nhã hứng nuôi dưỡng nhiều tử sĩ như vậy, ta Văn Tại Phủ giết người xưa nay dứt khoát lưu loát, tuyệt đối không giở trò mờ ám sau lưng.

- Nước mắt của nữ nhân đều là nước chảy vào trong não của nàng, nếu số nước này mà chảy hết rồi thì sau này khó đối phó lắm đấy.

- Chuyến đi này ý nghĩa ở chỗ trên đường đi, chứ không phải ở điểm đến.

- Bớt dài dòng dạy đời đi, đường đường Thiên Đế trên thông thiên văn dưới tường địa lý, hành sự ra sao còn cần ngươi chỉ bảo?

- Vương à, người sống tốt không?

Nguồn: TIÊN HIỀN THƯ VIỆN