Thường xuyên đọc sách, làm thế nào để xây dựng hệ thống đọc và đọc hiệu quả?
Hiện tại tôi thường xuyên đọc sách, cảm thấy mình đã đọc không ít nhưng chẳng thu hoạch được gì, cũng không thấy kiến thức tăng lên. Tôi đang ở trong trạng thái vô cùng bối rối. Làm thế nào để việc đọc trở nên hiệu quả, xây dựng hệ thống kiến thức đọc sách và tận hưởng quá trình này? Xin các bạn trên Zhihu chỉ giáo.
Câu trả lời của Thủy Nguyệt (Đam mê lịch sử Thế chiến II và viết tiểu thuyết)
Đọc rất nhiều sách nhưng cảm thấy không có thu hoạch, nguyên nhân sâu xa của việc này chỉ có một: Bạn đang coi việc đọc sách như một hành vi cần được hoàn thành, chứ không phải là một công cụ để giải quyết những vấn đề cụ thể.
Hai việc này nghe có vẻ giống nhau, nhưng thực chất lại khác nhau một trời một vực.
Logic của cái trước là: Tôi đọc rồi, nghĩa là tôi đã tiến bộ.
Logic của cái sau là: Tôi đang có một thắc mắc cụ thể, tôi đi tìm cuốn sách có thể giải đáp nó. Đọc xong, thắc mắc đó có biến mất hay không?
Tuyệt đại đa số mọi người bị mắc kẹt ở cái trước, rồi sau đó quay lại hỏi "Tại sao tôi đọc nhiều sách như vậy mà không có thu hoạch?". Bản thân câu hỏi này đã cho thấy tiền đề nền tảng của người đó đối với việc đọc sách là sai lầm.
Đọc sách không phải là một sự tích lũy, ít nhất không phải là sự tích lũy tuyến tính theo kiểu hiểu đơn giản là "Tôi đọc càng nhiều thì tôi biết càng nhiều".
Bạn có thể tưởng tượng việc đọc sách giống như việc ăn uống. Ngày nào bạn cũng ăn, nhưng bạn có nhớ tuần trước mình đã ăn gì không? Khả năng cao là không nhớ, nhưng cơ thể bạn vẫn đang tiêu hóa chúng. Vấn đề nằm ở chỗ, cơ chế não bộ tiêu hóa kiến thức và cơ chế cơ thể tiêu hóa thức ăn hoàn toàn khác nhau.
Thức ăn không cần bạn chủ động xử lý, cơ thể tự động tiêu hóa. Nhưng kiến thức thì cần bạn chủ động thiết lập các mối liên kết. Nếu không, nó chỉ nằm trong não bạn một chốc lát, rồi bốc hơi mất.
Đây không phải là vấn đề trí nhớ kém, mà là vấn đề về cơ chế.
Vậy làm thế nào để thiết lập các mối liên kết? Lúc này nhiều người sẽ bắt đầu nói về các phương pháp: ghi chép, viết báo cáo đọc sách, dùng phương pháp thẻ ghi chú (zettelkasten). Những thứ này không sai, nhưng chúng đều là kết quả, không phải nguyên nhân. Bạn không biết rõ tại sao mình lại đọc cuốn sách này, thì có ghi chép cũng vô dụng. Ghi chép chỉ là việc bạn lưu trữ lại sự bối rối của mình một cách có hệ thống hơn mà thôi.
Việc đọc thực sự hiệu quả đã bắt đầu ngay từ trước khi bạn mở cuốn sách ra.
Nghe có vẻ hơi huyền bí, nhưng nói cụ thể hơn là thế này: trước khi đọc một cuốn sách, bạn phải nghĩ rõ một điều, đó là sau khi đọc xong cuốn sách này, bạn hy vọng cái phán đoán cụ thể nào của mình sẽ thay đổi.
Lưu ý, là "phán đoán cụ thể", chứ không phải kiểu "Tôi muốn tìm hiểu một chút kiến thức về XX".
"Tôi muốn tìm hiểu về đầu tư" và "Tôi không chắc việc nắm giữ quỹ chỉ số dài hạn rốt cuộc có hợp lý hay không, tôi đọc cuốn sách này là để làm rõ điều đó". Hai xuất phát điểm này sẽ dẫn đến những cách đọc hoàn toàn khác nhau.
Với xuất phát điểm thứ nhất, đọc xong bạn sẽ nhớ được vài danh từ và khái niệm. Với xuất phát điểm thứ hai, đọc xong bạn sẽ có phán đoán của riêng mình về một sự việc cụ thể.
Não bộ con người có một sự ưu tiên ghi nhớ tự nhiên đối với "những thông tin có thể dùng để đưa ra phán đoán". Bởi vì thông tin đó được gắn liền với một vấn đề chưa được giải quyết của chính bạn. Khi bạn đọc, não bộ sẽ tự động tăng mức độ ưu tiên của nó lên. Bạn căn bản không cần cố gắng ghi nhớ, nó cũng tự khắc được in sâu vào đầu.
Nhiều người nói "Tôi đọc rất nhiều sách nhưng không nhớ được gì", bản chất là do nội dung họ đọc không có bất kỳ "điểm treo" nào liên kết với bản thân họ. Thông tin cứ lơ lửng trong não, mà đồ lơ lửng thì đương nhiên không thể giữ lại được.
Tiện đây nói luôn một chuyện mà nhiều người không để ý.
Khi đọc một cuốn sách, bạn đã bao giờ có cảm giác "Tác giả rõ ràng đang nói đến chỗ quan trọng rồi, nhưng ông ta lại đi đường vòng né mất" chưa? Khi cảm giác đó xuất hiện, chính là lúc bạn thực sự đang chủ động đọc sách. Bởi vì bạn đã có một sự kỳ vọng, nhưng cuốn sách lại không đáp ứng được. Bản thân sự hụt hẫng đó chính là minh chứng cho việc não bộ của bạn đang chủ động tham gia.
Cảm giác này càng mãnh liệt, chứng tỏ bạn đọc càng chủ động.
Nói xong vấn đề trước khi đọc, giờ nói đến quá trình đọc.
Cách đọc sách của đa số mọi người là đọc từng câu từng chữ từ đầu đến cuối. Bản thân việc này đã đáng để chúng ta suy ngẫm lại.
Không phải khuyên bạn nên đọc nhảy cóc, mà là bạn phải nắm rõ CẤU TRÚC của cuốn sách trước, rồi mới quyết định sẽ dành bao nhiêu công sức vào đâu.
Bất kỳ cuốn sách phi hư cấu (non-fiction) nào, luận điểm cốt lõi của nó về cơ bản đều đã xuất hiện ở lời tựa và chương một. Các chương sau hầu hết chỉ là bổ sung bằng chứng và triển khai chi tiết.
Nếu bạn đồng tình với luận điểm cốt lõi đó, bạn chỉ cần lướt nhanh qua cái logic chống đỡ của nó, xem bằng chứng của tác giả có đứng vững hay không. Nếu bạn không đồng tình, thì bạn phải đọc chậm lại ở những chỗ bạn thấy có vấn đề, và nghiêm túc suy nghĩ xem tác giả đã sai ở đâu.
Trạng thái có giá trị nhất khi đọc sách, là khoảnh khắc bạn viết chữ "Không đúng" hoặc "Nhưng mà" bên lề trang sách. Điều đó chứng tỏ phán đoán sẵn có của bạn và thông tin trong sách đã xảy ra va chạm. Những thứ sinh ra từ sự va chạm đó mới thực sự thuộc về bạn.
Tiện nói luôn, có những cuốn sách thực sự KHÔNG ĐÁNG để đọc hết.
Nhiều người nghe câu này sẽ cảm thấy hơi khó chịu, cứ như nói ra là đang lãng phí hoặc đang lười biếng vậy. Nhưng đó là sự thật. Bạn dành 8 tiếng để đọc xong một cuốn sách mà về mặt tổng thể bạn không hề đồng tình với quan điểm của nó, nhưng bạn đọc chỉ để hoàn thành việc "đọc xong", thì 8 tiếng đó về cơ bản là lãng phí.
Chi bằng dành hai tiếng để tìm hiểu rõ vài chương mà bạn không đồng tình, rồi đặt cuốn sách xuống.
Đọc sách không phải là một nhiệm vụ cần phải kiên trì hoàn thành. Đó là một cuộc đối thoại giữa bạn và tác giả. Trong một cuộc đối thoại, đâu cần phải đợi đối phương nói hết câu bạn mới được phép phản hồi.
Bây giờ nói về chuyện "Xây dựng hệ thống kiến thức".
Cụm từ này bị nói đến phát nhàm rồi, nhưng tôi nhận ra cách hiểu của đa số mọi người về nó có vấn đề. Họ hiểu hệ thống kiến thức là "Tôi phải tích lũy thật nhiều kiến thức trong một lĩnh vực nào đó, để cuối cùng hình thành một khung nhận thức hoàn chỉnh".
Bản thân cách hiểu này không sai, nhưng nó có một mối nguy ngầm. Đó là nó khiến người ta nảy sinh ảo tưởng rằng "Sách mình đọc bây giờ vẫn chưa đủ nhiều, hệ thống vẫn chưa được thiết lập, nên hiện tại mình vẫn chưa có nhận thức thực sự".
Ảo tưởng này khiến người ta cảm thấy mình luôn ở trong "Giai đoạn chuẩn bị ban đầu", luôn đang tích lũy, mãi vẫn chưa đến lúc có thể mang ra dùng. Đây là một cái bẫy.
Hệ thống kiến thức không phải do tích lũy mà thành, mà là do ĐƯỢC SỬ DỤNG mà thành.
Khi đối mặt với một vấn đề cụ thể, bạn đặt quan điểm của vài cuốn sách bạn từng đọc lên bàn cân, tìm ra điểm thống nhất và điểm mâu thuẫn giữa chúng, sau đó cố gắng dùng ngôn ngữ của mình để giải thích tại sao chúng lại mâu thuẫn. Bản thân quá trình đó chính là đang xây dựng hệ thống.
Bạn không cần phải đọc xong một trăm cuốn sách rồi mới bắt đầu. Bạn đọc xong ba cuốn, là đã có thể bắt đầu quá trình này rồi.
Bản chất của việc xây dựng hệ thống là bạn bắt đầu có NHIỀU GÓC NHÌN ĐỐI VỚI CÙNG MỘT VẤN ĐỀ, và bạn có thể giải thích rõ ràng mối quan hệ giữa các góc nhìn đó.
Còn một điều nữa không thể không nói, về việc "Tận hưởng việc đọc".
Bạn hỏi làm thế nào để tận hưởng quá trình đọc sách. Ẩn ý đằng sau câu hỏi này là "Hiện tại tôi đang đọc sách một cách rất đau khổ".
Việc đọc sách trở nên đau khổ, trong tuyệt đại đa số trường hợp không phải vì cuốn sách khó đọc, mà là vì bạn đang ÉP BẢN THÂN đọc một cuốn sách mà bạn CĂN BẢN KHÔNG CÓ ĐỘNG LỰC NỘI TẠI để đọc.
Cái động lực nội tại đó là gì? Đó là khi bạn THỰC SỰ CÓ MỘT VẤN ĐỀ MUỐN LÀM RÕ, vấn đề đó đang đè nặng trong lòng bạn. Khi bạn đọc được nội dung có thể giải đáp nó, bạn sẽ có một cảm giác nhẹ nhõm vô cùng cụ thể. Bản thân cảm giác đó chính là sự tận hưởng.
Không có động lực này, đọc sách gì cũng chỉ là cắn răng chịu đựng.
Vì vậy, nếu hiện tại bạn cảm thấy đọc sách không mang lại sự tận hưởng, khoan hãy vội vàng tối ưu hóa phương pháp đọc. Hãy tự hỏi bản thân trước: Rốt cuộc hiện tại mình đang bối rối về điều gì? Trong cuộc sống của mình có một vấn đề chân thực nào khiến mình cảm thấy lạc lối hay không?
Nếu có, hãy đi tìm những cuốn sách có thể giúp bạn làm rõ vấn đề đó.
Nếu không, thì phương pháp đọc có hay đến mấy, cũng chỉ giống như bạn đang sắp xếp lại đồ đạc trong một căn phòng không có lối ra. Trông có vẻ như đang di chuyển, nhưng thực chất vẫn giậm chân tại chỗ.
Câu trả lời của Bất Động Đích Thôi Động Giả (Người thúc đẩy bất động)
Không nói lý thuyết suông, tôi chỉ kể về quá trình đọc sách của cá nhân mình.
Lớp 7 tôi không đọc sách, đến lớp 8 tôi thuê một gia sư môn Ngữ văn, thầy ấy giới thiệu tôi đọc "Bá tước Monte Cristo" của Alexandre Dumas. Bây giờ nghĩ lại thì lời giới thiệu này không mấy phù hợp, nhưng lúc đó tôi chẳng biết gì cả, mua sách về là cứ cắm đầu đọc. Căn bản là đọc không hiểu, thấy lời nói và hành động của nhân vật trong đó rất kỳ quái, giọng văn dịch thuật thì gượng gạo, không giống ngôn ngữ của người bình thường, chẳng biết hay ở chỗ nào. Nhưng hồi đó tôi còn trẻ, tràn trề sức lực, nên cứ cắn răng kiên trì đọc cho hết cuốn sách.
Lúc đọc xong, không hiểu sao cảm giác lại hoàn toàn khác. Văn phong không còn thấy kỳ quái nữa, ngược lại vì đọc suốt nên quen rồi. Cốt truyện và chủ đề cơ bản cũng đã hiểu, hơn nữa còn cảm thấy mình học được rất nhiều chi tiết về nước Pháp và văn hóa Châu u thời bấy giờ, thu hoạch được không ít.
Thế là tôi muốn đọc thêm nhiều tác phẩm văn học Pháp, liền lên Baidu tìm kiếm. Thấy người ta thường xếp Victor Hugo ngang hàng với Alexandre Dumas, tôi liền mua cuốn "Những người khốn khổ" của Hugo về đọc, nhưng phát hiện ra mình không thể nào đọc nổi.
Cách viết của Hugo kém hơn Alexandre Dumas rất nhiều. Thường là mở đầu dành hẳn một trăm trang để giới thiệu phong cảnh và lịch sử của một nơi nào đó, sau đó dành mười trang viết về trải nghiệm của một nhân vật sống ở đó, rồi lập tức chuyển cảnh sang một nơi khác, không bao giờ nhắc lại cái nơi mà ông ấy vừa dành cả trăm trang để miêu tả nữa.
Nhưng hồi đó tôi còn trẻ. Kiên nhẫn rất nhiều, nên tôi đã phải mất hẳn một năm để cắn răng đọc xong "Những người khốn khổ". Cảm nhận sau khi đọc xong là cuốn sách này viết quả thật không hay, câu chuyện thì có đấy, nhưng tác giả không biết kể chuyện. Ngược lại, ông ta quá sa đà vào các chi tiết như tiếng lóng của bọn tội phạm tầng lớp thấp ở Paris hay cấu trúc của hệ thống cống ngầm Paris, thà đi viết bách khoa toàn thư còn hơn.
Tuy nhiên, chính trải nghiệm đọc cuốn sách này đã khiến khả năng xử lý và phân tích ngôn ngữ văn bản của não bộ tôi tăng tiến vượt bậc.
Tiếp theo, tôi chuyển sang đọc Balzac. Ban đầu tưởng ông ấy cũng giống Hugo, chơi bài miêu tả bối cảnh cả trăm trang, không ngờ chỉ sau mười trang miêu tả bối cảnh là cốt truyện đã bắt đầu. Tôi đọc xong "Eugénie Grandet" và "Lão Goriot", tổng cộng mất hai ngày, cảm giác thật sự rất hào hùng bi tráng, vô cùng ấn tượng. Lần đầu tiên trong đời tôi có cảm giác thực sự hiểu và thích một cuốn sách, cuối cùng cũng biết tại sao Balzac lại được coi là bậc thầy văn học (với Hugo và Alexandre Dumas thì không có cảm giác này).
Sau đó tôi đọc Stendhal, vì mấy tác giả này được liệt kê chung với nhau trên mục Văn học Pháp của Baidu Baike. Cuốn tôi đọc là "Đỏ và Đen". Ban đầu tôi nghi ngờ đây lại là một Hugo thứ hai, nhưng sau đó phát hiện ra ông ấy gần với Balzac hơn. Tuy nhiên, khả năng làm chủ ngôn ngữ của Stendhal vượt qua Balzac, tinh tế hơn. Trải nghiệm đọc khá tốt, không mãnh liệt và chấn động như Balzac, cái kết cuối cùng cũng hơi đột ngột, nhưng vẫn hay hơn Hugo rất nhiều.
Đọc xong bốn tác giả này thì tôi tốt nghiệp cấp hai. Lúc đó vẫn chưa xây dựng được hệ thống gì cả, nhưng đã bắt đầu bước qua cửa. Lúc này tôi tìm kiếm trên mạng, phát hiện ra cuốn "Lịch sử văn học nước ngoài" của Trịnh Khắc Lỗ, liền mua về xem. Mặc dù chưa bao giờ đọc hết từ đầu đến cuối, nhưng về cơ bản tôi đã lật nát cuốn sách đó. Dựa theo sự giới thiệu về văn học phương Tây trong cuốn sách này, năm lớp 10, tôi bắt đầu mua tiểu thuyết của Dickens.
Đọc tiểu thuyết của Dickens khiến tôi hối hận vì không đọc văn học Anh sớm hơn, đã lãng phí quá nhiều thời gian cho văn học Pháp. Dickens có tất cả những ưu điểm của Balzac, nhưng lại không có những nhược điểm như miêu tả bối cảnh mười trang ở đầu, cuối truyện bỗng dưng bạo phát khiến cấu trúc mất cân đối, hay ngôn từ vụng về gượng gạo làm trải nghiệm đọc quá tệ.
Dickens mở đầu là kể chuyện ngay, câu chuyện vô cùng đặc sắc, nhân vật nào cũng cực kỳ sống động. Ngôn từ như mây bay nước chảy, khí thế hào hùng, lại có được cái tinh thần hài hước, châm biếm, hóm hỉnh mà người Pháp không có, rất nhẹ nhàng và linh hoạt. So sánh ra, người Pháp ai nấy đều quá cứng nhắc.
Tôi đã đọc "Câu chuyện Pickwick", "Oliver Twist", "David Copperfield", "Thời đại gian khổ", "Căn nhà hoang vắng", "Kỳ vọng lớn lao"... Cảm thấy sự hiểu biết và gu thẩm mỹ văn học của mình đã được nâng lên một tầm cao mới, đến tận bây giờ đọc lại vẫn thấy mới mẻ.
Sau đó tôi đọc sách của chị em nhà Brontë, cảm thấy không thú vị bằng Dickens, nhưng cái thẩm mỹ tiệm cận phong cách Gothic cũng khá hay. Ngoài ra, tôi cũng phát hiện ra khả năng miêu tả tâm lý của chị em nhà Brontë vượt xa Dickens. Nhân vật dưới ngòi bút của họ có đời sống nội tâm chân thực như con người, còn nhân vật của Dickens chỉ là những tấm bìa cứng.
Năm lớp 10, tôi chọn một môn tự chọn về Lịch sử văn học phương Tây. Danh mục sách cần đọc của môn học bao gồm "Iliad", "Thần Khúc", "Faust", "Hamlet" (Bây giờ nghĩ lại, tham vọng của thầy giáo quá lớn). Hồi đó tôi đã đọc xong "Iliad", cũng đọc một phần của "Thần Khúc" và "Faust". Ngoài ra, năm lớp 10 tôi cũng mua toàn tập Shakespeare bản dịch của Chu Sinh Hào, tự đọc rất nhiều vở kịch trong đó, thấy "Giấc mộng đêm hè" là thú vị nhất, mặc dù chưa đọc hết.
Đến năm lớp 11, tôi "vượt tường lửa", tự học về khung cấu trúc của văn học phương Tây trên Wikipedia và YouTube. Do tình cờ, tôi bắt gặp cuốn "Chính điển phương Tây" (The Western Canon) của Harold Bloom. Cuốn sách này đã phá vỡ hoàn toàn nhận thức trước đây của tôi, mở ra cánh cửa đến với một thế giới mới. Việc học hỏi về mạch phát triển của văn học phương Tây của tôi cũng ngày càng hoàn thiện.
Cùng lúc đó, tôi đọc Tolstoy và "Hồng Lâu Mộng". Hai cuốn sách này đã nâng tầm khả năng thưởng thức văn học của tôi, từ việc chỉ đọc cốt truyện, một mạch thăng cấp lên thành việc đánh giá tổng hợp trên nhiều phương diện như xây dựng nhân vật, cấu trúc tự sự, ngôn ngữ văn phong, chủ đề...
Nhớ lại năm xưa, khi lần đầu đọc "Chiến tranh và Hòa bình" và "Anna Karenina" của Tolstoy, sự chấn động mà tôi gặp phải quả thực không thể diễn tả bằng lời: Đây có phải là những dòng chữ do con người viết ra không?
Tôi vốn tưởng Dickens, Balzac là những nhà văn vĩ đại nhất, bây giờ nhìn lại thấy họ thật xoàng xĩnh. Tiểu thuyết của Tolstoy sở hữu sự tự nhiên trong cách kể chuyện, sự ung dung trong khí chất, sự cân đối trong cấu trúc, sự chân thực sống động trong xây dựng nhân vật, sự rộng lớn toàn diện trong miêu tả xã hội, đó là những điều mà người Anh, người Pháp không thể nào sánh kịp, chỉ có thể ngước nhìn.
Đây có thể coi là lần đầu tiên tôi tiếp xúc với đỉnh cao nhất của văn học. Lúc đó tôi thậm chí còn có cảm giác, cứ đọc vài trang của Tolstoy là phải dừng lại để "hồi sức", nếu không sẽ nghẹt thở, sẽ ngạt thở mất.
Để trải nghiệm sâu hơn về văn học Nga, tôi đã tìm kiếm trên Baidu và Wikipedia về mạch lịch sử văn học Nga. Dựa theo mạch đó, tôi đã mua toàn tập của Pushkin, Gogol, Lermontov, Turgenev, Dostoevsky, Tolstoy, Chekhov. Mất một năm để đọc xong các tác phẩm tiêu biểu và một số tác phẩm thứ yếu của những người này. Đọc nhiều nhất là Pushkin, Tolstoy, Chekhov; ít nhất là Turgenev (gần đây tôi mới đọc nghiêm túc vài cuốn của ông ấy, nhưng cảm giác hơi hời hợt). Văn học Nga tuy ít người, nhưng chất lượng cực cao.
Vốn tưởng rằng ở chỗ Tolstoy và văn học Nga đã là đỉnh cao, tôi còn có chút thất vọng vì nghĩ rằng sau này sẽ không bao giờ được đọc cuốn sách nào hay hơn nữa. Không ngờ, lúc này tôi lại đọc "Hồng Lâu Mộng".
Cho đến tận bây giờ, sự chấn động khi đọc mà "Hồng Lâu Mộng" mang lại cho tôi là cao nhất trong tất cả các cuốn sách, Tolstoy đành lùi xuống vị trí thứ hai. Để tiết kiệm giấy mực, tôi sẽ không nói chi tiết về sự chấn động này nữa. Tôi chỉ muốn nói rằng, đây là lần đầu tiên, nhưng không phải lần cuối cùng, tôi nhận ra có những loại tiểu thuyết mà cả đời này tôi cũng không thể nào viết ra được.
"Hồng Lâu Mộng" đã khơi dậy sự hứng thú của tôi đối với văn học cổ điển. Vì vậy, từ năm lớp 11, tôi bắt đầu chậm rãi đọc Kinh Sử, Bách Gia Chư Tử, Đường thi Tống từ, Hí khúc Minh Thanh. (Những thứ này tôi đọc rất chậm, một số tác phẩm cốt lõi thậm chí tôi cố ý để dành đến sau này mới đọc. Ví dụ như "Tứ thư Chương cú Tập chú", mãi đến khi học Thạc sĩ tôi mới dành trọn một mùa hè để đọc kỹ; "Đạo Đức Kinh" năm cấp ba tôi đọc kỹ một lần nhưng không hiểu, gần đây đang đọc lại). Tôi cũng bắt đầu có hứng thú đặc biệt với Lịch sử nhà Thanh, tiếng Mãn, văn hóa Mãn tộc, văn hóa vật chất và văn hóa thị giác thời Thanh.
Năm lớp 12, để giải tỏa áp lực thi cử, tôi lén lút đọc tiểu thuyết của Nabokov và Pamuk. Tiểu thuyết của hai vị này đã giúp nhận thức của tôi về văn học thực sự bước vào giai đoạn có thể gọi là "thẩm mỹ". Nghĩa là thẩm định cái ĐẸP, chứ không chỉ là thẩm định cốt truyện, nhân vật, chủ đề.
Dựa theo "Bài giảng Văn học" của Nabokov, "Nhà tiểu thuyết ngây thơ và đa cảm" của Pamuk, cùng với những bài phỏng vấn tác giả trên tờ "The Paris Review", tôi đã xây dựng lại hệ thống nhận thức văn học của mình. Tôi bắt đầu chuyển hướng sang chuyên sâu về các nhà văn hiện đại chủ nghĩa như Joyce, Woolf, Proust... những người mà trước đây tôi sống chết cũng không đọc nổi.
Hết thời gian rồi. Trải nghiệm sau khi lên Đại học, để sau này tôi sẽ viết tiếp.
Câu trả lời của Ngõa Cách Tư Duy
(Học hỏi Naval và Munger, từng bán bảo hiểm, lái xe công nghệ.)
Đừng lãng phí thời gian vào việc cắm đầu đọc sách một cách mù quáng nữa.
Đọc hiểu bài viết này, ít nhất sẽ giúp bạn tiết kiệm được 5 năm thời gian.
Trước đây tôi cũng thích cắm đầu đọc, ở nhà có hơn 1000 cuốn sách, lại còn mua thẻ thành viên đọc sách điện tử thường niên. Nhưng đọc rất nhiều sách rồi lại quên, vẫn luôn hoang mang bối rối về cuộc sống, không biết đi đâu về đâu.
Mãi cho đến khi tôi nghiêm túc đọc "Almanack of Naval Ravikant" (Cuốn sách về Naval Ravikant), học hỏi phương pháp đọc của Naval, tôi mới như được khai sáng (đề hồ quán đảnh), cảm thấy những cuốn sách trước đây đọc đều vô ích.
Naval nói: Kiên trì đọc sách có hệ thống từ 5 - 7 năm, khả năng phán đoán và khả năng ra quyết định sẽ được nâng lên một tầm cao mới (chất biến), bạn sẽ chen chân vào hàng ngũ những người thiểu số.
Nhiều người không bận tâm, hoặc không tin, coi câu này như những lời súp gà truyền cảm hứng (kê thang) thông thường, đọc xong là quên. Nhưng trong mắt một người đam mê đọc sách và kiên trì đọc sách, đây là phương pháp luận đỉnh cao, là khoản đầu tư cho bản thân với chi phí thấp nhất.
Những phương pháp thành công thường rất đơn giản và mộc mạc, nhưng đa số mọi người lại không tin. Cứ phải đi tìm những cái gọi là bí quyết phức tạp.
"Đại đạo thậm di, nhi dân hiếu kính." (Đường lớn rất bằng phẳng, nhưng người dân lại thích đi đường tắt.)
Từ hàng ngàn năm trước, Lão Tử đã chỉ ra bản chất của hiện tượng này.
Bản chất của cuộc đời là đưa ra đủ loại lựa chọn: Nghề nghiệp, bạn đời, bạn bè, đầu tư, kế hoạch cuộc đời. Sự dằn vặt, nội hao, liên tục đạp mìn, đưa ra những quyết định sai lầm của đại đa số mọi người, về bản chất không phải do năng lực yếu kém, vận may không tốt, mà là do SỰ NGHÈO NÀN VỀ NHẬN THỨC NỀN TẢNG, THIẾU KHUNG TƯ DUY ĐỘC LẬP, CHƯA XÂY DỰNG ĐƯỢC HỆ THỐNG ĐÁNH GIÁ GIÁ TRỊ CHO RIÊNG MÌNH.
Đối với những người bình thường, việc đọc sách liên tục và có hệ thống chính là con đường tốt nhất để phá vỡ tình trạng này. Việc đọc ngắn hạn và phân mảnh (vụn vặt) chỉ có thể thu nạp những kiến thức lẻ tẻ, mang lại sự thỏa mãn cảm xúc nhất thời;
Nhưng kiên trì 5 - 7 năm đọc sâu, nội hóa và thực hành, lại có thể tái cấu trúc hoàn toàn mô hình tư duy của bạn, giúp bạn giữ được sự tỉnh táo, đưa ra quyết định chính xác giữa một thế giới phức tạp, rắc rối, thoát khỏi trạng thái sống buông trôi theo dòng đời.
Chất lượng của việc đọc sách quan trọng hơn số lượng rất nhiều, đọc sách quý ở chỗ "tinh" chứ không quý ở chỗ "nhiều". Đọc sách có hệ thống, trước hết phải giải quyết được vấn đề "Đọc sách gì".
Một, Danh mục sách đọc có hệ thống trong 5 - 7 năm: Nâng cao khả năng phán đoán một cách chính xác, từ chối việc đọc vô ích.
Muốn đạt được hiệu quả thay đổi về chất như Naval đã nói, tuyệt đối không được đọc mù quáng những tiểu thuyết "mì ăn liền" (sảng văn) hay "súp gà" nhanh gọn. Bắt buộc phải xoay quanh 4 trọng tâm: Nhận thức nền tảng, Quy luật nhân tính, Logic tài phú, và Tư duy đại cục. Phải đọc có hệ thống theo từng giai đoạn, mới có thể nâng cao khả năng ra quyết định một cách chính xác.
Giai đoạn 1: Năm 1 - 2, Củng cố nền móng nhận thức cơ bản.
Cốt lõi của giai đoạn này là tái thiết lập tam quan, xây dựng nền tảng cho tư duy độc lập, thoát khỏi sự a dua mù quáng và sự lo âu.
Đọc trọng điểm: Triết học nhận thức, Logic tư duy, Siêu nhận thức.
Gợi ý sách: "Cuốn sách về Naval Ravikant", "Almanack of Poor Charlie" (Cuốn sách về Charlie Munger), "Mao Tuyển" (Tuyển tập Mao Trạch Đông), "Nhận thức thức tỉnh", "Nguyên tắc" (Principles của Ray Dalio).
Những cuốn sách này có thể giúp bạn xây dựng khung tư duy cơ bản nhất, phân biệt được mâu thuẫn chính phụ trong cuộc sống, thiết lập tiêu chuẩn đánh giá giá trị của riêng mình. Biết được điều gì đáng để kiên trì, điều gì nên từ bỏ, đó là tiền đề để nâng cao khả năng phán đoán.
Bản thân tôi trước đây khi đọc sách cũng luôn thích hùa theo đám đông, đọc những cuốn sách hot, thịnh hành. Nhưng bây giờ mới nhận ra, chất lượng của việc đọc quan trọng hơn số lượng rất nhiều.
Giai đoạn 2: Năm 3 - 4, Thấu hiểu nhân tính và quy luật.
90% những quyết định sai lầm trong cuộc đời đều bắt nguồn từ việc không hiểu thấu nhân tính, không nhìn thấu lòng người. Giai đoạn này phải tập trung vào tâm lý học và nhân tính, hiểu rõ cái logic nền tảng của sự vận hành xã hội và sự tương tác giữa con người với con người.
Đọc trọng điểm: Tâm lý học, Thấu hiểu nhân tính, Hành vi xã hội.
Gợi ý sách: "Tâm lý học đám đông" (The Crowd), "Đắc nhân tâm", "Sự vượt trội và tự ti" (Của Alfred Adler), "Tư duy, nhanh và chậm", "Tâm lý học sai lầm của con người" (Charlie Munger).
Thấu hiểu sự tham lam, sợ hãi, tâm lý bầy đàn, sự hư vinh của nhân tính, sẽ giúp bạn nhanh chóng nhìn rõ bản chất của người khác trong các mối quan hệ xã giao, hợp tác nơi công sở, hay trong tình cảm. Tránh xa những mối quan hệ vô bổ, cạm bẫy nhìn người, từ đó đưa ra những quyết định giao tiếp lý trí hơn.
Con người thường thiếu lý trí, vô cùng chủ quan và cảm tính. Vì vậy, nhất định phải tìm ra nguyên nhân tâm lý dẫn đến những sai lầm phán đoán đó, để khắc phục và loại bỏ chúng từ gốc rễ, từ đó tìm lại sự quyết định bằng lý trí.
Theo kinh nghiệm cá nhân, ngoài việc đọc sâu những cuốn sách tâm lý học xuất sắc, bạn còn có thể thường xuyên học hỏi và thỉnh giáo AI. AI không có hỉ nộ ái ố như con người, nhưng lại giữ được sự lý trí và logic.
Giai đoạn 3: Năm 5 - 7, Nâng cấp khả năng quyết định tài phú và đại cục.
Kết hợp với tư tưởng cốt lõi của Naval: "Sản phẩm hóa bản thân" và "Sử dụng đòn bẩy để đạt tự do tài chính", giai đoạn này tập trung vào kinh doanh, tài phú và tầm nhìn dài hạn, biến nhận thức thành năng lực quyết định thực tế.
Đọc trọng điểm: Tài phú kinh doanh, Mô hình kinh doanh cá nhân, Lịch sử và Tiểu sử.
Gợi ý sách: "Sản phẩm hóa bản thân", "Cha giàu cha nghèo", "Con đường đạt tự do tài chính", "Thông sử Trung Quốc", "Tăng Quốc Phiên truyện".
Đọc sách về kinh doanh tài phú, phá vỡ tư duy làm thuê, hiểu rõ logic của Tài sản và Tiêu sản, Lãi kép và Đòn bẩy, không còn đầu tư mù quáng hay cạnh tranh vô nghĩa (nội quyển);
Đọc lịch sử và tiểu sử, nhìn xuyên qua sự chênh lệch thời gian và cục diện, bồi dưỡng tầm nhìn đại cục. Từ bỏ sự hưởng thụ và lợi ích ngắn hạn, theo đuổi sự tích lũy và lãi kép của chủ nghĩa dài hạn.
Charlie Munger nói: Người ta thường không thực sự hiểu khái niệm Lãi kép, và không biết cách vận dụng nó vào cuộc đời và việc tích lũy tài sản của chính mình.
Hai, Phương pháp đọc sách hiệu quả: Tránh lãng phí thời gian vào việc đọc kém hiệu quả, thực sự đạt được "Học đi đôi với hành".
Nhiều người đọc sách nhiều năm nhưng vẫn không có gì thay đổi. Vấn đề cốt lõi là chỉ đọc mà không suy nghĩ, chỉ nạp vào mà không thực hành, biến việc đọc thành một loại chủ nghĩa hình thức tự huyễn hoặc bản thân. Muốn đạt được sự lột xác trong 5 - 7 năm, bắt buộc phải tuân thủ 4 nguyên tắc đọc cốt lõi sau:
1. Lấy đọc sâu làm chủ, từ chối sự lo âu về số lượng.
Không cần theo đuổi việc một năm phải đọc vài chục cuốn, càng không cần phải chạy theo so đo tốc độ đọc với người khác. Một năm đọc sâu 10 - 15 cuốn sách kinh điển, còn hơn đọc lướt hàng trăm cuốn sách "mì ăn liền". Mỗi một cuốn sách kinh điển, đều phải đọc chậm, đọc kỹ, nghiền ngẫm nhiều lần. Phải ăn thấu các quan điểm cốt lõi và logic nền tảng trong sách, đưa kiến thức thực sự vào trong não bộ của mình.
Bản thân tôi hiện tại không còn theo đuổi số lượng nữa, tôi bắt đầu lên kế hoạch lại cho một danh sách sách cần đọc sâu, ví dụ như "cuốn sách về naval ravikant" và "cuốn sách về charlie munger".
Bởi vì những kiến thức và trí tuệ thực sự hữu dụng của nhân loại, đều đã được nói rất rõ ràng trong một vài cuốn sách cốt lõi rồi. Hoàn toàn không cần thiết phải mù quáng chạy theo số lượng.
2. Dùng đầu ra ép buộc đầu vào, hình thành thói quen kiểm điểm (phục bàn).
Đọc sách mà không suy nghĩ, bằng với việc chưa đọc. Mỗi khi đọc xong một chương, một cuốn sách, đều phải làm hai việc: một là chép lại các câu vàng ngọc, quan điểm cốt lõi, hệ thống lại khung logic của cuốn sách;
Hai là viết xuống những suy nghĩ, cảm nhận của bản thân. Kết hợp với trải nghiệm cá nhân, tự suy ngẫm về những quyết định sai lầm trong quá khứ, những thiếu sót trong nhận thức, và xác định rõ phương hướng cải thiện trong tương lai. Quá trình xuất thông tin (đầu ra), chính là quá trình chuyển hóa kiến thức từ sách vở thành nhận thức của bản thân.
3. Tri hành hợp nhất (hiểu và làm đi đôi với nhau), biến nhận thức thành hành động.
Khả năng phán đoán và khả năng ra quyết định chưa bao giờ là do nghĩ mà ra, mà là do rèn luyện mà thành. Những đạo lý học được trong sách, nhất định phải lập tức mang ra thực hành: đọc hiểu "đừng bán thời gian lấy tiền", thì hãy bắt đầu lên kế hoạch cho nghề tay trái (phó nghiệp), xây dựng thương hiệu cá nhân (ip); đọc hiểu "từ chối tâm lý bầy đàn", thì không còn tiêu xài theo trào lưu, đầu tư mù quáng nữa; đọc hiểu "chủ nghĩa dài hạn", thì kiên trì làm những việc có giá trị lâu dài. Chỉ có thực hành, mới có thể biến kiến thức thành năng lực.
4. Hình thành thói quen nhỏ (micro-habits) tốt, kiên trì lâu dài không bỏ cuộc.
5 - 7 năm đọc sách, thứ dựa vào không phải là sự nhiệt huyết nhất thời, mà là sức thực thi kiên trì. Không cần mỗi ngày phải bỏ ra quá nhiều thời gian, chỉ cần cố định 30 - 40 phút đọc sách mỗi ngày, vào lúc dậy sớm hoặc trước khi ngủ, duy trì thực hiện đều đặn (lôi đả bất động).
Bản thân tôi hiện tại, chắc chắn phải đọc sách trước khi đi ngủ và trước khi rời khỏi giường, vì những khoảng thời gian khác rất khó kiểm soát.
Những thói quen nhỏ bé, được duy trì liên tục, sẽ mang lại sự thăng tiến và thay đổi về chất.
Ba, Tại sao lại là 5 - 7 năm? Logic nền tảng của sự lột xác nhận thức.
Chu kỳ thời gian 5 - 7 năm mà Naval đưa ra hoàn toàn không phải là nói suông. Nó phù hợp với quy luật khách quan của sự trưởng thành nhận thức và tái tạo tư duy cá nhân. Ba nguyên nhân cốt lõi sau đây quyết định việc đọc sách trong thời gian ngắn không thể mang lại sự lột xác thực sự:
1. Lãi kép nhận thức, cần đủ thời gian tích lũy.
Sự trưởng thành trong bất kỳ lĩnh vực nào cũng tuân theo quy luật lãi kép, sự nâng cao nhận thức càng như vậy. Lướt bài viết một cách phân mảnh, lật sách kiểu cưỡi ngựa xem hoa (thiển thường triếp chỉ), chỉ có thể tích lũy những thông tin rời rạc, không thể hình thành nhận thức có hệ thống.
Giống như gửi tiền tiết kiệm, những khoản tiền nhỏ lẻ gửi vào một lần sẽ không thấy hiệu quả. Phải tích lũy liên tục trong thời gian dài, mới có thể thông qua lãi kép nhân đôi tài sản. Nhận thức cũng vậy, 5 - 7 năm nạp vào liên tục, mới có thể hoàn thành bước nhảy vọt từ lượng biến thành chất biến, giúp những điểm kiến thức rời rạc được xâu chuỗi thành một mạng lưới tư duy hoàn chỉnh.
2. Phá vỡ tư duy lối mòn, cần thời gian gột rửa liên tục.
Tam quan, cách suy nghĩ, thói quen hành vi của người trưởng thành đã sớm bị những trải nghiệm trong quá khứ làm cho xơ cứng (cố hóa), hình thành nên những khuôn mẫu tư duy bám rễ sâu xa.
Muốn lật đổ nhận thức cũ, xây dựng logic mới, chỉ dựa vào vài ngày, vài tháng đọc sách hừng hực khí thế là điều hoàn toàn không thể. Chỉ có thông qua việc đọc sách lâu dài, không ngừng dùng những nhận thức cao cấp hơn, cốt lõi hơn để gột rửa đi tư duy hạn hẹp vốn có, mới có thể từ từ thoát khỏi sự trói buộc của nhận thức cũ. Quá trình này ít nhất cũng cần 3 - 5 năm, 5 - 7 năm thì mới có thể thực hiện việc nâng cấp tư duy một cách triệt để.
3. Khả năng phán đoán và quyết định, cần sự mài giũa từ trải nghiệm thực tế.
Khả năng phán đoán thực sự, chưa bao giờ dựa trên sự đắp nặn các lý thuyết sách vở. Nó cần được kết hợp với sự hiểu biết về nhân tính, quy luật và thế giới, để hình thành một nhận thức thông suốt.
Những con người và sự việc mà chúng ta tự mình trải qua là có hạn, những trải nghiệm có thể tích lũy cũng có hạn. Và đọc sách chính là cách vay mượn trải nghiệm cuộc đời, kinh nghiệm ngành nghề, đúc kết trí tuệ của người khác với chi phí thấp.
5 - 7 năm đọc sách, tương đương với việc bước qua các lĩnh vực khác nhau, trải nghiệm các cuộc đời khác nhau. Chuyển hóa kinh nghiệm của người khác thành khả năng phán đoán của chính mình. Khi đối mặt với sự lựa chọn, tự nhiên sẽ có thể nhìn thấu bản chất qua các hiện tượng, đưa ra quyết định tối ưu nhất.
Bốn, Lời nhắn gửi cuối cùng: Đọc sách là sự lội ngược dòng công bằng nhất của người bình thường.
Lời khuyên này của Naval, về bản chất đang nói với chúng ta rằng: Trên thế giới này, tuyệt đại đa số mọi người đều có thể thông qua việc đọc sách lâu dài để thực hiện sự thăng tiến giai tầng, nâng cấp nhận thức.
Đọc sách không cần nguồn vốn khổng lồ, không cần mạng lưới quan hệ chất lượng, không cần thiên phú xuất chúng, chỉ cần một sự kiên trì và kỷ luật tự giác.
Kiên trì 5 - 7 năm, bạn sẽ nhận ra mình không còn dễ dàng âu lo, không còn dằn vặt hoang mang, không còn bị người khác cuốn theo. Đối diện với mỗi một lựa chọn trong cuộc đời, đều có thể giữ được sự tỉnh táo, ra quyết định dứt khoát, và sống thành cái dáng vẻ mà mình mong muốn.
Không cần than vãn cuộc đời bất công, không cần lo âu tương lai mờ mịt. Bắt đầu từ lúc này, hãy cầm một cuốn sách lên, kiên trì đọc tiếp, thời gian sẽ cho bạn câu trả lời tốt nhất.
Đọc xong bài viết này, từ hôm nay, hãy thiết lập cho mình danh mục sách cần đọc đầu tiên, bắt đầu con đường lột xác nhận thức trong 5 - 7 năm tới.
Nguồn: TIÊN HIỀN THƯ VIỆN
Bằng hữu tới nói 2 câu đi...
Đại cương: Trọng Sinh Đô Thị Tu Tiên — Phần 1
Đại cương: Trọng Sinh Đô Thị Tu Tiên — Phần 2
Đại cương: Trọng Sinh Đô Thị Tu Tiên — Phần 3
Đại cương: Trọng Sinh Đô Thị Tu Tiên — Phần 4
Đại cương: Trọng Sinh Đô Thị Tu Tiên — Phần 5
Đại cương: Trọng Sinh Đô Thị Tu Tiên — Phần 6
Đại cương truyện Nguyên Tôn của Thiên Tằm Thổ Đậu | Phần 1
Đại cương truyện Nguyên Tôn của Thiên Tằm Thổ Đậu | Phần 2
Đại Đạo Chi Thượng: Chu Tú Tài
Đại Đạo Chi Thượng: Đỗ Di Nhiên
Đại Đạo Chi Thượng: Hàn Sơn Tán Nhân
Đại Đạo Chi Thượng : Hồ Tiểu Lượng
Đại Đạo Chi Thượng: Hoa Lê Phu Nhân
Đại Đạo Chi Thượng : Hòa thượng Vô Trần
Đại Đạo Chi Thượng: Hồng Sơn Nương Nương
Đại Đạo Chi Thượng: Khổ Trúc Thiền Sư
Tiên hiền thư viện tổng hợp review truyện, sưu tầm kinh điển trích lời, viết xuống tiêu điểm nhân vật, cầm tay chỉ đạo sáng tác, tóm tắt truyện chữ, đóng góp truyện ngôn tình, review truyện ngôn tình.