Tại sao nói Mục Thần Ký không có phản diện thực sự? Kẻ Tần Mục đối đầu chưa bao giờ là Hạo Thiên Tôn, kẻ thù lớn nhất cũng chẳng phải bất kỳ ai?

Tại sao nói Mục Thần Ký không có phản diện thực sự? Kẻ Tần Mục đối đầu chưa bao giờ là Hạo Thiên Tôn, kẻ thù lớn nhất cũng chẳng phải bất kỳ cá nhân nào

Rất nhiều độc giả khi theo dõi Mục Thần Ký, luôn muốn tìm ra một trùm cuối thực sự. Là Hạo Thiên Tôn? Chủ nhân Di La Cung? Hay là Thái Đế?

Kết quả là khi đọc hết cả bộ tiểu thuyết mới phát hiện ra, kẻ mà mình căm hận bấy lâu nay là Hạo Thiên Tôn, suy cho cùng cũng chỉ là một thiếu niên đồ long bị thời đại mài mòn mất lý tưởng, cuối cùng rơi vào cảnh tẩu hỏa nhập ma. Còn Lão Như Lai tinh ranh như cáo già kia, cũng chẳng qua chỉ là một kẻ thuộc phe thủ cựu vì lợi ích của bản thân, bị Khai Hoàng Kiếp Kinh dọa cho vỡ mật nên cứ khư khư ôm chặt lấy những quy củ cũ không dám buông tay.

Ba thứ sau đây mới thực sự là kẻ thù truyền kiếp mà Tần Mục phải đối đầu đến cùng: Hệ thống thần quyền đã xơ cứng đến mức mục nát kia, số mệnh tịch diệt định sẵn sẽ lụi tàn của vũ trụ, và cả chiếc gông cùm luân hồi đã sớm được sắp đặt rõ ràng minh bạch.

Hạo Thiên Tôn với tư cách là đối thủ chính của Tần Mục ở giai đoạn sau, thời trẻ từng kề vai sát cánh cùng Vân Thiên Tôn lật đổ Cổ Thần Thiên Đế, là một nhà cách mạng mang đầy nhiệt huyết trong lồng ngực. Cuối cùng hắn lại bị chính trật tự do tự tay mình dựng nên cắn trả, đưa ra chủ trương "Thiên đạo vô tình", muốn xóa bỏ mọi cảm xúc nhân tính, dùng pháp tắc như một cỗ máy để chi phối vũ trụ; hắn không phải muốn làm điều ác, mà là hắn thực sự tin rằng chỉ cần con người vẫn còn thất tình lục dục, chỉ cần vẫn còn tư tâm, thì Thiên Đình sớm muộn gì cũng sẽ lại thối nát thêm một lần nữa. Hy sinh Nhân tộc đương thời trong ngắn hạn, để đổi lấy một vũ trụ bình yên vĩnh hằng. Bạn có thể nói hắn sai được sao?

Kẻ đồ long biến thành ác long, nhưng ác long năm xưa cũng từng rút kiếm

Điều khiến người ta lạnh sống lưng nhất trong Mục Thần Ký, không phải là nhân vật nào đó tàn nhẫn đến mức nào, mà là một vòng tuần hoàn chẳng khác gì lời nguyền: Cổ Thần bị Bán Thần lật đổ, Bán Thần xây dựng nên Thiên Đình rồi lại biến thành những kẻ áp bức mới. Kẻ đồ long cuối cùng lại hóa thành ác long, vô số kỷ nguyên cứ thế bị nghiền nát lặp đi lặp lại trong cái vòng luẩn quẩn này.

Hạo Thiên Tôn thời trẻ trong đầu tràn ngập lý tưởng, nhưng rồi từng chút một rơi vào tuyệt vọng giữa những cuộc đấu đá nội bộ không hồi kết của Thiên Đình cùng hiện thực tăm tối, để rồi cuối cùng bước lên con đường cực đoan. Hỏa Thiên Tôn vốn mang tấm lòng hướng về Nhân tộc, nhưng sau khi tận mắt chứng kiến Ngự Thiên Tôn (Lam Ngự Điền) bị Hạo Thiên Tôn lợi dụng, lý tưởng của Nhân tộc tan vỡ, ông ta đã quay đầu phụ thuộc vào Hạo Thiên Tôn, thực hiện kiểu tu hành nô dịch hóa. Hiểu Thiên Tôn, Hư Thiên Tôn từ nhỏ đã ngụp lặn trong những cuộc tranh giành quyền lực ở Thiên Đình, cả đời bị cuốn theo thể chế cũ, những toan tính của họ phần nhiều là để bảo toàn bản thân và tộc quần.

Trong cuốn sách này về cơ bản không có ai vì muốn làm điều ác mà đi làm điều ác cả, mỗi một người đều đang đứng trên lập trường chính nghĩa trong nhận thức của riêng mình.

Con đường Tần Mục chọn là Tổ Đình tự sinh sôi từ bên trong, nhân định thắng thiên, phàm nhân tự mình khai mở con đường thành thần, thần vì người mà dùng, giữ lại khói lửa nhân gian. Con đường Hạo Thiên Tôn chọn: Loại bỏ nhân tính, pháp tắc tối thượng, hy sinh đương thời để đổi lấy sự vĩnh hằng. Con đường Lão Như Lai chọn: Kính sợ trời cao, thuận theo thần minh, đừng nghịch thiên để rồi rước lấy tai họa. Con đường Di La Cung chọn: Mỗi người tự tìm tòi con đường để đối kháng với sự lạnh lẽo tịch diệt cuối cùng.

Mục tiêu đều là để cho vũ trụ được tiếp nối, nhưng con đường đi lại hoàn toàn trái ngược nhau. Đặt vào hoàn cảnh của mỗi người, ai cũng đều cảm thấy bản thân mình mới là đúng.

Kẻ thù thực sự, là một cỗ máy đã vận hành qua vô số kỷ nguyên

Giết chết Hạo Thiên Tôn có thể giải quyết được vấn đề không? Câu trả lời là không thể, hắn chỉ là kẻ thực thi trật tự thần quyền cũ kỹ này, chứ không phải là căn nguyên.

Thần minh độc quyền con đường thành thần, sau khi thời đại Long Hán lật đổ Cổ Thần, Thiên Đình mới lại sao chép y nguyên những tệ nạn của Cổ Thần - Thần Kiều bị Thiên Đình chém đứt, tu sĩ phàm gian vĩnh viễn không thể tự dựa vào chính mình để phi thăng. Sửa đổi lịch sử, Thiên Đình đem việc mình chủ động tấn công Khai Hoàng bóp méo thành việc Khai Hoàng nghịch thiên nên chuốc lấy thiên phạt, tẩy não phàm nhân, khiến người đời mặc định thần cao quý còn người thấp hèn. Thu hoạch kỷ nguyên, hy sinh hậu bối; mỗi khi Phá Diệt Kiếp ập đến, cường giả của thời đại cũ luôn ưu tiên bảo vệ bản thân mình, hy sinh sinh linh thế hệ sau. Sự diệt vong của thời đại Khai Hoàng là do Thập Thiên Tôn tuân theo ý chí của Thiên Đình mà ra tay, ở thời đại Diên Khang thì Ngọc Quân giáng xuống bão tuyết nhằm ép Diên Khang phải từ bỏ biến pháp.

Nói trắng ra, Tần Mục cho dù có giết chết Hạo Thiên Tôn, thì chỉ cần hệ thống thần quyền này vẫn còn tồn tại, trong tương lai vẫn sẽ mọc ra Hạo Thiên Tôn thứ hai, thứ ba. Giết một người không giải quyết được tận gốc căn bệnh. Tần Mục tiến hành Diên Khang biến pháp, đập tan hệ thống thần tàng, khai sáng Tổ Đình Đạo cảnh, thứ cậu lật đổ chính là thể chế cũ kỹ đã vận hành suốt hàng ức vạn năm này. Cậu đối kháng không phải với một mình Hạo Thiên Tôn, mà là những quy củ cũ kỹ dưới toàn bộ thế giới quan đó.

Tàn nhẫn hơn cả thần quyền, là kết cục đã được định sẵn của vũ trụ

Sau khi Tần Mục nhảy ra khỏi Nguyên Giới mới nhìn thấu được một điều, những cuộc tranh đấu của Thiên Đình chỉ là mâu thuẫn nội bộ, cuộc khủng hoảng tối thượng của vũ trụ chính là Đại Tịch Diệt do sự giãn nở vô hạn của Chung Cực Hư Không mang tới. Linh khí tiêu tan, đạo pháp mất hiệu lực, vạn vật trở về với hư vô, đây là kết cục đã được định sẵn của vũ trụ. Mười sáu kỷ nguyên phía trước, tất cả đều đã bại dưới tay cuộc khủng hoảng tịch diệt này.

Cách mà Chủ nhân Di La Cung nghĩ ra là tập hợp thành quả văn minh của các kỷ nguyên qua từng thời đại, hy vọng mượn điều này để tìm ra phương pháp vượt qua sự tịch diệt cuối cùng. Các Thiên Tôn của Thiên Đình cũ hoặc là đầu quân cho Di La Cung, hoặc là dùng phương thức hy sinh hậu bối để bảo toàn con đường của chính mình.

Khai Hoàng Tần Nghiệp lui về cố thủ ở Vô Ưu Hương để bảo tồn mầm lửa của Nhân tộc, chờ đợi một người có thể phá giải cục diện. Dù là Thập Thiên Tôn hay Di La Cung, tất cả đều là những nhóm người bị cảm giác khủng hoảng về sự tịch diệt đè nặng đến mức không thở nổi. Thần minh cao cao tại thượng, suy cho cùng cũng là vì sợ vũ trụ diệt vong nên mới liều mạng tranh giành sức mạnh. So với số mệnh tịch diệt, ân oán giữa người với người đều chỉ là chuyện nhỏ.

Đáp án mà Tần Mục đưa ra là không dựa vào sự bố thí của các cường giả tiền sử, sinh linh bản thổ của kỷ thứ mười bảy sẽ tự mình bước ra con đường riêng, gom hết mười sáu dòng sông Hỗn Độn lại, đập tan số mệnh tịch diệt, khai mở ra một kỷ nguyên hoàn toàn mới.

Di La Cung: Kẻ quan sát đứng bên ngoài bàn cờ

Chủ nhân Di La Cung, luôn đứng ở bên ngoài tất cả các kỷ nguyên. Thời đại Cổ Thần ông ta không ra tay, thời đại Thiên Đình ông ta không ra tay, Khai Hoàng diệt vong ông ta đứng nhìn, Diên Khang lâm vào nguy cục ông ta vẫn đứng nhìn. Trong mắt bọn họ, những sự hưng suy tồn vong này chẳng qua chỉ là quá trình kiểm chứng, không cần thiết phải đích thân xuống sân.

Thế nhưng một khi có kẻ muốn lật đổ đáp án mà ông ta đã nhận định, ông ta sẽ không đứng ngoài cuộc nữa. Thiên Đô chi chủ đã từng thử và kết quả là bị trấn áp. Di La Cung thu gom hết tinh hoa văn minh của các kỷ nguyên qua từng thời đại, muốn từ trong đó ghép ra một con đường vượt qua Đại Tịch Diệt. Nghe thì giống như một thánh điện thiêng liêng, nhưng nói cho cùng cũng chỉ là một cuộc thí nghiệm đã vận hành suốt mười sáu kỷ nguyên mà thôi.

Thứ cuối cùng mà Tần Mục muốn đập tan, không chỉ là chiếc gông cùm thần quyền đã rỉ sét kia của Thiên Đình. Thứ cậu muốn lật tung, là đáp án cũ kỹ mà Chủ nhân Di La Cung đã tích góp qua mười sáu kỷ nguyên, để chúng sinh của kỷ thứ mười bảy lần đầu tiên được tự mình nắm lấy vận mệnh của chính mình.

Truyện huyền huyễn của người khác đánh trùm cuối, Mục Thần Ký đánh lại số mệnh

Nhân vật chính trong truyện huyền huyễn của người khác chỉ cần tiêu diệt xong phản diện cuối cùng là đại công cáo thành. Còn ở Mục Thần Ký, cho dù có giết sạch những kẻ địch trước mắt, thì thể chế cũ vẫn còn, khủng hoảng tịch diệt vẫn còn, gông cùm luân hồi vẫn còn đó.

Kẻ địch trên bề nổi là Hạo Thiên Tôn, Hỏa Thiên Tôn, Lão Như Lai cùng đám cường giả Di La Cung, nhưng họ đều chỉ là những người đồng đạo đã chọn những con đường khác nhau, không thể tính là phản diện thuần túy. Kẻ địch ở tầng giữa là trật tự thần quyền cũ kỹ đã xơ cứng mục nát, không ngừng biến những thiếu niên đồ long thành ác long. Còn kẻ địch tối thượng chính là số mệnh tịch diệt của vũ trụ, cộng thêm chiếc gông cùm luân hồi chuyên đi thu hoạch các kỷ nguyên của Di La Cung.

Thứ Tần Mục đối đầu từ trước đến nay chưa bao giờ là một kẻ xấu cụ thể nào, mà là định kiến thời đại, thể chế xơ cứng, số mệnh vũ trụ và cả vận mệnh đã bị sắp đặt sẵn. Người khác nghĩ làm sao để thích nghi với số mệnh, còn Tần Mục chỉ nghĩ làm sao để đập tan số mệnh. Người khác chỉ muốn tranh đoạt quyền lực, còn Tần Mục lại muốn trả lại cho chúng sinh quyền được tự lựa chọn con đường của riêng mình.

Nguồn: TIÊN HIỀN THƯ VIỆN