Quỷ Bí Chi Chủ: A Tư Khắc · Ái Cách Tư

A Tư Khắc · Ái Cách Tư (Azik Eggers), nhân vật nam phụ trong tiểu thuyết huyền ảo phương Tây "Quỷ Bí Chi Chủ" của tác giả Ái Tiềm Thủy Đích Ô Tặc, là con trai của "Minh Hoàng" "Tử Thần" Tát Lâm Cách Nhĩ · Ái Cách Tư và là hậu thủ phục sinh của ông, "Chấp chính quan Tử vong" của Đế chế Bái Lãng Kỷ thứ Tư, thiên sứ bậc 2 con đường "Tử Thần", sinh vật thần thoại.

Ngoại hình là một người đàn ông trung niên da màu đồng, vóc dáng trung bình, tóc đen mắt nâu, ngũ quan nhu hòa, không để râu, trong mắt luôn có một vẻ tang thương khó tả, bên dưới tai phải có một nốt ruồi đen nhỏ mà nếu không nhìn kỹ sẽ không phát hiện ra.

Tên được nhắc đến lần đầu tiên trong chương 9 quyển 1, chính thức xuất hiện trong chương 24 quyển 1, thân phận là giáo viên khoa lịch sử trường đại học Hoắc Y.

Bối Cảnh Nhân Vật

A Tư Khắc, con trai của "Minh Hoàng" "Tử Thần" Tát Lâm Cách Nhĩ · Ái Cách Tư (xem mục chân thần để biết thêm chi tiết), "Chấp chính quan Tử vong" của Đế chế Bái Lãng Kỷ thứ Tư, "Chấp chính quan Tử vong" bậc 2 con đường "Người yên nghỉ vĩnh hằng" (vừa là danh hiệu, vừa là tên bậc). Thành viên gia tộc Ái Cách Tư (xem mục "Gia tộc Thiên sứ" để biết thêm chi tiết), dòng máu thuần khiết nhất ngoài "Tử Thần".

Là hậu thủ phục sinh của "Tử Thần" Tát Lâm Cách Nhĩ, ông đã phân chia linh hồn của con mình, lấy đi một nửa, và dùng một món đồ trang sức bằng vàng hình chim (di vật của Tử Thần tiền nhiệm, thủy tổ Bất tử điểu Cách Lôi Gia Lị) làm vật thay thế, khâu lại với linh của A Tư Khắc.

Có lẽ là do sự sắp xếp có chủ ý của Tử Thần, hoặc do ảnh hưởng vô tình từ kế hoạch Tử Thần nhân tạo của Linh giáo đoàn, một nửa linh hồn bị lấy đi của A Tư Khắc đã dung hợp với "duy nhất tính" của con đường này, khiến cho cái sau có được một số bản năng, bắt đầu chủ động ảnh hưởng đến những cường giả bậc cao của con đường này thất bại khi thăng cấp. (Sau này bị "Nữ thần Hắc dạ" thu hồi)

Nửa còn lại, tuy có vật thay thế nên không còn khiếm khuyết, nhưng vì linh hồn không hoàn chỉnh, A Tư Khắc chỉ có thể chết đi sống lại hết lần này đến lần khác, mất đi ký ức quá khứ, giống như trạng thái "Người bất tử" bậc 4. Và chịu ảnh hưởng từ món đồ trang sức bằng vàng hình chim trong cơ thể và tiếng gọi của nửa kia linh hồn, mỗi khi bắt đầu cuộc đời mới, A Tư Khắc lại dần dần tìm lại ký ức quá khứ theo thời gian. Nhưng khi ký ức gần như hồi phục hoàn toàn, ông lại "chết đi", đón chào cuộc đời mới.

Điều đáng nói là, tên "A Tư Khắc" bắt nguồn từ nền văn minh da đỏ do người A Tư Đặc cổ đại Mexico tạo ra: Văn minh A Tư Đặc. Khi thiết lập, tác giả Ái Tiềm Thủy Đích Ô Tặc không chỉ đặt tên ông tương tự, mà năng lực của ông (liên quan đến con đường "Tử Thần") cũng liên quan đến một số phong tục của nền văn minh này.

Hình Tượng Nhân Vật

Ngoại hình

Đội mũ dạ lụa, mặc lễ phục đen. Da màu đồng, vóc dáng trung bình, tóc đen mắt nâu, ngũ quan nhu hòa, trong mắt luôn có một vẻ tang thương khó tả, bên dưới tai phải có một nốt ruồi nhỏ mà nếu không nhìn kỹ sẽ không phát hiện ra, là người Nam Đại Lục.

Thời kỳ "Chấp chính quan Tử vong": (Về cơ bản giống nhau) ánh mắt lạnh nhạt, mặc áo bào dài màu đen sẫm thêu chỉ vàng, đội vương miện hình chim đúc bằng vàng, dường như đang nhìn xuống tất cả sinh linh.

Tính cách

Thời kỳ "Chấp chính quan Tử vong", chịu ảnh hưởng từ khuynh hướng mất kiểm soát điên cuồng ẩn chứa trong đặc tính phi phàm và ảnh hưởng từ "Tử Thần" truyền xuống từ vị trí cao, vô cùng lạnh lùng, thờ ơ, tàn nhẫn, ngay cả khi tai họa ngay trước mắt cũng không có chút dao động cảm xúc nào, thần tính lớn hơn nhân tính.

Sau nhiều lần luân hồi gặp Khắc Lai Ân · Mạc Lôi Đế (Quỷ Bí Chi Chủ—nhân vật chính), trong kiếp "giáo viên khoa lịch sử trường đại học Hoắc Y" kịp thời nhận ra sự khác biệt của bản thân, quyết định rời khỏi Đình Căn, đi tìm dấu vết quá khứ, và thông qua sứ giả cung cấp sự giúp đỡ cho Khắc Lai Ân, nhiều lần ra tay cứu giúp. Tính cách của A Tư Khắc ôn hòa, đối xử thân thiện với mọi người, thực lực mạnh mẽ, trân trọng mỗi đoạn đời quá khứ, nhân tính lớn hơn thần tính, và không muốn bản thân trở lại trạng thái thời kỳ "Chấp chính quan Tử vong". Sau khi khôi phục phần lớn thực lực thì trở nên hơi trầm mặc.

Sở thích

(Thời kỳ giáo viên lịch sử) thích nhà hàng mang hương vị Đông Bái Lãng; không thích tắm nắng, lý do là không muốn bị rám nắng; hy vọng được nghỉ dưỡng ở quận Lẫm Đông vương quốc Lỗ Ân và phương bắc Đế chế Phất Tát Khắc, trượt tuyết, ngắm cảnh, câu hải cẩu...

Trải Nghiệm Nhân Vật

Kỷ thứ tư Chúng Thần Kỷ Nguyên

Trong thời kỳ Tứ Hoàng, đi theo "Minh Hoàng" tham gia Chiến tranh Tứ Hoàng, bị "Huyết Hoàng đế" Á Lợi Tư Tháp · Đồ Đạc trừng mắt một cái liền mất ý thức.

Trong Thời đại Thương Bạch, với tư cách là con trai của Tử Thần, Chấp chính quan Tử vong, thống trị Đế chế Bái Lãng. Sau đó đi theo Tử Thần tạo ra Tai họa Thương Bạch ở Bắc Đại Lục, đối đầu với các thiên sứ và thánh giả của Bắc Đại Lục. Có giao tình với "Thánh nữ Bạch Chi" Tạp Đặc Lâm Na · Bội Lai.

Khi Tử Thần gần vẫn lạc, với tư cách là hậu thủ phục sinh của Tử Thần, linh hồn bị Tử Thần chia làm hai, một nửa dung hợp với duy nhất tính, khi linh hồn hợp nhất chính là ngày Tử Thần mượn thân thể A Tư Khắc phục sinh.

Do linh hồn không hoàn chỉnh, A Tư Khắc chỉ có thể bắt đầu chết đi sống lại hết lần này đến lần khác, mất đi ký ức quá khứ.

Cuối Kỷ thứ tư lần đầu tiên chết đi sống lại, để cưới được thiếu nữ nhà quý tộc mình yêu thích, gia nhập quân đội, trở thành kỵ sĩ, nhận được tước hiệu nam tước Lạp Mỗ Đức. Ở lãnh địa xây dựng lâu đài, có một đứa con trai muốn dựa vào mình trở thành kỵ sĩ trở thành quý tộc.

Kỷ thứ năm Thời đại Hắc Thiết

Từng là giáo viên khoa lịch sử trường đại học Hoắc Y ở Đình Căn, thầy của Khắc Lai Ân, phát hiện mình có năng lực phi phàm không thể tưởng tượng, mất đi phần lớn ký ức và bị kích thích nên quyết tâm phá vỡ số mệnh luân hồi, bắt đầu tìm hiểu thân thế của mình.

Vì nhận ra vận mệnh của Khắc Lai Ân bị vật phẩm phong ấn 0—08 quấy nhiễu, đã cho Khắc Lai Ân lời nhắc nhở thiện ý, từ đó kết giao tình bạn. Nhờ sự giúp đỡ của Khắc Lai Ân, dần dần tìm lại được một phần ký ức, ông cũng nhiều lần giúp đỡ Khắc Lai Ân, và tặng "cái còi đồng A Tư Khắc" và "Cái đói ngọ nguậy".

Trong sự kiện Tử Thần nhân tạo, giữa nhân tính và thần tính, đã chọn nhân tính, tiến vào giấc ngủ sâu. Cuối truyện đã tỉnh lại, đọc tất cả thư từ Khắc Lai Ân gửi đến, nhớ lại phần lớn chuyện cũ, sau khi hồi âm sẽ bắt đầu một chuyến du hành, tìm kiếm nhiều quá khứ hơn, chứng kiến sự thay đổi của thế giới này.

Chú ý: Do nhiều lần giúp đỡ Khắc Lai Ân, bị người ngoài cho rằng là "Thiên sứ Tử vong" dưới trướng "Ngu giả" và thành viên Tháp La Hội mật danh "Tử Thần".

Quan Hệ Nhân Vật

-Cha: "Minh Hoàng" "Tử Thần" Tát Lâm Cách Nhĩ · Ái Cách Tư

-Học sinh: Khắc Lai Ân · Mạc Lôi Đế

-Đồng nghiệp kiêm bạn tốt: Côn Đình · Khoa Ân, phó giáo sư thâm niên trường đại học Hoắc Y

-Con cái: Từng để lại huyết mạch ở Đế chế Bái Lãng; nhiều con trai, yêu thích nhất một con trai do người vợ xuất thân quý tộc sinh ra trong thời kỳ "nam tước Lạp Mỗ Đức đời đầu" (sau này đầu lâu thi thể bị Nhân Tư trộm); nhiều con gái, từng làm xích đu cho cô con gái thích đòi kẹo, có một cô con gái đã qua đời 926 năm.

-Từng đối đầu: Nhân Tư · Tang Cách Duy Nhĩ, người đàn ông mặt nạ vàng (bán thần) trong lăng mộ "Hắc Hoàng đế", trạng thái không hoàn chỉnh, bị thương nhẹ.

-Hình chiếu lịch sử từng đối đầu: Công tước Nam Uy Nhĩ đời trước trước nữa Đức Lâm Khắc · Áo Cổ Tư Đô (thiên sứ bậc 2); "Thần nghiệt" Tư Ách Á (thiên sứ bậc 1).

-Giết chết: "Trung tướng bão táp" Tề Lâm Cách Tư; buộc "Thượng tướng địa ngục" Lộ Đức Duy Nhĩ trở thành bí ngẫu.

-Người quen cũ: "Thánh nữ Bạch Chi" Tạp Đặc Lâm Na · Bội Lai (Ma nữ bất lão).

-Thời kỳ "Tai họa Thương Bạch", từng cùng thành viên giáo phái Ma nữ đối đầu với thánh giả và thiên sứ của giáo hội Nữ thần Hắc dạ.

Nguồn: TIÊN HIỀN THƯ VIỆN