Phàm Nhân Tu Tiên Truyện tập 186: 19 phút phim chính thức! Nhưng cư dân mạng khen chê lẫn lộn

Phàm Nhân Tu Tiên Truyện tập 186: 19 phút phim chính thức! Nhưng cư dân mạng khen chê lẫn lộn

Tập 186 bản hoạt hình Phàm Nhân Tu Tiên Truyện đã lên sóng đúng hẹn, điều đáng mừng là, tập này thời lượng lên đến 25 phút 35 giây, bao gồm 19 phút 11 giây nội dung phim chính thức, cùng 1 phút 58 giây phản hồi tiếp theo của hoạt động công ích "Cùng đồng hành với hy vọng". Bản hoạt hình đã phá vỡ "giới hạn 15 phút", trước tiên phải khen về thời lượng này đã.

Cốt truyện của tập này có mức độ sáng tạo nguyên bản của đội ngũ làm phim rất lớn, ở nguyên tác tiểu thuyết đoạn này chỉ chưa đến một chương (chương 725, Chi Viện). Sau khi xem xong tập này, cư dân mạng đánh giá khen chê lẫn lộn.

Một số cư dân mạng khẳng định đoạn cốt truyện khiêu khích và phản kích khá hay, một số khác lại thất vọng về việc "trailer chính là phim chính", nhịp độ lê thê, thời gian họp hành kéo dài.

Dưới đây là những lời than phiền cụ thể về cốt truyện.

1. Cắt đất cầu hòa?

Sứ giả của Tất thần sư đến thăm Điền Thiên thành là cốt truyện sáng tạo mới được thêm vào trong bản hoạt hình, Hàn Lập đối với mục đích đến đây của sứ giả Mộ Lan đã suy đoán rất có tầm nhìn xa: dò xét thực hư, phô trương thanh thế, hoặc là làm rối loạn quân tâm.

Vị sứ giả này xuất thân từ bộ tộc Thiên Phong giỏi lợi dụng buôn bán trên thảo nguyên Mộ Lan, nhìn từ việc hắn gọi các vị Nguyên Anh có mặt là "tiền bối" thì có thể thấy hắn chỉ ở cảnh giới Kết Đan. Bề ngoài hắn tỏ ra lễ phép văn nhã, nhưng bên trong lại khéo mồm khéo miệng, quen thói mê hoặc lòng người.

Hắn đề nghị với liên minh chín nước: cắt nhượng đất đai của sáu nước, còn Tất thần sư sẽ thuyết phục hai vị thần sư khác ngừng chiến, từ đó cùng nhau chia sẻ thái bình.

Nhìn đến đây, không ít cư dân mạng đều cảm thấy nực cười.

Tô Tuân thời Bắc Tống trong Lục Quốc Luận từng có câu: hôm nay cắt năm thành, ngày mai cắt mười thành, rồi mới có được một đêm ngủ yên. Sáng dậy nhìn quanh bốn cõi, thì quân Tần lại đã kéo đến. Cái đạo lý hiển nhiên môi hở răng lạnh này, có tu sĩ Nguyên Anh nào có mặt mà không biết chứ.

Huống hồ, pháp sư Mộ Lan là dân tộc thảo nguyên, không cùng chủng tộc với ta, lòng dạ ắt khác biệt. Ở kề với người Mộ Lan, cho dù là Chính đạo minh hay Ma đạo minh cũng đều ăn không ngon ngủ không yên.

Vì thế, sứ giả chắc chắn tự biết điều kiện này liên minh chín nước không thể nào đồng ý, có lẽ chủ yếu là để thăm dò.

Tuy nhiên, một số cư dân mạng thắc mắc đoạn cốt truyện này có cần thiết hay không, phải chăng là để lót đường cho cuộc đàm phán cắt đất sau trận chiến biên giới?

2. Mở thông đường buôn bán?

Sứ giả đề nghị với Chính đạo minh, Ma đạo minh và Thiên đạo minh: mở thông đường buôn bán, đổi lại là ngừng chi viện cho liên minh chín nước.

Mối quan hệ giữa bốn đại thế lực ở Thiên Nam vô cùng phức tạp đan xen, lúc thù lúc bạn, nhưng đối mặt với sự xâm nhập của Mộ Lan, việc liên hợp kháng cự đã là sự ăn ý ngầm giữa bốn phương suốt nhiều năm qua, chỉ đơn giản dùng đường buôn bán để dụ dỗ thì khó lòng ly gián được.

Tuy nhiên, một số cư dân mạng thắc mắc, tài nguyên trên thảo nguyên không nhiều, tương đối cằn cỗi so với Thiên Nam, việc Mộ Lan chủ động mở thông đường buôn bán không tính là điều kiện hấp dẫn, dù có kèm theo một chút linh đan diệu dược đến từ Đại Tấn đi nữa.

Ngược lại vào thời cổ đại, thường là các vương triều Trung Nguyên lấy việc "có mở cửa thông thương hay không" làm con bài để khống chế thảo nguyên, ví dụ như nhà Minh từng lâu dài thực hiện chính sách "dùng trà chế ngự rợ".

Ngoài ra, logic cốt lõi trong giao dịch giữa các tu sĩ Nguyên Anh là "lấy vật đổi vật", điều này vượt qua ranh giới tông phái và quốc gia thế tục, tức là không giới hạn ở nước nào, phái nào, chủng tộc nào. Vì thế cái gọi là "mở thông đường buôn bán" căn bản không có sức hấp dẫn nào đối với tu sĩ Nguyên Anh cả.

3. Tất thần sư phụ thể xuất hiện sớm

Sứ giả đàm phán thất bại, tự biết mình ắt chết, chọn cách tự sát. Nhưng không ngờ, Tất thần sư lại phụ thể xuất hiện, cũng là một đại tu sĩ Nguyên Anh hậu kỳ, hắn vừa xuất hiện đã mang cảm giác uy áp rất mạnh, rải đồng tiền đầy trời có sức chấn động vô cùng.

Nhân vật xuất hiện sớm hơn dự kiến, là một đặc điểm lớn trong cách chuyển thể của bản hoạt hình, như Phong Hy lần đầu gặp Hàn Lập ở tửu lâu tại đảo Khôi Tinh, Ôn Thiên Nhân gặp Hàn Lập lúc anh trở về Thiên Tinh thành. Điều này làm tăng thêm cốt truyện cho nhân vật, làm phong phú hình tượng của họ, đồng thời cũng tận dụng triệt để tạo hình nhân vật.

Tuy nhiên, một số người thắc mắc việc Tất thần sư xuất hiện ở đây thiếu tính hợp lý và cần thiết, một vị thần sư có cần thiết phải chạy đến Điền Thiên thành để ly gián hay không? Nói ngàn nói vạn, cuối cùng vẫn phải dựa vào thực lực cứng trên chiến trường mà nói chuyện.

4. Đi tìm danh sư?

Sắp rời khỏi Điền Thiên thành, Hàn Lập nói với Mộ Bái Linh: "Ngươi cứ bế quan tu luyện trước, đợi ta trở về, sẽ dẫn ngươi đi tìm danh sư."

Bất kể là tiểu thuyết hay bản hoạt hình, Hàn Lập đối với Mộ Bái Linh đều không có chút tình cảm nam nữ nào, chỉ có tình che chở của người quen cũ. Hiện tại, bản hoạt hình càng cắt đứt thêm hy vọng của cư dân mạng về việc Hàn Lập và Mộ Bái Linh đến với nhau, Hàn Lập đã nhiều lần dùng lời nói để giữ khoảng cách với nàng.

"Đi tìm danh sư" ngụ ý Hàn Lập sẽ không đích thân dạy dỗ Mộ Bái Linh, Hàn Lập giỏi tu luyện nhưng có lẽ không phải là một người thầy tốt, nhưng cần gì phải đi tìm kiếm, trực tiếp nhờ Nam Cung Uyển hay Tống Ngọc chẳng phải được sao.

Có một thắc mắc, hiện tại trong bản hoạt hình Hàn Lập chủ động giữ khoảng cách với Mộ Bái Linh như vậy, thì bộ phim điện ảnh tiếp theo Hãn Hải Mê Tung liệu Hàn Lập có còn dẫn Mộ Bái Linh theo hay không? Nếu dẫn theo, chẳng phải hai người sẽ trông có vẻ thân thiết quá sao?

Những chuyện khác như cảnh các tu sĩ Nguyên Anh cãi vã thì mỗi người một ý kiến riêng, có người cho rằng đó là giả vờ hoặc tùy hứng mà làm, có người lại cho rằng khá thiếu trí tuệ.

Một nghìn người thì có một nghìn cách nhìn Hamlet khác nhau, các quan điểm khác nhau tồn tại đều có lý do hợp lý của nó, nhưng cần chú ý cách diễn đạt, tôn trọng lẫn nhau, trao đổi một cách lý trí.

Nguồn: TIÊN HIỀN THƯ VIỆN