Đế Bá: Hồng Thiên Nữ Đế và Giản Văn Tâm, ai hiểu "sự lựa chọn" của Lý Thất Dạ hơn?
Trong hành trình dài của Âm Nha, có một giai đoạn vừa rực rỡ vừa nhiều bi kịch nội tâm bậc nhất, gắn với sự xuất hiện của hai người phụ nữ đặc biệt: Hồng Thiên Nữ Đế và Giản Văn Tâm. Một người là vị Nữ Đế gánh Thiên Mệnh, phong thái bá đạo. Một người là bậc kỳ tài có trí tuệ như biển, có thể ngồi trong màn trướng tính thiên cơ nhưng chủ động từ chối trường sinh để chọn đời hữu hạn.
Hai con đường khác hẳn nhau, nhưng có chung một điểm giao: cả hai đều giữ vị trí quan trọng trong lòng hắn, cả hai đều chứng kiến nỗi khổ của hắn trong thân quạ, và cả hai đều dốc sức vào một kế hoạch giải cứu hắn khỏi Tiên Ma Động. Thế nhưng không ai trong hai người thuyết phục được hắn đi theo con đường họ muốn.
Vậy ai hiểu lựa chọn của hắn hơn? Theo tôi, câu hỏi này không có người thắng người thua. Họ nhìn thấy hai nửa của cùng một đồng xu: một người hiểu rõ sức mạnh ý chí của hắn, người kia nhìn ra cái giá mà ý chí ấy phải trả.
Hồng Thiên: hiểu từ những năm cùng phá xiềng
Hồng Thiên đứng ở vị trí gần gũi đến mức dám tranh luận và phản đối quyết định của chính hắn. Lý do nằm ở chỗ nàng gần như là bản phản chiếu rõ nhất tinh thần không chịu cúi đầu của hắn. Khi còn là cô bé bị chê là mơ tưởng quá cao, nàng được hắn dạy cách dùng đạo tâm để nghiền nát giới hạn bẩm sinh.
Qua nhiều năm đi cạnh nhau, chứng kiến từng thất bại cho đến lúc nàng bước lên ngôi Tiên Đế, nàng không chỉ học công pháp. Nàng thẩm thấu cả ngọn lửa kiêu hãnh và khát vọng tự do trong người thầy. Nàng hiểu một người kiêu ngạo như hắn bị nhốt trong xác quạ, bị Tiên Ma Động khống chế suốt triệu năm, là sự sỉ nhục đến mức nào.
Vì vậy, ngay khi có sức mạnh, phản ứng bản năng nhất của nàng là dùng nó phối hợp với phương án của Giản Văn Tâm để đánh vào Tiên Ma Động. Đó không phải sự bốc đồng của kẻ cậy mạnh. Đó là đỉnh cao của sự thấu hiểu về ý chí: nàng biết nỗi đau bị giam cầm lớn cỡ nào, nên thà đặt cược ngôi vị và mạng sống chứ không chịu đứng nhìn thêm.
Giản Văn Tâm: nhìn qua chiến thắng để thấy vực cô độc phía sau
Giản Văn Tâm nhìn xa hơn một tầng. Nàng cũng muốn hắn tìm lại tự do, và đã hao tổn tâm huyết tính ra phương án đoạt chân thân mà không phải hiến tế Thiên Mệnh. Nhưng trong khi Hồng Thiên tập trung vào câu hỏi "làm sao cứu chàng ra", nàng đặt thêm một câu hỏi tiếp theo: sau khi thoát ra rồi, chàng có thật sự dừng lại để sống hạnh phúc không?
Bằng trí tuệ nhìn nhân quả, nàng nhận ra Tiên Ma Động chỉ là chướng ngại đầu tiên. Thứ thực sự giam hắn là chính đạo tâm muốn đi đến tận cùng để đối đầu với Tặc Lão Thiên. Dù phương án của hai người thành công, nàng hiểu hắn vẫn sẽ không dừng, vẫn sẽ lao vào những cuộc viễn chinh mới, và trên con đường ấy sẽ lần lượt nhìn những người thân yêu hóa thành cát bụi.
Từ cái nhìn đó, nàng để lại lời khuyên hắn hãy dừng bước, chấp nhận một đời bình thường hữu hạn thay vì mãi gồng mình đối đầu đại đạo. Câu hỏi ấy còn đi theo hắn rất lâu về sau.
Hai cách hiểu không loại trừ nhau
Đặt sự quyết liệt của Hồng Thiên cạnh lời khuyên dịu dàng của Giản Văn Tâm, ta thấy một sự tương phản thú vị. Tại sao hai người hiểu hắn nhất lại đưa ra hai hướng hành động gần như ngược nhau? Tôi nghĩ vì mỗi người soi vào hắn bằng chính bản ngã của mình.
Hồng Thiên là ngọn lửa của chinh phục. Nàng cả đời không lùi, nên đồng điệu với phần chiến thần bất khuất trong hắn. Cách nàng thể hiện tình cảm là cầm kiếm cùng hắn chém nát lồng giam. Giản Văn Tâm đã nhìn thấu sự mục ruỗng của quyền lực từ chính gia đình mình và chọn đời hữu hạn, nên đồng điệu với phần cậu bé chăn dê mệt mỏi bị giấu dưới đáy lòng hắn. Cách nàng thể hiện sự trân trọng là mở cho hắn một lối thoát tâm lý, nhắc rằng hắn có quyền nghỉ.
Hai cách hiểu này không bác nhau. Phải ghép cả hai lại ta mới thấy toàn bộ sự phức tạp trong lựa chọn của hắn: một ý chí sắt đá muốn đạp đổ mọi lồng giam, và một nỗi bi thương tỉnh táo về cái giá phải trả.
Vì sao hắn từ chối cả hai?
Nếu cả hai đều hiểu hắn và đều muốn tốt cho hắn, vì sao hắn từ chối cả hai? Một bên là không cho Hồng Thiên thực hiện kế hoạch đánh vào Tiên Ma Động. Một bên là lắc đầu trước lời khuyên dừng bước của Giản Văn Tâm.
Theo tôi, vì trong thế giới quan của hắn, được hiểu là điều quý, nhưng đạo lộ của mình phải do mình quyết và mình gánh đến cùng. Nếu hắn để Hồng Thiên mạo hiểm, có thể hắn sớm lấy lại thân thể, nhưng sẽ phải sống với việc đã đẩy người mình trân trọng vào vòng xoáy hắc ám. Nếu hắn buông bỏ để sống bình yên, có thể tránh được nỗi cô độc, nhưng mọi hy sinh trước đó thành vô nghĩa và chiếc lồng của Tặc Lão Thiên vẫn úp trên đầu thế gian.
Nói gọn, hắn từ chối Hồng Thiên để bảo vệ sinh mạng và sự độc lập của nàng, và từ chối Giản Văn Tâm để giữ trọn đại nguyện của mình. Nhưng cũng cần nói thẳng rằng cách từ chối của hắn với Hồng Thiên mang màu độc đoán, và nó làm tổn thương một người đang muốn đền ơn.
Còn ai chạm sâu hơn vào nơi mềm nhất trong hắn? Tôi nghiêng một phiếu về Giản Văn Tâm. Tìm người hiểu lý tưởng chiến đấu của mình đã khó. Tìm người nhìn xuyên lớp giáp vô địch, thấy nỗi mệt mỏi và dám khuyên hắn thương lấy chính mình thì còn hiếm hơn nhiều. Dĩ nhiên đây là cảm nhận cá nhân, và nhiều người sẽ chọn Hồng Thiên.
Nguồn: TIÊN HIỀN THƯ VIỆN
Thư hữu cần đăng nhập để bình luận!
Bằng hữu tới nói 2 câu đi...
Huyền Giám Tiên Tộc: Tiêu Nguyên Tư
Huyền Giám Tiên Tộc: Tiêu Sơ Đình
Huyền Giám Tiên Tộc: Trần Nhị Ngưu
Huyền Giám Tiên Tộc: Tư Nguyên Bạch
Huyền Giám Tiên Tộc: Tử Phủ Đầu Tiên
Huyền Giám Tiên Tộc: Vạn Tiêu Hoa
Huyền Giám Tiên Tộc: Vệ Huyền Nhân
Huyền Giám Tiên Tộc: Vì sao Lý Thông Nhai chỉ đi đến Trúc Cơ mà vẫn khiến người đọc nhớ mãi?
Huyền Giám Tiên Tộc: Viên Thoan
Huyền Giám Tiên Tộc: Vu Vũ Tiết
Huyền Giới Chi Môn : DIệu Không
Huyền Giới Chi Môn : Hương Châu
Huyền Giới Chi Môn : Lật Thăng
Huyền Giới Chi Môn : Liễu Ngạn
Tiên hiền thư viện tổng hợp review truyện, sưu tầm kinh điển trích lời, viết xuống tiêu điểm nhân vật, cầm tay chỉ đạo sáng tác, tóm tắt truyện chữ, đóng góp truyện ngôn tình, review truyện ngôn tình.