Đánh giá một chút Đại Đạo Tranh Phong

Nhân vật được khắc họa:

Trước khi Trương Diễn vào Chân Dương, ta cảm thấy nhân vật khắc họa rất tốt, bản thân Trương Diễn cũng dám vì cầu được cơ duyên mà dám liều mạng, lúc liều mạng lại rất bình tĩnh.

Các đồng đạo khác của Cửu Giới, vừa có những người nắm trí châu như Tần chưởng môn, Linh Nhai thượng nhân, lại có người chỉ nhìn thấy lợi ích ngắn hạn, vừa có người vì lợi mất trí không thấy rõ thế cục, cũng có người xem nhẹ đến thất sủng nhục không sợ hãi, vừa có người ích kỷ tự lợi tham sợ chết, lại có người vì tông môn, tông tộc không tiếc bản thân (Trấn Diệt Linh Huyệt chi chiến tự bạo pháp thân của mình hai vị nguyên anh, Ngọc Tiêu phái Ngô Nhữ Dương... Cũng có người vì cửu giới an định cống hiến (Bổ Thiên Tông xem như), vừa có người kiên tâm cầu đạo, lại có người ham hưởng lạc, cũng không phải ngàn người một mặt. Hơn nữa tính cách của rất nhiều người cũng không phải không thay đổi, ví dụ như Hàn Tá Thành, Kim Đan trước an tâm cầu đạo, phía sau lại sơ sẩy tu luyện, phía sau nhìn đồng môn đều là tu hành thành công lại hối hận ham hưởng lạc. Nhìn Ngọc Lăng chân nhân, trong hoàn cảnh cửu giới này, nữ thân nhập phàm lột xác, một tay chống Liêu Sơn, có thực lực có tâm kế có mưu tính. Lại nhìn Linh Môn, vừa có Tư Mã Quyền thay nhập ma thân lại bảo trì lòng người, lại có Như Hoang chân nhân thân là người nhưng tâm nhập ma đạo.

Hơn nữa trong sách có rất nhiều đối địch, không giống như một số sách (không nêu tên) vì giả vờ đánh mặt mà mạnh mẽ hạ trí đối địch, mà rất nhiều người vì cầu đạo cơ duyên, vì trường sinh cơ duyên, vì càng nhiều tài nguyên cầu đạo mà đối địch, có lợi ích chung cùng mục tiêu sau đó lại có thể hợp tác, ta cảm thấy như vậy càng thực tế, mà không phải ai đắc tội ta sẽ không tiếc bất cứ giá nào muốn giết chết hắn.

Về phần Trương Diễn sát tâm nặng, thế giới trước khi Trương Diễn chuyển thế tới đây là gì? Mạt thế a, dưỡng thành tính cách tự nhiên là cẩn thận, sát phạt quyết đoán lại khát cầu tài nguyên. Tài nguyên có hạn, khai mạch huyền quang vào Kim Đan đều phải tài nguyên, phá vỏ quan, nhập Nguyên Anh, luyện Nguyên Anh pháp thân cũng phải tài nguyên, kiếm hoàn muốn Nguyên Anh mới có thể tế luyện, chứ đừng nói chi là pháp bảo chân khí chi lưu khan hiếm. Có tài nguyên và không có tài nguyên khác nhau một trời một vực, Động Thiên chân nhân được hưởng mấy ngàn thọ, Nguyên Anh ngàn năm thì chết, một đường cách nhau như cách trọng thiên.

Không phải nói không có người không tranh, mà là người không cố gắng tranh giành cơ bản không có thể tu luyện tới cảnh giới cao, người không tranh thành công hoặc là thọ tận, hoặc là bị người giết, trong sách không có viết ra tàn khốc rất nhiều rất nhiều, cái này cũng giống như hiện thực không phải sao? Tuy rằng không tàn khốc như tu chân thế giới mà thôi.

Nói nhân vật chính trí tuệ vô địch ta cảm thấy có chút kết quả luận, ta ngược lại cảm thấy cái này có liên quan đến thực lực nhãn giới, trong sách có rất nhiều người đại mưu lược đại trí tuệ, Tần chưởng môn, Linh Nhai thượng nhân, Linh Môn bày mưu tính kế mười sáu phái đấu kiếm, Phong Hải Dương cuối cùng chỉ có một người phát huy đầy đủ tài trí thực lực, một chọi sáu thiếu chút nữa đã làm cho toàn quân Huyền Môn bị diệt. Trương Diễn ở cảnh giới thấp trí tuệ của hắn chủ yếu là giỏi lợi dụng khắp nơi đấu tranh, trở thành quân cờ của Động Thiên chân nhân để mưu đoạt cơ duyên của bản thân, ví dụ như hợp tác với Bành chân nhân của Hải Nhãn Ma Huyệt mưu đoạt vị trí đệ tử đại cùng linh sa tu luyện, nhưng mười đại đệ tử nào là ăn chay.

Giống như Ngọc Lương giáo chưởng giáo Khổng Doanh, mang theo Tích Khí Cung Dương Truyền Trảm Lão Long, đột kích Cửu Giới thiếu chút nữa là bắt tay. Giống như lão Long sớm mưu đồ, trảm thân chuyển thế, cuối cùng ngược lại so với Khổng Doanh sống lâu hơn. Giống như Dư Hoàn chư thiên, các thiên chủ nào cũng có tính toán của mình.

Sau khi Trương Diễn vào Chân Dương, bởi vì Chân Dương và Phàm Lột khác nhau quá lớn, dẫn đến nhân vật khắc họa phía sau không tính là đầy đặn, có thể là cốt truyện liên quan đến đại năng, Chân Dương cũng chỉ có những người này.

Chân Dương đô đều có quan niệm tu trì của bản thân, ví dụ như tiên thiên yêu ma muốn lấy yêu đạo thế hệ lấy toàn bộ đạo của bản thân, một khi dễ dàng phải bảo vệ nhân đạo chu toàn, mấy vị nhân đạo nguyên tôn phải hy sinh chính mình kéo đến tiên thiên yêu ma đồng quy vu tận, Vạn Khuyết đạo nhân muốn cản trở người đi lên thượng cảnh tránh cho Bố Tu Thiên bị hủy (nhận thức đơn phương), ta cảm thấy cũng xác thực rất đặc sắc.

Về sau nhập luyện thần, luyện thần siêu thoát hiện thế vĩnh viễn bất diệt, chỉ có thể bị bức vào hư tịch. Viết cái này khó khăn càng lớn, hiện thế bên ngoài không tồn tại khái niệm thời gian, phía sau liên quan đến các vị đại năng giả trò chơi cùng bố cục cũng viết thập phần đặc sắc.

Công pháp, pháp khí:

Quyển sách này công pháp khí thiết lập ta đặc biệt thích.

Không phải là nói có một quyển công pháp sẽ trở nên rất mạnh, mà phải xem đối với đạo pháp thần thông vận dụng, trong sách cũng có nói, không có công pháp không phá.

Vì sao Trương Diễn thoạt nhìn rất lợi hại, một là căn cơ thâm hậu, hai là Ngũ Hành Thái Huyền Chân Công của Trương Diễn không lưu truyền trên đời không được nhiều người biết đến, ba có chín số chân kinh không ngừng thôi diễn, bốn là không có cùng thế hệ trẻ lợi hại nhất chiến đấu, ví dụ như Chu Ung, Vũ Văn Hồng Dương, Tề Vân Thiên, Thanh Thần Tử.

Giống như tuyệt dương phong ma tế nghi cùng mệnh sát chi kiếm của phái Nguyên Dương đã được thế nhân biết đến đều có phương pháp bị người phá giải, còn không chỉ có một loại phương pháp phá giải. Lại giống như Vạn Linh Âm Hư Kiếp Thủy của Phong Hải Dương, nếu như không có vợ chồng Dương Bích phái Nguyên Dương sống sót báo cho mọi người biết, vậy mọi người của phái Minh Thương đối với thắng bại của Phong Hải Dương thật sự khó lường.

Sau đó chính là pháp bảo, chân khí chi lưu, xác thực làm cho đấu chiến phong phú không ít, chân khí mỗi người đều có cá tính như Huyền Giao Ôm Dương chân nhân, nhất khí Sơn Hà đồng tử.

Nguồn gốc của cuốn sách này:

Chư vị Đại Đức vì tìm đường lên đường, tìm hiểu tạo hóa chi tinh, nhưng bởi vì tạo hóa chi tinh quá mức hoàn mỹ, ngược lại rất nhiều địa phương không cách nào hiểu được, Đại Đức liền nghĩ ra một biện pháp: cho tạo hóa chi tinh sinh mệnh, để tạo hóa chi tinh chính miệng cùng bọn họ trao đổi đại đạo (thực chất cũng có ý nghĩ phân chia tạo hóa chi tinh). Kết quả Đại Đức lật xe, tạo hóa chi tinh nghiền nát, tạo hóa chi linh sinh ra sau đó trở tay liền nuốt mấy vị Đại Đức, Thái Minh tổ sư (Đại Đức đỉnh phong) quyết định lấy thân hợp tạo hóa chi khí ngăn cản Tạo Hóa chi linh nuốt đoạt chư vị Đại Đức. Đồng thời kiếp lực bộc phát lây nhiễm chư vị Đại Đức cùng tạo hóa chi linh, hạn chế lực lượng của bọn họ, đem bọn họ cùng hiện thế ngăn cách. Bọn họ cùng nhau tiến hóa đại đạo bàn cờ, Tạo Hóa chi linh vì dùng đại đạo bàn cờ thôn đoạt Đại Đức, đại đức vì dùng đại đạo bàn cờ trấn áp Tạo Hóa chi linh, một cái Đại Đức bố cục cứ như vậy trải ra.

Quá trình trưởng thành của Trương Diễn chính là quá trình giải quyết đoạn chuyện này và thể hiện bố cục của các vị đại năng, vô cùng đặc sắc

Nguồn: TIÊN HIỀN THƯ VIỆN