Sài Tư Minh (chữ Hán: 柴思明) là nhân vật truyền kỳ dã sử, thủy tổ khai sơn của thế gia ngự thi danh tiếng Sài gia tại Tương Châu thuộc vương triều Đại Phụng trong tác phẩm tiên hiệp dã sử "Đại Phụng Đả Canh Nhân" của tác giả Mại Báo Tiểu Lang Quân. Xuất thân từ dòng dõi những người gác mộ trung kiên canh giữ nơi an nghỉ của đệ nhất vị Giám chính Ti Thiên Giám, cuộc đời ông rẽ sang những bước ngoặt đầy bi tráng bởi họa diệt môn thảm khốc của gia tộc. Từ kiếp sống nô lệ khổ cực nơi rừng thiêng nước độc Nam Cương, ông đã vượt qua nghịch cảnh để tích lũy bí thuật điều khiển thi thể phi thường, hoàn thành cuộc phục hận đẫm máu và tạo dựng nên một danh gia vọng tộc sừng sững nhiều thế kỷ. Hành trình và những di sản ông để lại không chỉ mở ra dòng phái võ cổ song tu độc đáo mà còn là mắt xích quan trọng cất giữ bí mật cốt lõi về quốc vận Đại Phụng cùng lăng mộ cổ ngàn năm.
|
Thuộc tính |
Chi tiết |
|
Danh xưng |
Sài Tư Minh (柴思明) |
|
Vị thế |
Thủy tổ khai sáng Tương Châu Sài gia |
|
Thời đại |
Khoảng hơn một trăm năm trước thời đại cốt truyện chính |
|
Cảnh giới tu vi |
Võ phu Ngũ phẩm (giới hạn tột cùng của kỹ nghệ ngự thi) |
|
Sở học môn phái |
Thi Cổ ngự thi thuật (Nam Cương) |
Sài Tư Minh mang một bối cảnh xuất thân đầy bí ẩn, liên kết sâu sắc với những bí mật phong thủy quốc vận thời sơ khai lập quốc của vương triều Đại Phụng. Dòng dõi tổ tiên của ông vốn đảm nhận trọng trách thiêng liêng là người thủ lăng, đời đời canh giữ lăng mộ cổ chôn sâu dưới lòng đất của đệ nhất vị Giám chính Ti Thiên Giám—Sài Tân Giác. Trải qua năm tháng dâu bể, con cháu đời sau không chịu nổi cuộc sống nghèo khó cô tịch nơi hoang dã nên đã tự ý phá bỏ giáo huấn nghiêm ngặt của tổ tông, rời bỏ vị trí gác mộ để quay trở lại cuộc sống hồng trần nhộn nhịp, định cư tại vùng đất Tương Châu. Quyết định thức thời nhưng phạm vào cấm kỵ này vô tình biến gia tộc của ông thành mục tiêu dòm ngó của những thế lực thèm khát bản đồ kho báu cổ mộ, dẫn đến một thảm cảnh tàn sát diệt môn tàn khốc, cướp đi sinh mạng của toàn bộ tộc nhân và đẩy đứa trẻ duy nhất là Sài Tư Minh vào cảnh ngộ tan đàn xẻ nghé.
Mặc dù diện mạo cụ thể của vị tổ sư khai sơn này không được dã sử ghi chép tường tận, hình tượng của ông hiện lên qua dòng truyền thừa Sài gia là một võ giả có tinh thần quật cường, kiên nghị và vô cùng khôn ngoan trước nghịch cảnh tăm tối. Những năm tháng bị đày ải làm nô dịch khổ cực nơi rừng sâu Nam Cương đã rèn giũa nên một ý chí sắt đá, dứt khoát không cam chịu số phận hèn kém. Sự nhạy bén và khí phách của ông thể hiện rõ nét qua quyết định táo bạo dùng chính nửa tấm bản đồ đại mộ gia tộc nắm giữ để tiến hành một cuộc giao dịch sòng phẳng đổi lấy tự do từ tay thủ lĩnh tối cao của bộ lạc Thi Cổ. Ông đại diện cho mẫu người thực tế của giới giang hồ cũ, dám nghĩ dám làm, biến những kiến thức ngự thi độc môn học trộm từ ngoại bang thành vũ khí sắc bén để phục hận và dựng lên một nền móng gia tộc vững chắc như bàn thạch suốt trăm năm.
Cảnh giới Ngũ phẩm ngự thi: Đạt tới cảnh giới Ngũ phẩm Hóa Kình tột cùng mà bộ kỹ nghệ Thi Cổ có chỗ thiếu hụt truyền lại cho phép. Tu vi này giúp ông tích lũy được lượng khí cơ dẻo dai và dồi dào để thực hiện các pháp môn điều khiển tà vật.
Thi Cổ ngự thi thuật: Hệ thống bí thuật điều khiển hành thi, huyết thi và luyện chế thiết thi có lực phòng ngự kiên cố dẻo dai ngang ngửa cảnh giới lục phẩm Đồng Bì Thiết Cốt của võ phu Trung Nguyên. Mười ba thiết thi dưới quyền điều động của ông từng giúp ông tung hoành ngang dọc không có địch thủ.
Bản đồ đại mộ: Nửa tấm bản đồ da thú cổ xưa chỉ dẫn lối vào mật cung chứa đựng lăng mộ Sài Tân Giác, bảo vật mà ông dùng để chuộc thân và sau này trở thành đối tượng săn lùng của Hứa Bình Phong.
Thuở niên thiếu của Sài Tư Minh bị nhuộm đen bởi huyết hải thâm thù khi chứng kiến toàn bộ gia đình bị tàn sát dã man vì lòng tham bản đồ mộ cổ của cường địch. Bản thân ông bị bắt làm nô lệ, chịu cảnh đày ải đưa sang Nam Cương xa xôi để phục dịch cho dòng tộc Thi Cổ bộ. Tại vùng đất hoang dã này, ông âm thầm nhẫn nhịn học tập và tích lũy những bí thuật điều khiển thi thể phi thường của cổ tộc. Nhận thấy thời cơ chín muồi, ông đã quyết định dùng nửa tấm bản đồ lăng mộ gia tộc để giao dịch trực tiếp với cha của thủ lĩnh Vưu Thi đương thời nhằm khôi phục thân phận tự do.
Trở về Trung Nguyên với tu vi đại thành, Sài Tư Minh dứt khoát tìm kiếm và tiêu diệt sạch sẽ những kẻ thù năm xưa để báo thù rửa hận cho dòng họ. Sau khi hoàn thành đại nghiệp phục hận, ông sáng lập nên thế gia Sài gia tại Tương Châu, trở thành thế lực cản thi sừng sững số một trong vùng. Dù phát hiện ra bí thuật Thi Cổ mang về có giới hạn tu vi không thể vượt qua ngũ phẩm, ông vẫn khôn ngoan định hướng con cháu phát triển theo con đường võ cổ song tu để vượt qua lạch trời cảnh giới. Sự nghiệp và những tính toán của ông đã đặt nền móng kéo dài hơn một trăm năm phát triển thịnh vượng cho dòng họ Sài gia.
Sài Tân Giác / Giám chính đời đầu (Thủy tổ dòng tộc): Vị nhất phẩm thuật sĩ tối cao của Đại Phụng năm xưa. Sài Tư Minh chính là hậu duệ của dòng dõi người giữ lăng cho ông, gánh vác trách nhiệm bảo tồn bản đồ bí mật để chờ đợi người thừa kế thực sự.
Thủ lĩnh Thi Cổ bộ / Cha của Vưu Thi (Chủ nhân cũ & Đối tượng giao dịch): Người chưởng quản bộ lạc Thi Cổ ở Nam Cương thời điểm đó. Ông đã chấp nhận cuộc đổi chác đổi nửa tấm bản đồ đại mộ để thả tự do cho Sài Tư Minh, khép lại kiếp sống nô lệ của vị đao khách trẻ tuổi.
Sài Kiến Nguyên, Sài Hạnh Nhi, Sài Hiền (Hậu duệ dòng tộc): Những con cháu nối dõi đời sau của Sài gia. Họ thừa hưởng cơ nghiệp ngự thi và cả những di sản oán hận, long khí cùng bí ẩn ngôi mộ cổ mà Sài Tư Minh để lại.
Nguồn: TIÊN HIỀN THƯ VIỆN
Thư hữu cần đăng nhập để bình luận!
Bằng hữu tới nói 2 câu đi...
Tiên hiền thư viện tổng hợp review truyện, sưu tầm kinh điển trích lời, viết xuống tiêu điểm nhân vật, cầm tay chỉ đạo sáng tác, tóm tắt truyện chữ, đóng góp truyện ngôn tình, review truyện ngôn tình.