Thất cảnh Đạo tu:【Hệ thống nhân tộc, chủ tu Thần hồn】
Phượng Sơ (Luyện Khí): Dùng linh khí điều hòa âm dương, thông suốt bách mạch, sinh ra một luồng khí trong đan điền, tự thân thành một tiểu thiên địa. Đạt hiệu quả cường thân kiện thể, tẩy kinh phạt tủy, xua đuổi bệnh tật, kéo dài tuổi thọ. Sau đó đả thông hai mạch Nhâm Đốc, kết nối cầu nối thiên địa, dẫn khí âm dương của trời đất để đạt được đại tuần hoàn giữa bản thân và ngoại giới.
Tên cảnh giới truyền thống: Luyện Khí.
Cầm Tâm (Trúc Cơ): Đây là ngưỡng cửa của vấn đạo, thiết lập định hướng và con đường của riêng mình thay vì tu hành mù quáng. Có thể gọi là Trúc Cơ, Đạo Thai, Khai Quang hoặc Minh Tâm. Cốt lõi là cần "Tìm Đạo".
Tên cảnh giới truyền thống: Trúc Cơ.
Thăng Vân (Kết Đan): Phải đối mặt với Tiểu Đan Kiếp. Thực chất là quá trình biến đổi về chất từ việc xây dựng cơ sở riêng biệt đến việc quy về một mối (Nhất Nguyên). Kết đan chỉ là một bước (coi là Đất); bước khác là mở Minh Đường, sơ bộ rèn luyện thần hồn (coi là Trời). Trong thân thành thiên địa, tự thân hóa âm dương, thân và hồn cùng trỗi dậy, linh và nhục hợp nhất mới có thể cưỡi mây lướt gió (thăng vân), chu du vạn dặm. Thần thức ngoại phóng, bao phủ trăm dặm, không gì không soi thấu.
Đặc điểm nhận dạng: Có thể phi hành (Kim Đan).
Huy Dương (Âm Thần): Thần thức bao trùm ngàn dặm, không gì không thấy, không gì không nghe. Thể hiện ở tầng diện Âm Thần: Linh hồn đã có thể hình thành hư ảnh rời khỏi cơ thể, độc lập thành hình. Thần thức ngưng tụ như có hình dáng, tán ra thì tỏa sáng ngàn dặm, tụ lại thì thành hồn linh, có thể tạm thời rời xác, có thể xuống đến Cửu U.
Đặc điểm nhận dạng: Linh hồn tạm thời rời khỏi cơ thể.
Càn Nguyên (Chuẩn Dương Thần): Một khái niệm cao siêu về tinh thần, lúc này Âm Thần hoàn toàn đại thành, một niệm vạn dặm, thần du thiên hạ, phân hồn nhập xác, không gì không thể. Về hệ thống thần hồn đã bắt đầu chạm đến ngưỡng cửa của Dương Thần.
Đặc điểm nhận dạng: Có thể thi triển Thần Giáng.
Vô Tướng (Dương Thần): Thần hồn hóa thành Dương Thần. Vô Tướng nghĩa là nhìn thấu biểu tượng, chỉ thẳng vào tâm can, làm theo ý mình mà không vượt quá quy tắc. Ý thức vô hình, tự do tự tại không bị gò bó bởi không gian và thời gian, thoát khỏi Tam Giới Ngũ Hành. Có thể gọi là Tiên Thần. Đây là mức chuẩn của Tiên Thần Đại Kiếp. Quy tắc và bản thân hợp làm một.
Đặc điểm nhận dạng: Có thể xuyên thấu không gian.
Thái Thanh: Khoảng cách thực lực giữa mỗi tầng không quá lớn nhưng độ khó đột phá cực cao, liên quan đến nhận thức về Bản Nguyên. Lấy một quy luật đơn nhất làm nền tảng, vạn đạo nằm gọn trong lòng bàn tay, phân tích tường tận, tùy ý sử dụng.
Đặc điểm nhận dạng: Miễn nhiễm cái chết, chỉ có thể bị phong ấn.
Thất cảnh Võ tu:【Hệ thống nhân tộc, chủ tu Nhục thân】
Luyện Thể (Hậu Thiên, Tiên Thiên):
Tiên Thiên cảnh: Khí từ đan điền tản ra, đi khắp các tinh tú trong cơ thể (chu thiên tinh thần), cuộn trào dọc xương sống, xuống đến huyệt Dũng Tuyền, lên đến Thiên Linh. Giống như Thiên Môn mở rộng, cầu thần kết nối, tiểu thiên địa của bản thân mở ra hoàn toàn, hòa làm một với thiên địa ngoại giới, thành tựu đại tuần hoàn.
Dịch Cân: Tiên thiên chân khí hòa tan hoàn toàn vào gân cốt hóa thành Cương khí, không cần phân biệt rạch ròi, nội ngoại đã hợp nhất.
Đoán Cốt: Thời kỳ đầu dùng Cương khí rèn luyện màng xương, sau đó rèn luyện xương cốt, khiến Cương khí mang đặc tính cương liệt của xương.
Quy Phủ: Bắt đầu tu luyện ngũ tạng.
Hoán Huyết: Bước vào giai đoạn ngưng luyện huyết dịch.
Tẩy Tủy: - (Giai đoạn thanh lọc tủy xương).
Hợp Khiếu: Nhục thân thành thánh.
Thất cảnh Yêu tu:【Yêu tộc coi trọng cả linh thể, tương đương Đạo Võ song tu】
Thông Linh: Động vật, thực vật vừa mở ra linh trí cơ bản, có chút bản lĩnh kỳ lạ. Chia làm 9 tầng. Khi đạt đại viên mãn, linh trí không khác gì con người.
Hóa Hình: Biến thành hình người, bề ngoài không khác gì người nhưng vẫn giữ lại một số đặc điểm nguyên hình khó che giấu hoặc yêu khí nồng đậm. Gặp kích thích có thể hiện nguyên hình.
Ngưng Đan: Ngưng tụ Yêu đan.
Vạn Tượng: Sở hữu đặc tính biến hóa vạn phương, có năng lực thay đổi hình dạng nhất định.
Yêu Hoàng: Cảm ngộ con đường của tổ tiên.
Tổ Thánh: Cảm ngộ thiên địa đại đạo, bí mật của sinh linh, đi ra con đường của riêng mình, trở thành thủy tổ của một chi mạch, là đồ đằng Tiên Thần siêu thoát khỏi chủng tộc.
Khai Thiên: Có năng lực khai thiên lập địa.
| Cấp độ | Đạo Tu | Võ Tu | Yêu Tu |
| 1 | Phượng Sơ | Luyện Thể | Thông Linh |
| 2 | Cầm Tâm | Dịch Cân | Hóa Hình |
| 3 | Thăng Vân | Đoán Cốt | Ngưng Đan |
| 4 | Huy Dương | Quy Phủ | Vạn Tượng |
| 5 | Càn Nguyên | Hoán Huyết | Yêu Hoàng |
| 6 | Vô Tướng | Tẩy Tủy | Tổ Thánh |
| 7 | Thái Thanh | Hợp Khiếu | Khai Thiên |
Ghi chú: Vô Thượng là điểm cuối của tất cả hệ thống. Sau đó dù có mạnh yếu khác nhau nhưng không còn phân chia cảnh giới nữa.
Thiên Cung: Tập trung 9 phần linh khí thế gian, nắm giữ phần lớn mảnh vỡ của "Môn".
Côn Lân: Ngọn núi duy nhất ở Thiên Giới, vốn ở Đại Hoang (Nhân giới), bị Thiên Thượng Nhân dời lên trời.
Chính Đạo:
Thiên Khu Thần Khuyết: Tông môn Vô Tướng, đệ nhất cung thiên hạ, nằm phía Bắc Thần Châu. Bố cục theo Bắc Đẩu Cửu Cung, quan sát quỹ đạo trời đất để thành đạo.
Vạn Đạo Tiên Cung: Tông môn Càn Nguyên (ẩn giấu Vô Tướng), tu tân đạo. Chia thành các chi: Cầm Kỳ Thi Họa, Ăn Uống Gái Gú Cờ Bạc (Thực Hỏa Phiêu Đổ), Kỳ Kỹ Dâm Xảo, Y Bói Mưu Tính. Ngoài ra còn chi Ngư Tiều Canh Độc ở thôn Tiên Tích.
Bồng Lai Kiếm Các: Thánh địa võ đạo, tông môn Càn Nguyên ở Đông Hải. Tuyệt kỹ: Lạc Nguyệt, Truy Tinh, Lẫm Nhật, Phân Hải, Phá Vọng thần kiếm.
Linh Vân Tông: Tông môn Càn Nguyên truyền thống ở phía Tây Thần Châu.
Thái Nhất Tông: Tu Thái Nhất chi đạo, đã bị Vu Thần Tông diệt.
Vô Cực Tông: Coi ngũ hành thuật pháp là ngoại công, sát thương chính là ngũ hành lực, lối đánh linh hoạt như võ tu. Đầu nhập Thiên Cung đầu tiên.
Ma Đạo:
Vạn Tượng Sâm La Tông: Tông môn Vô Tướng. Đại bản doanh chia làm 2 phần: Trên mặt đất là sa mạc Vạn Tượng, dưới lòng đất thông với U Minh. Là tông môn xuyên suốt âm dương, đại diện cho cầu nối sinh tử.
Vu Thần Tông: Tông môn Vô Tướng (đã diệt). Tu vu thuật viễn cổ, thu thập hung hồn để chứng đạo Vu Thần.
Đại Hoan Hỉ Tự: Tông môn Càn Nguyên (đã diệt).
Huyết Luyện Tông & Âm Thi Tông: Các tông môn ma đạo khác.
Triều đại nhân gian: Đại Càn (bị thay thế), Đại Ly (Lý Vô Tiên lập), Nam Ly (Lý Đoạn Huyền lập), Tây Hoang (bị Nam Ly diệt), Đảo Thiên Nhai.
Liệt Cốc (Yêu tộc): Yêu Thành (Bạch Quốc - Trình Trình), Hiêu Quốc, Quắc Quốc, Thánh Long Phong (nơi phong ấn Chúc Long).
Bồ Đề Tự: Tông môn Vô Tướng Phật giáo.
Thành Tầm Mộc: Nơi cư ngụ của nhiều tộc (Trọng Minh Điểu, Bỉ Dực Điểu, Cô Hoạch Điểu...).
Các quốc gia: Quân Tử Quốc, Thục Nữ Quốc, Xử Sĩ Quốc, Quỷ Quốc...
Kiến Mộc Long Tử: Thống trị vùng biển.
Vũ Nhân Tộc: Hậu duệ Côn Bằng, trung thành với Phượng Hoàng. Sinh ra đã là Cầm Tâm, toàn nữ giới, tính cách cứng nhắc.
Tộc Trai (Bạng), Ốc Nữ, Kình, Cá Mập.
Bắc Minh: Băng Ma, tộc U Nhật.
Nam Cực: Nơi có chim cánh cụt thông linh thời viễn cổ.
U Hoàng Tông: Thờ phụng Phượng Hoàng, nghiên cứu luân hồi (đã diệt).
Sinh vật U Minh: Huyết Sấu, U Mãng, U Giao, Thiết Điểu (ăn nhãn cầu), Minh Xà, Hải Yêu, Quỷ Xa, Ma Long...
Công pháp:
Kình Thiên Ngọc Sách: Thiên thứ 1 của "Hỗn Độn Nguyên Sơ", luyện thể.
Tạo Hóa Kim Chương: Thiên thứ 2 của "Hỗn Độn Nguyên Sơ", đạo tu.
Địa Tạng Bản Nguyện Kinh: Kinh văn từ Trái Đất giúp Bi Nguyện chứng đạo Phật.
Thần thông: Cửu Câu Phong Nghi (phong ấn khí linh), Nhật Nguyệt Tiễn Đạp (chiến kỹ tộc Thừa Hoàng), Ma Thiên Giáng Lâm (cấm thuật viễn cổ), Phá Vọng Chi Nhãn (nhìn thấu bản chất).
Hỏa chủng (Lửa): Vu Chúc Tế Hỏa, Phương Thốn Kiếp Hỏa, Chu Tước Chi Hỏa, Hồng Liên Tâm Hỏa, Phượng Hoàng Hỏa, Hỗn Độn Chi Hỏa (tạo thân thể), Nguyệt Hoa Viêm...
Lôi chủng (Sét): Hỗn Độn Thần Lôi, Cửu Tiêu Thần Lôi, Tịch Diệt Thần Lôi...
Đan dược: Dịch Cân Đan, Ngọc Linh Đan, Bồi Nguyên Đan, Hòa Hợp Đan, Vong Hồn Thiên Đan, Sinh Cơ Tạo Hóa Đan...
Rượu: Thi Tửu Phiêu Linh, Hoang Đường Mộng (uống vào như trải qua luân hồi), Túy Nguyệt Tửu (làm tiên thần say)...
Báu vật Tiên Thiên: Kiến Mộc (cây Thái Thanh), Thiên Diễn Lưu Quang (luồng sáng đầu tiên khi khai thiên), Minh Hoa Ngọc Tinh, Phù Tang...
Linh thảo: Hắc Huyết Yêu Liên, Cố Hồn Hoa, Quả Bồ Đề...
Khác: Chúng Diệu Chi Môn (cụ hiện của Đại Đạo), Tức Nhưỡng, Bỉ Ngạn Hoa, Diễn Thế Thiên Liên (tạo luân hồi).
Lang Nha Bổng: Lưu Tô luyện từ sao Tham Lang, phá giới cực mạnh.
Vân Hựu Địch (Sáo): Pháp bảo đầu tiên của Tần Dịch, có 12 lỗ hợp địa chi và bắc đẩu.
Tru Ma Kiếm: Từ Huy Dương thăng cấp lên Càn Nguyên, có uy lực của Kiến Mộc.
Trạm Quang Kiếm: Pháp bảo Càn Nguyên, nén năng lượng ngũ hành cực độ.
Lưu Tô Quán Miện: Bảo vật Thái Thanh của Lưu Tô, đại diện cho Không Gian.
Thiên Đế Chi Kiếm: Bảo vật Thái Thanh của Dao Quang, đại diện cho Thời Gian.
Lục Đạo Luân Hồi Bàn: Bảo vật do Phượng Hoàng luyện chế để quản lý luân hồi.
Phong Thần Bia: Lưu Tô và Dao Quang cùng luyện, trấn áp thần tính thế gian.
Sổ Sinh Tử: Sách tiên thiên quản lý sống chết, xét xử thiện ác.
Nguồn: TIÊN HIỀN THƯ VIỆN
Thư hữu cần đăng nhập để bình luận!
Bằng hữu tới nói 2 câu đi...
Luyện Khí 10 Vạn Năm: Vì sao Từ Dương trải qua 10 vạn năm vẫn không cách nào đột phá Luyện Khí kỳ?
Trường Sinh Từ Nghe Hát Bắt Đầu sơ lược
Kiến trúc đặc thù và đạo cụ trong Ta Có Một Tòa Kinh Khủng Phòng!
Review Sử Thượng Tối Cường Người Ở Rể
Review truyện Trọng Sinh Chi Thần Cấp Học Bá của Chí Điểu Thôn
Dân mạng đánh giá tiểu thuyết Xích Tâm Tuần Thiên thế nào?
DỊCH CÂN KINH VÀ BÁT NHÃ CHƯỞNG - MỐI QUAN HỆ MẬT THIẾT
Đánh giá một chút Đại Đạo Tranh Phong
Top 100 tác giả ngôn tình có lượt cất giữ nhiều nhất tại Tấn Giang
An Lâm (nhân vật nam chính trong tiểu thuyết Ta Tu Có Thể Là Giả Tiên)
Tại sao Tiêu Phong không sở hữu bí kíp nội công thượng thừa, nhưng về nội lực lại HÙNG HẬU VÔ SONG?
Tổng quan tất cả các cảnh giới trong series của Giang Hồ Tái Kiến
Tiên hiền thư viện tổng hợp review truyện, sưu tầm kinh điển trích lời, viết xuống tiêu điểm nhân vật, cầm tay chỉ đạo sáng tác, tóm tắt truyện chữ, đóng góp truyện ngôn tình, review truyện ngôn tình.