Thiên Đạo • Kẻ Cõng Nồi

    Ở rất nhiều tiểu thuyết huyền huyễn tu chân, có một vai phụ, người viết lại cảm thấy phi thường vô tội, bọn hắn rõ ràng không có phạm sai lầm gì, lại bị người người kêu đánh, bị nhân vật chính truy sát, hắn chính là thiên đạo, một khi ra sân, đều bị gắn mác phản diện.

    Tại quan điểm của người viết, thiên đạo rất vô tội, bọn hắn một mực thực hiện chức trách của mình để bảo toàn trận tự thiên địa, thời điểm trong thiên địa xuất hiện lực lượng gây mất cân bằng, bọn hắn sẽ tiêu diệt một nhóm tu sĩ, để thiên địa khôi phục trật tự bình thường. Có thể nói, thiên đạo tựa như một người chấp pháp, giữ gìn trật tự thế gian. Mà thiên đạo lại không giống với người, bọn hắn không có chủ kiến cùng cảm xúc, có thể nói là rất công bình cùng chính nghĩa. Nhưng về sau, thiên đạo tự nhiên bị chụp mũ phản diện, biến thành hóa thân tà ác mà không thể giải thích được! Tại sao? Thiên lý ở đâu?

    Kỳ thật liên quan tới thiên đạo, xuất hiện sớm nhất hẳn là từ Lão Tử 《 Đạo Đức Kinh 》 . Trong 《 Đạo Đức Kinh 》 có một câu nói như vậy: "Thiên địa bất nhân, dĩ vạn vật vi sô cẩu" . Hàm nghĩa chân chính của câu nói này là thiên địa đối đãi vạn vật đều công bằng, không có chuyện nhân từ và thiên vị, tư tưởng hạch tâm của thiên đạo là chúng sinh bình đẳng.

    Nhưng không biết từ lúc nào, câu nói này ở trong tiểu thuyết tu chân bắt đầu khoác áo mới, ý tứ chính là thiên địa vô nhân đạo, đem vạn vật đều nhìn thành heo chó, cỏ rác. Thế là, một nhóm lớn tiểu thuyết tiên hiệp, huyền huyễn nghịch thiên bắt đầu hưng khởi. Sau đó, nam chính liền hô hào phải diệt thiên, muốn nghịch thiên cải mệnh!

    Mà liên quan tới kháng thiên đạo, bộ tiểu thuyết viết thành công nhất chính là 《 Thần Mộ 》. Cuối 《 Thần Mộ 》, phụng thừa chính là một loại chúng sinh nghịch thiên, tre già măng mọc hi sinh tinh thần. Ở bên trong bộ tiểu thuyết huyền huyễn này, cho thiên đạo khoác một cái áo nghĩa mới, thiên đạo là hóa thân vạn vật, hắn đại biểu cho cảm xúc nhân loại cùng hướng tới, lúc đầu thiên đạo là tốt, nhưng theo thời gian, tâm tình tiêu cực của tu sĩ dần dần tích lũy, thiên đạo dần dần trở nên tà ác, bắt đầu không ngừng diệt chúng sinh.

    Nhưng ở người viết xem ra, kỳ thật thiên đạo rất vô tội, liền lấy thiên đạo trong 《 Thần Mộ 》 tới nói, hắn cũng không phải thu hoạch tất cả sinh mệnh tu sĩ, hắn thu hoạch chính là tu sĩ có thực lực đạt đến đỉnh cấp, có thể phá hư cân bằng thiên địa. Vì giữ gìn đại đạo, duy trì sự vận hành của thế gian, hắn khẳng định không thể bỏ mặc nhóm người này tiếp tục trưởng thành! Đổi một góc độ mà nói, nếu như ngươi là thiên đạo, tại thời điểm ngươi chấp hành quy tắc thiên địa, mà hết lần này tới lần khác có ít người muốn nhảy ra quy tắc, hơn nữa còn muốn hiệu triệu tất cả mọi người cùng nhau đánh vỡ quy tắc của ngươi, nói ngươi là kẻ bóc lột, ngươi sẽ đồng ý sao? Ta nghĩ tuyệt đại bộ phận người đều sẽ không đồng ý!

    Mà sau khi 《 Thần Mộ 》 phát hỏa, tiểu thuyết nghịch thiên càng ngày càng nhiều, không những thế, nam chính hơi một tí liền muốn nghịch thiên. Thiên phú không được muốn nghịch thiên, hồng nhan tri kỷ qua đời muốn nghịch thiên, bị người trào phúng là phế vật, còn muốn nghịch thiên, có đôi khi ta đều đang nghĩ, thiên đạo có thù với ngươi à? Suốt ngày nghĩ xử lý thiên đạo.

    Kỳ thật, ở bên trong tiểu thuyết huyền huyễn, nói thiên đạo là nhân vật phản diện đều là giả, tựa như 《 Tôn Thượng 》, 《 Đế Bá 》, nguyên nhân chân chính phản kháng thiên đạo là bởi vì thiên đạo trở ngại nhân vật nam chính trưởng thành. Ở góc độ nhân vật chính, muốn trở thành người mạnh nhất thế gian, liền nhất định phải đánh bại thiên đạo, cho nên bọn hắn mới hô hào thiên địa bất nhân, vì mình phản kháng, tìm ra một lý do hợp lý. Nhưng nếu như đứng tại góc độ thiên đạo, nhân vật chính mới là kẻ phản diện trong tiểu thuyết!

Nguồn: TIÊN HIỀN THƯ VIỆN