Sách của Tửu Đồ cảm giác thế nào?

—— Bình 《 Khai Quốc Công Tặc 》
    Bọn hắn vì sống sót, giở trò xấu, chửi mẹ, khuất tại cường quyền, ức hiếp nhỏ yếu, bọn hắn tham lam, nhát gan, lá mặt lá trái, trước ngạo mạn sau cung kính. Liếc nhìn lại.

    Người tốt rải rác. Liền liền Trình Tiểu Cửu bằng hữu duy nhất Vương Nhị Mao tại hắn bị người dùng kiếm đâm tiến lồng ngực thời điểm, cũng chỉ có bị hù ngã trên mặt đất không dám thở mạnh phần. Đây mới là loạn thế, không vượt qua đạo đức ranh giới cuối cùng người liền có thể xưng là người tốt loạn thế.— Công Tử Vũ

—— Bình 《 Tùy Loạn 》
    Ta một quyển tiếp lấy một quyển triển đọc, ở bên trong mênh mông vừa mịn dính văn tự phong vân, theo trong sách nhân vật vận mệnh mà bốc lên, theo đại thời đại xen lẫn thác lạc mà khuấy động, có khi vỗ án tán dương, có khi ôn nhu tinh khiết, có khi nước mắt tung hoành, ngưng trọng, tiêu điều, ngạc nhiên, thậm chí khẩn trương đến toàn thân nổi da gà...... Khi cố sự kết thúc, trong lòng ta tràn đầy phiền muộn, không khỏi thầm nghĩ: Coi như là Kim Dung viết tiểu thuyết lịch sử, đại khái cũng là như vậy đi, có lẽ còn nhiều một chút nữ tình trường, thiếu đi như vậy điểm khí thôn sơn hà. — Trương Oánh Oánh

—— Bình 《 Chỉ Nam Lục 》
    "Đẫm máu, từng khỏa chết không nhắm mắt đầu người, vác tại đồng dạng Là Hán gia binh sĩ tộc nhân trên thân. Mà cái kia cõng đầu người Hán gia binh sĩ, chính mị hãm cho Mông Cổ võ sĩ lớn tiếng khen hay, hi vọng có thể từ những này chiến công bên trong phân chút Ban thưởng, để đem tứ đẳng thân phận làm nô lệ biến thành tam đẳng. "Chúng ta nhìn thấy, các nam nhân vì sinh tồn, vì thân nhân, bán tôn nghiêm. "Vái chào, tức là cáo biệt, từ đây chấn rồng vĩnh là Tống thần." chúng ta nhìn thấy.
    Các nam nhân Vì tín niệm, vì tôn nghiêm, bất khuất, xuất sinh nhập tử. Một cái tham Mực bị trục tiểu quan, vì sao có thể không sợ tại sinh tử lựa chọn? Trăm ngàn năm qua, ta dân tộc Trung Hoa biết bao anh hùng hào kiệt vì một phần tín niệm, ngang nhiên đối mặt đồ Đao? Là cái gì chèo chống Trung Hoa mấy ngàn năm văn minh bất diệt? Vừa nghĩ đến đây, nước mắt chảy ngang. — Người Trong Giang Hồ

—— Bình 《 Minh 》
    Nếu như nói lịch sử là một trận tiếp tục ngàn năm phong bạo, người như vậy liền Là cái này phong nhãn bên trong một chiếc thuyền con. Lấy người năng lực đến cải biến xã hội Tiến trình, trong mắt của ta, cùng châu chấu đá xe không khác, có thể sẽ hài cốt không còn. Nhưng mấy ngàn năm nay, vì lý tưởng mà phấn đấu người luôn luôn tre già măng mọc, anh dũng Đi đầu. Tại hiện thực tàn khốc trước mặt, cải biến có lẽ là chết nhanh, nhưng không thay đổi Biến chính là chờ chết. Lý tưởng vĩ đại chỗ ngay tại ở mặc dù chỉ có một chút Hi vọng, nhưng sẽ còn để cho người ta vì đó phấn đấu cả đời. Vũ An Quốc chính là như vậy Người, may mắn chính là hắn có được cải biến lịch sử tiến trình ý nghĩ, không may Hắn có lẽ dựa vào thiêu đốt chính mình mới có thể làm to chúng dẫn đường đèn. Cái này một viên lửa Loại có lẽ sẽ thành liệu nguyên chi thế, nhưng càng có khả năng sẽ bị dập tắt. Danh tiếng sóng Nhọn mặc dù đứng cao, nhưng là sẽ ngã rất thảm. Vũ An Quốc tại chính trị tuyền Cơn xoáy bên trong bại một lần, có lẽ hắn sẽ bại một lần lại bại, bại đến bôi đất là dừng. Nhưng mà hắn cố gắng qua, tửu đồ huynh cũng hứa hẹn sẽ cho chúng ta mang đến một chút sáng sắc. Cho nên ta tin tưởng, cho dù là Vũ An Quốc thành Thương Ưởng như thế bi tình 

    Anh hùng, chúng ta cũng sẽ rất vui mừng, sẽ thưởng thức pháp trường bên trên lời nói hùng hồn: "Mặc dù Ta sẽ chết, nhưng sau khi ta chết thế giới nhất định sẽ có chỗ khác biệt."Cải biến Hạt giống một khi truyền bá hạ, cho dù gieo hạt người thu hoạch không đến trái cây, cái này nảy sinh Cũng sẽ đang thay đổi hoàn cảnh bên trong mọc ra. — Huyết Thù

—— Bình 《 Gia Viên 》

    Trong sách những cái kia quan trường cùng cửa hàng, huynh đệ cùng hữu nghị, tình yêu cùng thân tình, trầm luân cùng phản kháng, lý tưởng cùng hiện thực, trách nhiệm cùng phản bội, những cái kia phổ biến khốn Nhiễu chúng ta những này sáu số không đến tám số không tại truyền thống lớn ở biến đổi một thế hệ xung đột Cùng mâu thuẫn dần dần đột hiện ra, để độc giả thỉnh thoảng cảm động một thanh, hí Xuỵt một thanh. Đây là một bộ bên trong thanh niên chỗ làm việc nam tính tất đọc cùng loại 《 Khoác lác Tây Du 》 Cùng 《 Khinh nhờn 》 Thức cự lấy, khác biệt chính là, 《 Gia viên 》 Không có Có 《 Đại Thoại Tây Du 》 Vui cười phía dưới chua xót cùng bi thương, cũng không có 《 Khinh nhờn Khinh 》 Thế giới ma pháp rời xa hiện thực hiếu kì cùng lạ lẫm.《 Gia viên 》 Có được Vẻn vẹn một cái huynh đệ ở bên người say rượu hơi say rượu thổ lộ hết. — Mộ Dung Phỉ

—— Bình 《 Tùy Loạn · Tắc hạ khúc 》

    《 Tùy loạn 》 Một bản, viết chính là lịch sử, lại hiếm thấy không có văn nhân Khí. Tiểu thuyết lấy tài liệu từ Tùy mạt đầu thời nhà Đường nhất loạn kia đoạn thời gian, cái gọi là quần hùng Nổi dậy như ong, kỳ thật chính là đầy đất yêu ma quỷ quái, phi thường loạn, một mực chính là cổ Thay mặt truyền kỳ chỗ thiên vị đề tài. Tác giả"Tửu đồ"Cũng chính là tại cái này bàn Tử bên trên lại làm một món ăn mới, nguyên vật liệu không sai biệt lắm, thực đơn lại là mới. Nhân vật chính nguyên hình hẳn là Tây Á bạn bè Cầu Nhiêm Khách, lông tóc quăn xoắn, tại trong tiểu thuyết tên là lý húc. Đọc tiểu thuyết lịch sử mệt nhất chính là thường xuyên bị làm Người mang đến so sánh lịch sử, xem hết một bộ tiểu thuyết, không có hưởng thụ được thám hiểm Mới mẻ cảm giác, lại thành cái sơn trại bản thời kỳ lịch sử chuyên gia, có thể nói lấy gùi bỏ ngọc. Tiêu chuẩn của ta là tiểu thuyết đầu tiên muốn trông tốt, không có cái tiền đề này, một Bộ tiểu thuyết có lại nhiều kèm theo giá trị cũng là rác rưởi. Về điểm này, 《 Tùy loạn 》 Sâu hợp tâm ta, tác giả không có tận lực dẫn đạo độc giả đi so sánh chân thực lịch sử, cũng không có xuyên tạc lịch sử khát vọng, chỉ là nhiệt tình mênh mông giảng một cái thiết huyết Nhu tình cố sự, kinh đường mộc vỗ, cái này bắt đầu bài giảng, đã lâu một cỗ giội cay vui mừng —— Cái gọi là"Giang hồ khí", chính là 《 Tùy loạn 》 Nhất làm cho ta Cảm thấy địa phương khác nhau đi. — Thống Ngư

Nguồn: TIÊN HIỀN THƯ VIỆN