Quỷ Bí Chi Chủ: Thiên Tôn

Thiên Tôn là một nhân vật trong tiểu thuyết mạng 《Quỷ Bí Chi Chủ》 và các tác phẩm phái sinh, biệt danh là Quỷ Bí Chi Chủ, Phúc Sinh Huyền Hoàng Thiên Tôn, do tác giả Ái Tiềm Thủy Đích Ô Tặc sáng tác. Với tư cách là một trong Tam Trụ cột được phân liệt ra từ Tạo Vật Chủ Sơ Khai, Thiên Tôn nắm giữ Nguyên Bảo (Sefirah Castle), chấp chưởng ba con đường phi phàm là Ngu Giả, Sai Lỗi, và Môn. Tôn danh của Ngài bao gồm Thời Không Chi Vương, Vận Mệnh Đạo Tiêu.

Trong Thời đại Tiền sử, Thiên Tôn thông qua nghi thức chuyển vận đã thu thập người Trái Đất và phong ấn họ vào Nguyên Bảo. Trong Kỷ Nguyên Hỗn Độn, sau một trận chiến kịch liệt với Thượng Đế, Ngài đã ngã xuống, và đã phong ấn các Nguyên chất (trừ Nguyên Bảo và Hỗn Độn Hải) tại Tây Đại Lục. Trong suốt thời gian từ Kỷ Nguyên Hắc Ám đến Kỷ Nguyên Hắc Thiết, Thiên Tôn thông qua Nguyên Bảo đã thả ba "người xuyên không" là Amanises, Roselle Gustav và Klein Moretti. Khi Klein thăng cấp lên Danh sách 0, ý chí của Thiên Tôn đã thức tỉnh. Cuối cùng, trong cuộc đối kháng tại Nguyên Bảo, thông qua việc dung nạp các đặc tính và chìm vào giấc ngủ, Klein đã dung hợp với ý chí của Thiên Tôn.

Tối Sơ

Tạo Vật Chủ Sơ Khai: Tồn tại tối cao. Là một tập hợp của mọi mâu thuẫn trong toàn bộ vũ trụ, bẩm sinh đã có xu hướng phân liệt không thể kiểm soát, và một khi đã phân liệt, lại nảy sinh xu hướng tụ hợp mạnh mẽ. Sau khi sáng tạo vũ trụ, Ngài chìm vào giấc ngủ, cơ thể của Ngài hóa thành "Nguyên chất" và "Đặc tính phi phàm", đây đồng thời cũng là phương tiện để Ngài thức tỉnh. "Thượng Đế", "Phúc Sinh Huyền Hoàng Thiên Tôn" và các trụ cột vũ trụ khác đều là sự cụ thể hóa nhân cách sau khi Ngài phân liệt.

Trụ Cột

Là những tồn tại ở "trên Danh sách", đã thoát khỏi sự hạn chế của các con đường phi phàm. Sau khi "Tạo Vật Chủ Sơ Khai" phân liệt, đứng ở đỉnh cao của tất cả các Cựu Nhật là "Tam Trụ cột", bao gồm: "Thượng Đế", "Quỷ Bí Chi Chủ", "Sa Đọa Mẫu Thần".

Trụ cột là những tồn tại đứng ở đỉnh cao của tất cả các Cựu Nhật, bao gồm Thượng Đế, Quỷ Bí Chi Chủ, Sa Đọa Mẫu Thần. Vĩnh Hằng Chi Ám và Hủy Diệt Thiên Tai sau khi dung nạp đối phương có thể trở thành Trụ cột thứ tư (chỉ khi vũ trụ sắp kết thúc, cả hai mới có thể tụ hợp), đại diện cho sự kết thúc của vạn vật, bao gồm cả Cựu Nhật và chính vũ trụ.

Giới Thiệu

Sự ra đời của Quỷ Bí Chi Chủ đã mang đến những biến số vĩnh hằng cho vũ trụ có trật tự định sẵn.

Từ đó, các quy tắc vững chắc bắt đầu lung lay, nhân quả tuyệt đối xuất hiện vết nứt – Ngài chính là hiện thân của "Quỷ Bí", là cội nguồn của sự "biến hóa".

Sự tồn tại của Ngài chính là "Nguyên lý bất định" của vũ trụ – kế hoạch dù hoàn mỹ đến đâu cũng sẽ xuất hiện những điều ngoài ý muốn, logic dù chặt chẽ đến đâu cũng ẩn chứa "cửa sau" (hậu môn), giống như một nhà ảo thuật luôn giữ lại lá bài tẩy mấu chốt nhất.

Tượng Trưng

Quỷ dị / Bất khả tư nghị / Kỳ tích (Không thể tưởng tượng/nghĩ bàn): Ngài là biểu tượng cốt lõi của "Quỷ Bí Chi Chủ". Là một trong hai cực của nhân cách Tạo Vật Chủ Sơ Khai (đối lập với trật tự và sự hữu hình của "Thượng Đế", là sự đối lập với "toàn tri toàn năng"), biểu tượng "bất khả tư nghị" là một trong những nhãn hiệu sơ khai, đại diện cho "ngoài ý muốn", "biến số", "bất khả tri" (không thể biết), "bất khả lý giải" (không thể hiểu) và "bất khả danh trạng" (không thể gọi tên/mô tả). Nó tượng trưng cho những biến hóa không thể tưởng tượng, không thể hiểu nổi, là cội nguồn để các hiện tượng vi phạm lẽ thường, vượt qua logic được hiển hiện trong thực tại.

Biến hóa: Ngài là định nghĩa tối thượng của khái niệm "biến hóa". Sự biến hóa này không phải là cảm nhận chủ quan, mà là sự thật khách quan về sự khác biệt trong trạng thái tồn tại. Quyền hành của Ngài bao trùm mọi sự thay đổi trạng thái có độ dốc chênh lệch khác không trên mọi chiều không gian, từ những dao động lượng tử nhỏ nhất đến sự thay đổi của cả kỷ nguyên, tất cả đều là dòng chảy ý chí của Ngài. "Bóp méo nhận tri và biến giả thành thật" của "Ngu Giả", "lỗ hổng quy tắc và sai lầm thời gian" của "Sai Lỗi", "biến đổi không gian và đóng mở phong ấn" của "Môn", tất cả đều là sự ứng dụng và thể hiện cụ thể của "biến hóa" trên các thực thể khác nhau.

Khi trá (Lừa dối): Ngài là biểu tượng tối thượng của "Khi trá". Điều này vượt qua những lời nói dối đơn giản, chỉ thẳng vào tính sai lầm cố hữu của chính thực tại và sự che đậy vĩnh hằng của vẻ ngoài đối với bản chất.

Ngu lộng: Làm giảm trí tuệ và lý tính của kẻ thù, khiến họ dễ bị đánh lạc hướng; có thể khiến môi trường xung quanh thay đổi mạnh mẽ, thực chất theo một khái niệm trừu tượng nào đó (như "may mắn", "suy bại"); có thể Ngu lộng chính thời gian, làm hỗn loạn thứ tự trước sau của các sự kiện; có thể Ngu lộng "lịch sử", phân tách và tái tổ hợp trạng thái của bản thân ở các thời điểm khác nhau.

Lịch sử: Ngài là người dệt nên "Lịch sử" và cũng là kẻ trêu đùa "Lịch sử". Mặc dù sự thật của quá khứ không thể bị thay đổi hoàn toàn, các sự thật lịch sử đã định hình là không thể phá vỡ, nhưng Ngài có thể đùa giỡn với "ghi chép" và "nhận thức" về lịch sử ở một mức độ nhất định.

Trùng tổ (Tái tổ hợp): Ngài là chúa tể của sự "Trùng tổ". Có thể ép buộc tái tổ hợp những sự vật thực thể và các khái niệm trừu tượng vốn không thể liên kết với nhau, tạo ra những hiệu ứng không thể tưởng tượng và hoàn toàn có thật.

Lỗ hổng: Ngài là hóa thân của "Lỗ hổng". Biểu tượng này đồng nguyên với "Sai Lỗi" nhưng có trọng tâm khác, đại diện cho những khiếm khuyết, khe hở và "cửa sau" (hậu môn) tất yếu tồn tại trong mọi hệ thống, quy tắc, logic.

Môn: Ngài là hóa thân của khái niệm "Môn". Khái niệm này bao gồm không gian, ranh giới, phong ấn và lối đi. Ngài có thể tùy ý mở hoặc đóng tất cả các "cửa" trên toàn thế giới.

Trừu tượng hóa: Ngài là người nắm giữ sự "Trừu tượng hóa". Có thể chuyển hóa bản thân hoặc mục tiêu thành các ký hiệu, khái niệm hoặc hình thái thông tin thuần túy, thoát khỏi sự ràng buộc của hình thức vật chất cụ thể.

Thời Không Chi Vương: Ngài đối với thời gian và không gian có quyền quản hạt và thống ngự tối cao. Bất kỳ quyền hành hay biểu tượng nào liên quan đến thời không, trước mặt Ngài đều sẽ bị áp chế tự nhiên và bị tra hỏi ở tầng quy tắc.

Vận Mệnh Đạo Tiêu (Ngọn hải đăng của vận mệnh): Ngài có thể khóa chặt quỹ đạo của vận mệnh, khiến nó như được ngọn hải đăng dẫn lối, khó bị ngoại lực thay đổi hoặc làm chệch hướng.

Linh Giới Chi Phối Giả (Người thống trị Linh giới): (Biểu tượng đặc biệt) Ngài có quyền chi phối tuyệt đối đối với "Linh giới", cũng là biểu tượng Trụ cột của Ngài. Ngài có thể tùy ý mở, đóng hoặc bóp méo các lối đi đến Linh giới, và có thể quyết định liệu các tồn tại khác có thể vào hoặc lợi dụng Linh giới hay không.

Tôn Danh

Quỷ Bí Chi Chủ, Thời Không Chi Vương, Vận Mệnh Đạo Tiêu, Hóa Thân Nguyên Bảo, Linh Giới Chi Phối Giả.

Phúc Sinh Huyền Hoàng Tiên Tôn, Phúc Sinh Huyền Hoàng Thiên Quân, Phúc Sinh Huyền Hoàng Thượng Đế, Phúc Sinh Huyền Hoàng Thiên Tôn (Tôn danh ở Tây Đại Lục).

Lịch Sử Thiên Tôn

Thời đại Tiền sử:

"Tạo Vật Chủ Sơ Khai" chìm vào giấc ngủ sau khi sáng tạo ra vũ trụ. Trong giấc ngủ, "Tạo Vật Chủ Sơ Khai" do xu hướng phân liệt, tinh thần đã phân liệt ra các nhân cách như "Thượng Đế", "Thiên Tôn".

"Thiên Tôn" sử dụng các phương pháp như nghi thức chuyển vận đã thu thập một lượng lớn người Trái Đất thời tiền sử, phong ấn trong Nguyên Bảo.

Kỷ Nguyên Hỗn Độn (Kỷ Nguyên Thứ Nhất):

Giai đoạn đầu: "Tạo Vật Chủ Sơ Khai" tỉnh dậy từ hỗn độn, văn minh Trái Đất nguyên bản bị hủy diệt, "Linh giới" cũng theo đó mà bị hủy diệt. Các đặc tính của "Cửu Đại Nguyên Chất" và "Hai mươi hai con đường Thần" đã tụ họp lại ở Trái Đất.

Giai đoạn giữa - trước: "Thiên Tôn" do Nguyên Bảo kích hoạt mà thực thể hóa, nắm giữ Tây Đại Lục, nắm giữ thêm nhiều "Nguyên chất" khác. Điều này khiến bản năng tụ hợp của bản thân càng thêm mãnh liệt, đến mức không thể tự kiểm soát, Ngài đã ra tay hành động nhắm vào Thượng Đế.

Giai đoạn giữa: Do nắm giữ nhiều "Nguyên chất", "Thượng Đế" và "Thiên Tôn" không thể kiểm soát được bản năng tụ hợp mạnh mẽ mà đã xảy ra một trận chiến vô cùng ác liệt nhưng không gây ra động tĩnh lớn, cuối cùng cả hai cùng ngã xuống. "Thiên Tôn" dựa vào sức mạnh của "Nguyên Bảo", đã phong ấn các "Nguyên chất" còn lại (ngoại trừ "Nguyên Bảo" và "Hỗn Độn Hải") tại Tây Đại Lục, và ném Tính duy nhất của con đường "Sai Lỗi" vào "Hỗn Độn Hải", qua đó ngăn chặn ý chí của "Thượng Đế" hồi sinh trên người "Viễn Cổ Thái Dương Thần" Adam. Sau đó, ý chí và sức mạnh của Ngài đều suy tàn.

Kỷ Nguyên Hắc Ám:

"Thiên Tôn" thả "người xuyên không" đầu tiên, Nữ Thần Vận Rủi, nguyên danh Amanises.

Kỷ Nguyên Chúng Thần:

Dấu ấn tinh thần của "Thiên Tôn" xâm thực Antigonus khiến ông ta rơi vào điên loạn.

Kỷ Nguyên Hắc Thiết (Kỷ Nguyên Thứ Năm):

Năm 1143, tháng 2: "Thiên Tôn" thả "người xuyên không" thứ hai, Roselle Gustav, tên thật là Hoàng Thao.

Năm 1349, tháng 6: "Thiên Tôn" thả "người xuyên không" thứ ba, Klein Moretti. Nguyên thân bị tà thần mê hoặc mà tự sát, Chu Minh Thuỵ (người đã làm "nghi thức chuyển vận") đã phụ thân (nhập hồn) vào.

Khi Klein thăng cấp Danh sách 0, Ngài đã thay đổi kế hoạch, chuyển dời bản ngã vào phân thân, để "bản thể" thức tỉnh ý chí Thiên Tôn, thu hút tất cả các vị thần liên thủ. Sau khi "Hắc Dạ Nữ Thần" dùng sức lực còn lại chém tan ý chí thức tỉnh của Thiên Tôn, Klein trực tiếp tụ hợp ma dược "Ngu Giả" để tiến hành nghi thức thành thần hoàn chỉnh. Trong cuộc hỗn chiến, Klein đã buông bỏ kháng cự, mặc cho "Hắc Dạ Nữ Thần" một kiếm chém chết bản thân, sau đó "Hắc Dạ Nữ Thần" đồng thời sử dụng Tính duy nhất của "Hoàng Hôn Cự Nhân" và "Tử Thần" để cưỡng ép "ẩn giấu" các vị thần xung quanh. Klein dựa vào kỳ tích "Phục sinh" quay trở lại, thanh tẩy mọi ảnh hưởng tiêu cực, và Ngu lộng lịch sử thành công, thăng cấp thành Danh sách 0 "Ngu Giả".

Klein và Amon đã giao chiến thần thánh trong "Nguyên Bảo", vào lúc nguy hiểm, Klein đã bước đầu thả lỏng sự áp chế đối với ý chí của Thiên Tôn.

Do xu hướng tụ hợp nảy sinh từ sự thức tỉnh của ý thức Thiên Tôn, Klein đã bị ép dung nạp một phần đặc tính "Trùng Thời Gian" và một phần đặc tính "Thược Chi Tinh" (Chìa khóa Tinh Tú). Do ý chí của "Thiên Tôn" sắp thức tỉnh, Ngài bắt buộc phải chìm vào giấc ngủ, trong mơ tiến hành đối kháng và dung hợp với ý chí của Thiên Tôn.

Trong tiểu thuyết 《Túc Mệnh Chi Hoàn》, Thiên Tôn thỉnh thoảng ảnh hưởng đến thế giới bên ngoài, và thành lập tổ chức "Cá Tháng Tư" (Ngu Nhân Tiết) lấy các "người xuyên không" (một phần đã biết sự thật) làm chủ đạo để can nhiễu sự thức tỉnh của Ngu Giả.

Cuối cùng, vì biết "Thượng Đế" đã đạt được hợp tác với "Sa Đọa Mẫu Thần", để ngăn chặn Thượng Đế hồi sinh trước mình, qua đó bóp chết hoàn toàn hy vọng hồi sinh của bản thân, Ngài đã chủ động nhượng bộ tạm thời, để Klein làm chủ đạo tiến hành dung hợp (Klein cũng đã nhượng bộ, vứt bỏ một phần nhân tính và cảm xúc không quá mãnh liệt, ở một số phương diện đã dung hợp triệt để hơn với "Thiên Tôn"), trở thành "Quỷ Bí Chi Chủ".

Nhưng Thiên Tôn, với tư cách là một khía cạnh nhân cách của Tối Sơ, tinh thần của Ngài vĩnh viễn không bị mài mòn. Chờ đến vài triệu, vài chục triệu, thậm chí vài trăm triệu năm sau, khi chút nhân tính cuối cùng của Klein bị mài mòn hết, Ngài cuối cùng sẽ quay trở lại.

Nguyên chất: Nguyên Bảo (Sefirah Castle)

Giới thiệu: Là Nguyên chất tương ứng với một trong Tam Trụ cột. Được tổ hợp từ "Quang Môn" (Cánh cửa Ánh sáng) tương ứng với con đường Môn, "Nhu Trùng Trong Suốt" (Giun Sán Trong Suốt) tương ứng với con đường Ngu Giả, và "Nhu Trùng Bán Trong Suốt" (Giun Sán Nửa Trong Suốt) tương ứng với con đường Sai Lỗi.

Hình dáng: Một Quang Môn dính chút màu xanh đen, được tạo thành từ vô số các quả cầu ánh sáng xếp chồng lên nhau, bản thể của mỗi quả cầu ánh sáng lại là từng đống giun sán vặn vẹo cuộn tròn lại. Những con giun sán đó có loại trong suốt, có loại nửa trong suốt, mang theo các ký hiệu và hoa văn hoặc là phức tạp khó nói, hoặc là mang ý nghĩa sâu xa.

Các con đường tương ứng: Ngu Giả, Môn, Sai Lỗi.

Cựu Nhật tương ứng: Quỷ Bí Chi Chủ, Thời Không Chi Vương, Vận Mệnh Đạo Tiêu, Hóa Thân Nguyên Bảo, Linh Giới Chi Phối Giả.

Người nắm giữ: Phúc Sinh Huyền Hoàng Thiên Tôn → Klein.

Vị trí: Trong sương mù lịch sử bên trên Linh giới, trên đỉnh của thang ánh sáng phía trên tầng mây xám.

Lịch sử:

Thời đại Tiền sử: Ẩn giấu Thiên Tôn, một trong những nhân cách phân liệt của Tạo Vật Chủ Sơ Khai.

Kỷ Nguyên Hỗn Độn: Kích hoạt thành Thiên Tôn. Sau khi Thiên Tôn ngã xuống, sức mạnh của Ngài đã phong ấn các Nguyên chất (trừ bản thân và Hỗn Độn Hải) tại Tây Đại Lục. Và thả Amanises.

Kỷ Nguyên Hắc Ám: Hủy Diệt Ma Lang (Cosmos) nhận ra sự tồn tại của Nguyên Bảo, có hiểu biết nhất định về nó, nhưng từ đầu đến cuối đều không thể tiến vào.

Kỷ Nguyên Hắc Thiết: Thiên Tôn lợi dụng "Nguyên Bảo" để thả Hoàng Thao và Chu Minh Thuỵ. Chu Minh Thuỵ đã tiến vào Nguyên Bảo, và do đã chọn con đường Ngu Giả nên cuối cùng đã có thể trở thành chủ nhân của Nguyên Bảo.

Vật Phẩm Phong Ấn

Đăng Thần (Thần Đèn): Cựu Nhật, một Ngoại Thần đến từ Tinh Không, bị "Thiên Tôn" phong ấn thành Vật phẩm phong ấn 0-05 "Thần Đèn Ước Nguyện".

Công thức ma dược Cựu Nhật: Quỷ Bí Chi Chủ

Còn gọi là Thời Không Chi Vương, Vận Mệnh Đạo Tiêu, Hóa Thân Nguyên Bảo, Linh Giới Chi Phối Giả:

"Nguyên Bảo" + Tính duy nhất "Ngu Giả" + Tính duy nhất "Sai Lỗi" + Tính duy nhất "Môn" + 1 phần đặc tính phi phàm "Quỷ Bí Thị Giả" + 1 phần đặc tính phi phàm "Trùng Thời Gian" + 1 phần đặc tính phi phàm "Thược Chi Tinh" (Chìa khóa Tinh Tú).

Nguồn: TIÊN HIỀN THƯ VIỆN