Mục Thần Ký: Phân chia thứ bậc chiến lực nhân vật nữ: Có người nắm giữ quyền bính Thiên Tôn thời không, có người tu kiếm đạo bốn vạn năm chỉ hạng ba

Mục Thần Ký: Phân chia thứ bậc chiến lực nhân vật nữ: Có người nắm giữ quyền bính Thiên Tôn thời không, có người tu kiếm đạo bốn vạn năm nhưng chỉ xếp hạng ba

Trong "Mục Thần Ký" có không ít nhân vật cấp nữ thần sở hữu chiến lực nghịch thiên, có người khai sáng quy tắc nắm giữ quyền bính thời không, có người khổ tu kiếm đạo vạn cổ bất diệt, nhưng giữa họ cũng có sự chênh lệch chiến lực nhất định.

Tầng chiến lực thứ nhất là Long Hán Cửu Thiên Tôn, trần nhà chiến lực tối cao của vũ trụ. Họ đại diện cho những Thiên Tôn Nhân tộc đỉnh cao nhất thời đại Long Hán, khai sáng hệ thống thần tàng, hoàn thiện hệ thống đại đạo, có ảnh hưởng sâu sắc nhất đến hệ thống tu luyện của hậu thế.

Lăng Thiên Tôn, người khai sáng Lục Hợp thần tàng, chủ sở hữu Bất Dịch thần thông. Bà khai mở Lục Hợp cảnh, là đại tông sư về quy tắc thời không và vật chất. Tuyệt học "Bất Dịch thần thông" là độc nhất vô nhị trong vũ trụ, có thể cố định mọi vật chất và quỹ đạo thời gian, đóng băng chiến trường, phong ấn thần hồn, xuyên qua bất kỳ kỷ nguyên nào. Bà từng giúp Tần Mục xuyên về bốn vạn năm trước gặp Bạch Cừ Nhi, đi lại giữa thời đại Long Hán và thời đại Thượng Hoàng. Thái Đế điều khiển nhục thân Cổ Thần Thiên Đế đánh lén khiến nhục thân của bà bị hủy, bị vây khốn trong vòng tuần hoàn chết đi sống lại ở Thiên Hà, sau này được Tần Mục cứu ra và tái tạo lại nhục thân. Điểm thực sự đáng sợ của bà không phải là chiến đấu trực diện, mà là năng lực sáng tạo thần thông, thời không và quy tắc, sức ảnh hưởng ở bình diện quy tắc thuộc hàng đỉnh cao nhất toàn truyện.

Nguyệt Thiên Tôn, người khai sáng Thất Tinh thần tàng, chúa tể không gian hư không. Tự sáng tạo ra Thất Tinh cảnh, tinh thông thần thông không gian, năng lực cốt lõi là khống chế toàn bộ hư không, dựng lên các lối đi không gian xuyên vũ trụ và bố trí mê cung không gian. Thời trẻ bà bị Hiểu Thiên Tôn ám toán hủy hoại dung nhan, hai chân bị thương nặng, nhưng vẫn không hề ảnh hưởng đến việc phát huy thần thông không gian, nhiều lần yểm trợ Khai Hoàng và Tần Mục rút lui, năng lực giữ mạng đứng đầu chư thiên. Là nhân vật đại diện cho đại đạo không gian, các phương diện khống chế chiến trường, dịch chuyển và bảo toàn tính mạng đều ở mức đỉnh cao nhất toàn bộ tác phẩm.

Tầng chiến lực thứ hai là Tạo Vật Chủ Thần Vương và Cổ Thần Nữ Tôn, có thể sánh ngang với các Thiên Tôn thông thường. Tầng thứ bản nguyên là Tạo Vật Chủ hoặc Quy Khư Cổ Thần, nền tảng, thần thức và năng lực tạo vật sánh ngang với Thiên Tôn của Thiên Đình.

Lãng Uyển Thần Vương, thủ lĩnh bộ tộc Tạo Vật Chủ. Thần thức đứng hàng đầu vũ trụ, chỉ xếp sau Thái Đế, là thủ lĩnh tộc quần Tạo Vật Chủ ở thế giới Bỉ Ngạn, tinh thông huyễn cảnh và sinh mệnh tạo hóa. Thần thức của nàng có thể bao phủ cả một vùng Thái Hư rộng lớn, tạo ra huyễn cảnh thế giới từ hư không, nắm giữ sức mạnh tạo sinh bản nguyên của Tạo Vật Chủ. Ngoại hình tuyệt mỹ, bẩm sinh tu luyện Tuyệt Tình Đạo, nhưng lại nảy sinh chân tình với Tần Mục, sinh hạ một người con trai tên là Tư Tần (nhớ nhung Tần Mục). Là trần nhà chiến lực nữ giới của tộc Tạo Vật Chủ, huyễn cảnh thần thức thuộc hàng độc tôn, có đủ vốn liếng để quần thảo với một số Thiên Tôn.

Nguyên Mỗ phu nhân, Quy Khư Cổ Thần. Cùng với Đế Hậu nương nương là senịnh đế một thể hai hồn, khi hợp thể có tên là Tuyệt Vô Trần. Bà nắm giữ đại đạo hủy diệt và tình dục, sức mạnh yên diệt của Quy Khư không gì không thể ăn mòn, cực kỳ giỏi việc làm nhiễu loạn đạo tâm của đối thủ. Là đại diện cho lớp Cổ Thần lão làng của Thiên Đình, dù sau khi tách ra vẫn giữ được thực lực ở cấp độ Thiên Tôn.

Tầng chiến lực thứ ba là các nữ cường giả nhân đạo ở Phong Vương đỉnh phong, đỉnh điểm chiến lực bản thổ của Nhân tộc. Không có bản nguyên Thiên Tôn hay Tạo Vật Chủ, thuần túy dựa vào công pháp Nhân tộc để chứng đạo, là đỉnh cao chiến lực nữ giới của Nhân tộc.

Tư Ấu U, chính là Tư bà bà, mẹ nuôi của Tần Mục, Thiên Ma Thánh nữ đời đầu. Tu thành trọn vẹn Đại Dục Thiên Ma Kinh, đứng trên đỉnh cao Thiên Ma đạo, là chiến lực nòng cốt của Tàn Lão Thôn. Từ thiên ma huyễn thuật, cắn nuốt thần hồn cho đến diễn hóa ma tướng, thứ gì bà cũng tinh thông. Đêm tân hôn đánh chết Giáo chủ Thiên Thánh giáo Lệ Thiên Hành, đoạt lấy Đại Dục Thiên Ma Kinh trốn vào Đại Khư, nuôi nấng Tần Mục khôn lớn và coi cậu như con ruột, là nữ cường giả hàng đầu thuộc hệ ma đạo của Nhân tộc.

Bạch Cừ Nhi, Thượng Hoàng Kiếm Thần, đứa trẻ mồ côi sót lại của Long tộc. Đạt đến cực hạn của kiếm đạo nhân đạo, là một trong những kiếm tu đỉnh cao nhất thời đại Thượng Hoàng với bốn vạn năm tu vi tích lũy. Kế thừa kiếm đạo cơ bản do Tần Mục truyền dạy năm xưa, dung hợp bản nguyên Long tộc, một kiếm chém thẳng vào thần hồn. Nàng áp chế thọ nguyên của bản thân suốt bốn vạn năm để duy trì nhục thân thiếu nữ, chấp niệm kiếm đạo vạn cổ bất diệt. Tần Mục xuyên không về bốn vạn năm trước bảo vệ nàng lúc còn niên thiếu và dạy kiếm pháp cho nàng; sau khi hắn rời đi, nàng khổ luyện bốn vạn năm trở thành Thượng Hoàng Kiếm Thần, kiên trì trấn giữ mảnh đất cũ Thượng Hoàng để bảo vệ di dân, cùng Tần Mục là tri kỷ tâm giao, một lòng si tình với hắn. Là trần nhà kiếm đạo nữ giới của Nhân tộc, một vị kiếm tiên mang chấp niệm vạn cổ.

Linh Dục Tú, Diên Tú Đế, chính thê của Tần Mục. Là người đồng sáng tạo ra Nguyên Thần Dẫn, nắm giữ khí vận của toàn bộ Nhân tộc ở Diên Khang. Sau khi Diên Phong Đế bị bắt, nàng đăng cơ làm Nữ đế, ổn định vương triều Diên Khang đang đứng bên bờ vực tan rã, cùng Tần Mục sáng tạo ra Nguyên Thần Dẫn và sinh được một cô con gái là Tần Linh Quân. Nàng tọa trấn Diên Khang nơi nhân gian, dưới sự chăm sóc của Tần Linh Quân, nàng đã chờ đợi được đến ngày Mục Thiên Tôn trở về. Là một trong những nhà lãnh đạo quan trọng nhất của Diên Khang biến pháp, một cường giả đỉnh cao thiên về hỗ trợ chiến lược.

Tại sao Bạch Cừ Nhi không thể lọt vào hai tầng chiến lực đầu tiên? Giữa đỉnh cao nhân đạo và kẻ sáng tạo quy tắc luôn ngăn cách bởi một vực sâu không thể vượt qua. Bốn vạn năm khổ luyện, Thượng Hoàng Kiếm Thần, kiếm đạo vạn cổ bất diệt, đỉnh cao của kiếm tu nhân đạo. Nhưng suy cho cùng nàng vẫn là con người, thứ nàng dựa vào là công pháp, chấp niệm và bản nguyên Long tộc. Trong khi đó, Lăng Thiên Tôn và Nguyệt Thiên Tôn đã khai mở Lục Hợp cảnh, Thất Tinh cảnh, định nghĩa logic cốt lõi của thời không và không gian; Lãng Uyển Thần Vương và Nguyên Mỗ phu nhân lại là Tạo Vật Chủ và Cổ Thần, ngay từ tầng thứ bản nguyên đã đè đầu Nhân tộc một bậc, thần thức và năng lực tạo vật là quyền bính bẩm sinh. Đây không phải là sự chênh lệch về thực lực, mà là sự chênh lệch về chiều kích.

Điều mà "Mục Thần Ký" thực sự muốn truyền tải chưa bao giờ là việc ai đánh đấm giỏi hơn, mà là ai có thể đi đến tận cùng trên con đường đại đạo của chính mình. Thứ Lăng Thiên Tôn thay đổi là quy tắc vũ trụ, thứ Bạch Cừ Nhi giữ vững là niềm tin suốt bốn vạn năm, còn thứ Linh Dục Tú chống đỡ là khói lửa nhân gian của nước Diên Khang. Họ có thể đứng ở những bậc thang chiến lực khác nhau, nhưng tất cả đều đã sống như những huyền thoại không thể thay thế trong thời đại của riêng mình.

Nguồn: TIÊN HIỀN THƯ VIỆN