Kiếm Lai: Lão tú tài một mực tìm thứ gì? Trật tự và trình tự, cái nào tốt hơn?

    Thiện ác, trình tự hai từ quán xuyên toàn bộ huyền huyễn tiên hiệp tiểu thuyết 《 Kiếm Lai 》, trong chuyện xưa mỗi nhân vật trong lòng đều có một đầu thiện tuyến cùng một đầu ác tuyến, dựa vào cái này hai đầu tuyến đến phân đoạn thế gian thị phi đúng sai. Cao hơn thiện tuyến sự tình chính là tốt, thấp hơn ác tuyến sự tình chính là xấu. Đây là đem thiện ác tách đi ra nhìn tình huống, nhưng mà trên thế gian đủ loại bình thường đều là thiện ác hỗn hợp, khó mà hoàn toàn tách rời, cho nên liền cần trình tự. Phán đoán tốt xấu, trước nhìn sơ tâm thiện ác, lại bàn về quá trình cùng kết cục, cuối cùng mới có kết luận.

    Tại Hoàng Đình quốc Thu Lô khách sạn, Trần Bình An lần đầu tiên nghe được trình tự một từ. Lão tú tài từ Trần Bình An thân bên trên lấy ra ra một đoạn quang âm khê thủy, bên trong là mấy người bọn họ trên đường gặp Giá Y nữ quỷ tràng cảnh. Giá Y nữ quỷ trước kia bản tính hướng thiện, là một cái lợi quốc lợi dân thủ hộ thần, nhưng về sau bởi vì nhận triều đình lừa bịp coi là ái lang phản bội mình, liền lạm sát kẻ vô tội, tội ác rõ ràng. Lão tú tài hỏi Thôi Sàm, Trần Bình An, Lý Bảo Bình nói, Giá Y nữ quỷ gặp gỡ có tính không là đáng thương người tất có chỗ đáng hận. Thôi Sàm không dám đáp, Trần Bình An muốn nói lại thôi, chỉ có Lý Bảo Bình trả lời nói đáng hận được nhiều, nhưng lại nói không nên lời cái này đáng hận đến tột cùng so đáng thương thêm ra nhiều ít.

    Cũng tỷ như nói cái này Hạo Nhiên Thiên Hạ luật pháp, nó chế định tiêu chuẩn đến cùng là thiện chiếm được nhiều vẫn là ác chiếm được nhiều, không ai có thể chân chính nói rõ. Cho nên mới sẽ có không phải là công tội có lòng người, thiện ác cân lượng hỏi Diêm Vương nói chuyện, trong hiện thực nghĩ không hiểu liền đều giao cho hư vô mờ mịt tín ngưỡng tới làm quyết đoán. Mỗi người đạo đức tu dưỡng, trưởng thành kinh lịch, tầm mắt lịch duyệt không giống nhau, tâm tư dị biệt, giảng đạo lý cũng sai lệch quá nhiều, không có người nào dám tự xưng lương tâm của mình chính là công chính nhất công bằng. Người cả một đời, nếu như có thể làm được không thẹn với lương tâm liền đã mười phần không tầm thường.

    Chính là bởi vì cái này Hạo Nhiên Thiên Hạ luật pháp có thiện có ác, cũng không phải là thập toàn thập mỹ, theo thời gian trôi qua, chứng bệnh càng ngày càng nhiều, cho nên mới cần kẻ đến sau không ngừng cầu học thôi diễn. Chưa từng có một cái đạo lý là nhất lao vĩnh dật, tựa như cơ năng thân thể của con người đồng dạng, luôn có sinh bệnh thời điểm. Nho gia lễ thánh vì toà này thiên hạ chế định hạ trật tự hai chữ, là hi vọng thế gian vạn vật ngay ngắn trật tự, quy củ. Mặc dù hắn trải qua gian nan mới dựng ra một gian có thể miễn cưỡng che đậy mưa gió nhà tranh, nhưng nó đầy đủ dung nạp cả tòa thiên hạ thương sinh bách tính, công chi lớn vậy!

    Lễ thánh sở đề xướng trật tự cùng quy củ chu đáo, lao tâm lao lực, nhưng càng về sau, liền càng tốn công mà không có kết quả. Hạo Nhiên Thiên Hạ bên trong luôn có như vậy một số người bắt đầu hất lên giả nhân giả nghĩa da dê, làm lấy sài lang hổ báo hoạt động. Cho nên, lão tú tài mới một lòng muốn tìm được trình tự hai chữ này, vuốt thanh tuần tự thứ tự, vấn đề mấu chốt. Nếu như ngay cả đáng hận cái gì đều không có làm rõ ràng, liền chạy đi đau lòng đáng thương, vậy làm sao có thể làm? Thế gian vạn vật sao là công bằng chính nghĩa có thể nói?

    Trật tự cố nhiên tốt, nhưng so với trình tự tới nói, vẫn là cực hạn. Rời đi lễ thánh cái gian phòng kia nhà tranh, có thể trên đại đạo đi được càng xa chính là trình tự. Tu hành tức tu thân, tu thân tức tu tâm, muốn phân rõ thiện ác, tìm hiểu được đáng hận cùng đáng thương, trình tự nhất định không thể sai.

============

    Viết xuống "Kiếm Lai: Lão tú tài một mực tìm thứ gì? Trật tự và trình tự, cái nào tốt hơn?" không dễ, mọi người tán dương chính là động lực để tiểu biên tiếp tục kiên trì viết tiếp! Hẹn gặp lại a...

Nguồn: TIÊN HIỀN THƯ VIỆN