Đại Phụng Đả Canh Nhân: Nguyên Thủy Thiên Tôn

Nguyên Thủy Thiên Tôn, hay còn được biết đến với thân phận thật sự là Đạo Tôn, là một nhân vật huyền thoại mang tính biểu tượng trong tiểu thuyết Đại Phụng Đả Canh Nhân của tác giả Mại Báo Tiểu Lang Quân. Ngài là một trong ba hóa thân được tạo ra từ tuyệt kỹ Nhất Khí Hóa Tam Thanh của Đạo Tôn, ứng với chữ Thiên trong Thiên Địa Nhân tam tài và được xem là thuỷ tổ của đạo môn Thiên tông. Đóng vai trò là vị siêu phẩm đầu tiên của Nhân tộc và là vạn pháp chi tổ, Nguyên Thủy Thiên Tôn mang trong mình tham vọng hòa tan vào thiên đạo để trở thành Thủ Môn Nhân, để lại ảnh hưởng sâu sắc đến hệ thống tu hành của đạo môn từ thời viễn cổ cho đến tận đương đại.

Thông tin cơ bản

Năng lực và Tính cách

Nguyên Thủy Thiên Tôn là một vị kỳ nhân thượng cổ kinh tài tuyệt diễm, sở học uyên bác bao trùm trời đất. Ngài là người đã sử dụng cảnh giới siêu phẩm để suy ngược lại hệ thống tu hành, từ đó sáng tạo ra con đường hoàn toàn mới cho đạo môn. Thông qua phép Nhất Khí Hóa Tam Thanh, Đạo Tôn đã phân liệt bản thân thành ba ý thức độc lập, trong đó Nguyên Thủy Thiên Tôn là hóa thân đại diện cho Thiên tông.

Hóa thân Thiên tông này chuyên tu tâm pháp thái thượng vong tình và theo đuổi cảnh giới thiên nhân hợp nhất. Để đạt được mục đích hòa nhập vào quy tắc thiên địa, ngài thể hiện một sự quyết đoán, tàn nhẫn và cực đoan trên con đường theo đuổi đại đạo. Ngài sẵn sàng vứt bỏ toàn bộ thất tình lục dục để đồng hóa bản thân với sự vô tình của tự nhiên, không màng đến những cắn trả khủng khiếp từ thiên đạo để hoàn thành mục tiêu trở thành Thủ Môn Nhân.

Tóm tắt kinh lịch

Trục xuất Thần Ma và sáng lập đạo môn

Ở thời kỳ thượng cổ, khi Nhân tộc vừa mới quật khởi và hậu duệ Thần Ma còn hoành hành khắp Cửu Châu, Đạo Tôn đã ngang trời xuất thế trở thành vị siêu phẩm đầu tiên của Nhân tộc. Nhằm dọn đường cho Nhân tộc và mưu đồ trở thành Thủ Môn Nhân thay thế ý chí Cửu Châu, ngài đã đích thân ra tay trục xuất toàn bộ hậu duệ Thần Ma ra khỏi đại lục, ép chúng phải dạt ra những hòn đảo hoang vu ngoài đại dương. Sau khi dẹp yên Cửu Châu, Đạo Tôn sử dụng tuyệt học Nhất Khí Hóa Tam Thanh phân liệt bản thân thành ba người là Nguyên Thủy Thiên Tôn, Đạo Đức Thiên Tôn và Linh Bảo Thiên Tôn, không hẹn mà hợp với Thiên Địa Nhân tam tài, từ đó khai sáng ra ba tông phái lớn của đạo môn.

Thử nghiệm Thái thượng vong tình và hóa đạo

Nguyên Thủy Thiên Tôn là hóa thân gánh vác việc thử nghiệm con đường của Thiên tông. Đạo Tôn tham khảo quá trình biến thành quy tắc thiên địa của Thần Ma thời viễn cổ, cho rằng Nhân tộc cũng có thể noi theo để biến bản thân thành một bộ phận của thiên địa pháp tắc. Do đó, Nguyên Thủy Thiên Tôn chuyên tu tâm pháp thái thượng vong tình, mưu toan đạt đến cảnh giới thiên nhân hợp nhất để thay thế thiên đạo.

Tuy nhiên, cuộc thử nghiệm này vừa thành công lại vừa thất bại. Thành công ở chỗ Nguyên Thủy Thiên Tôn quả thật đã dung nhập được vào thiên đạo, trở thành một bộ phận của thiên địa pháp tắc giống như các Thần Ma năm xưa. Nhưng thất bại ở chỗ, sự diễn biến của thiên địa đã bước sang một giai đoạn mới, không còn thích hợp với cách làm của thời đại Thần Ma. Hóa thân Thiên tông này tuy dung nhập vào thiên đạo nhưng lại bị quy tắc vô tình của thiên địa đồng hóa, đánh mất ý thức cá nhân và hoàn toàn hòa tan vào tự nhiên. Sự thất bại và biến mất ly kỳ của Nguyên Thủy Thiên Tôn đã để lại một tai hoạ ngầm to lớn cho Thiên tông, khiến các đời đạo thủ Thiên Tông về sau khi đạt đến cảnh giới đỉnh phong cũng đều chịu chung số phận bị thiên đạo đồng hóa và biến mất một cách bí ẩn.

Nguồn: TIÊN HIỀN THƯ VIỆN