Đại Đạo Chi Thượng:Các Thiết Lập, Thần Thai,Công Pháp Tu Luyện

 Thiết Lập

Thiết Lập Thần Thai                                                                                                                                                           

Công Pháp Tu Luyện                                                                                                                                                         

• Thiên Tâm Chính Khí Quyết : "Thiên tâm" là dân tâm. Đây là công pháp do Trần Dần Đô biên soạn để làm tài liệu giảng dạy và phổ biến. Khi Thập Tam Thế Gia trị vì, vì lo sợ bị lung lay gốc rễ, họ đã hạn chế công pháp này ở cảnh giới Thần Thai, khiến Trần Dần Đô nản lòng từ quan. Sau khi Tân Triều thành lập, các cảnh giới tiếp theo mới được bổ sung. Công pháp này đi từ đơn giản đến phức tạp, từ dễ đến khó, tuần tự tiến lên. Trước cảnh giới Hoàn Hư, nó có kèm theo các pháp thuật cơ bản như kiếm, pháp, trận, lôi, nhưng chủ yếu mang tính chất khai mở và dẫn dắt, không gò bó theo khuôn mẫu.

• Tam Quang Chính Khí Quyết: Đến từ Thượng Thanh Thiên Tâm Chính Pháp, được mệnh danh là Ngọc Đế Tâm Thuật. Thu thập Tam Quang (Nhật, Nguyệt, Tinh), tu luyện Chính Khí bản thân, luyện Thánh Thai Pháp Thể; "Thánh Thai" chính là Thần Thai, ý nói luyện cơ thể giống như Thần Thai, còn "Pháp Thể" chỉ Pháp Lực, Chân Khí, ý nói pháp lực hùng hậu, đồng nhất với cơ thể; tiếp theo là Bắc Đẩu Thất Luyện: Thiên Xu luyện xương cốt, Thiên Toàn luyện tim, Thiên Cơ luyện máu, Thiên Quyền luyện cơ bắp, Ngọc Hành luyện da thịt, Khai Dương luyện chân khí, Dao Quang luyện tinh thần; sau đó là Kim Đan Cửu Chuyển.

• Thiên Bồng Phục Ma Đại Pháp: Đến từ Thái Thanh Bắc Cực Phục Ma Thần Chú, là pháp môn cận chiến, cũng là thần kỹ luyện ma và diệt ma. Thông qua khí huyết phóng ra ngoài, ảo hóa thành hình tượng Thiên Bồng Đô Nguyên Soái Thương Thiên Thượng Đế với hai đầu bốn cánh tay (hình thành Tam Đầu Lục Tý), và ngưng tụ sáu pháp khí: Việt Phủ, Cung Tiễn, Kiếm, Chung, Kích, Tác. Tương ứng với quá trình Dao Quang tôi luyện trong Bắc Đẩu Thất Luyện, khi kết hợp với Lôi Đình Thể Dụng Quyết thì uy lực càng mạnh, nhưng phức tạp hơn nhiều so với Tam Quang Chính Khí Quyết.

• Bát Cực Kim Khuyết Thần Chương: Công pháp luyện Kim Đan và Nguyên Anh trong Thái Thanh Chính Khí Quyết. Dựng Kim Khuyết (cửa vàng) trong trường lực, lập Bát Cực, phân định Nhất Khí, dùng Kim Quang trong Kim Khuyết để tôi luyện Kim Đan/Nguyên Anh, sau đó dùng Kim Đan/Nguyên Anh để tôi luyện bản thân. Đi theo lộ trình vận công của Đại Ngũ Hành và Tiểu Ngũ Hành, chia thành Nội Chu Thiên và Ngoại Chu Thiên. Mười tháng có thể Kim Đan Cửu Chuyển, hóa Đan thành Thai, tu thành Nguyên Anh, luyện thành Đạo Thể; Tiểu thành tự biết thọ nguyên, Đại thành có thể sống ngàn năm.

• Lôi Đình Ngọc Xu Đại Pháp: Pháp môn chiến đấu lợi hại hơn của phái Bắc Đế. Có thể biến thần, hóa thành Lôi Tổ (còn gọi là Cửu Thiên Ứng Nguyên Lôi Thanh Phổ Hóa Thiên Tôn), mở ba mắt, ngự Lôi Đình, mọi tà ma ngoại đạo đều tan thành tro bụi. Tuy nhiên, sau khi vận luyện, khí huyết suy kiệt, phải mất một năm rưỡi mới có thể hồi phục.

• Tiêu Lang Đế Chương Công Công pháp cấp Tiên. Cần luyện thành Cửu Tiêu ở cảnh giới Nguyên Anh. "Tiêu" chỉ Chu Thiên được hình thành bởi Trường Lực, Đạo Tràng, hoặc Hư Không Đại Cảnh; "Lang" chỉ cảnh giới Tiên đẹp như ngọc; "Đế Chương" là chín loại Phù Lục có hình thái chương, đại diện cho chín loại Thiên Địa Chính Khí. Khi tu luyện, Thiên Địa Chính Khí không ngừng đến từ Phù Lục Đế Chương, trải qua Chu Thiên, phản hồi lại bản thân, giúp tu vi của người tu luyện không ngừng thăng tiến.

• Huyết Hồ Chân Kinh: Công pháp Ma đạo cấp Tiên, chủ yếu luyện hồn. Thông qua việc hấp thụ sức mạnh thần bí trong trời đất hoặc cướp đoạt khí huyết của sinh linh khác, luyện thành Huyết Hồ Địa Ngục sau gáy để nuôi dưỡng Nguyên Thần, phản hồi lại nhục thân. Đồng thời hấp thu tinh hồn tinh phách của người bị giết để độ hóa, tăng cường hồn phách và tu vi thực lực của người tu luyện. Công pháp chia làm bốn giai đoạn: Huyết Bạc, Huyết Trì, Huyết Hồ, Huyết Hải. Đạt đến cảnh giới Huyết Hồ, có thể siêu độ vong hồn, tích lũy công đức; khi tu thành Huyết Hải cảnh, có thể công đức thành thánh, vạn độ hóa Tiên.

• Huyền Âm Cửu Thiên Quyết: Công pháp Ma đạo do Trần Thật sáng tạo, tu luyện bằng Tà Khí, có thể luyện Chính Khí thành Tà Khí, loại bỏ ảnh hưởng của Tà Biến.

• Tu Chân Thập Thư: Huyền Vi Kiếm Kinh, Phi Tiên Kiếm Kinh, Cửu Thiên Tam Bảo Kim Thư, Thái Thượng Nhật Nguyệt Hỗn Nguyên Kinh, Tiểu Kiếp Vận Độ Quyết, Thái Chân Ngọc Quyết, Động Thần Bát Đế Nguyên Biến, Vô Cực Ngọc Châu Quyết, Tiểu Thiên Tiên Quyết, La Thiên Thập Nhị Thần Ma.

• Các Tiên Pháp Khác: Thái Thượng Kim Đình Diệu Kinh, Thái Thượng Đại Quang Minh Thần Chú, Thượng Thanh Cửu Chân Nội Quyết, Đan Thiên Tư Mệnh Kim Lục, Thượng Hoàng Tử Thần Công, Từ Quang Thập Thất Tịnh Thiên Địa Đại Chú, Ngọc Hoàng Cửu Thiên Phổ, Kim Thiền Thoát Xác Thiên Tiên Đồ, Lôi Đình Đại Uy Đức Thần Chú, Huyền Chân Kim Đình Tiên Kinh, Cao Thượng Ngọc Hoàng Tâm Ấn Kinh, Càn Khôn Tái Tạo Hồi Xuân Quyết...

Các Thiết Lập Khác

• Can Nương (干娘 - Mẫu Thân Nuôi): Là Linh hoặc Tà Túy (tà ma) bảo hộ một phương, sinh ra nhờ hương hỏa cúng bái của người dân, dùng sức mạnh phi phàm ngưng tụ Thần Tướng.

• Lĩnh Vực Quỷ Thần (鬼神领域): Là một lĩnh vực thuần túy, cấu thành từ sức mạnh Đại Đạo bị bóp méo, quỷ dị.

• Ma Vực (魔域): Là nơi ươm mầm cho Ma đạo.

  • Sự giống nhau giữa hai loại lĩnh vực này là đều cực kỳ nguy hiểm.

• Đẳng cấp Tà Vật: Chia thành Tà, Túy, Ma, Tai, Ách.

• Ma (魔): Vốn không có nhục thân thực sự, cần phải gieo Ma Chủng trước, Ma Hóa khu vực xung quanh bán kính trăm dặm, kéo dài trăm ngày Ma Biến, biến mọi sinh mệnh thành dưỡng chất của mình, làm lớn mạnh Ma Chủng, mới có thể đúc thành Ma Khu và trở thành Ma thực sự.

• Thi Giải Tiên (尸解仙): Người chết mà thi thể không bị mục rữa, lừa dối trời đất, trải qua tôi luyện của Hỏa Kiếp và Thủy Kiếp, đạt được sự sống vĩnh cửu trong cái chết, là một loại thành Tiên khác biệt.

• Tạo Thần (造神): Trên cơ sở Linh, đưa Linh lên mức Thần. Tiền đề là phải có sắc phong, hoặc là sắc phong của Hoàng Quyền, hoặc là sắc phong của các Thần Tiên khác.

• Nguyên Thần Cung (元辰宫): Còn gọi là Mệnh Cung, nằm ở Tiên Đô, là nơi hồn phách/Nguyên Thần cư ngụ, giống như sự phản chiếu của nhục thân ở Âm Gian, có Tam Thi Thần do đủ loại ác niệm và tục niệm của chủ nhân hóa thành. Thay đổi bố cục Nguyên Thần Cung có thể thay đổi Mệnh Cách; trong Nguyên Thần Cung có cây Nguyên Bảo Thụ, có thể tiếp nhận tiền giấy chứa Hương Hỏa Khí mà người thân bạn bè đốt cho; sau khi người chết, nếu bị người khác lãng quên, Quỷ Hồn sẽ dần dần tiêu vong, Nguyên Thần Cung cũng sẽ tan biến.

• Pháp Thuật (法术): Là thuật được thi triển bằng cách mượn Phù Lục (bùa), thường là sức mạnh mượn được.

• Thần Thông (神通): Là sức mạnh của chính người tu luyện.

• Vận Công:

  • Tiểu Ngũ Hành: Là ngũ tạng lục phủ (tim, gan, tỳ, phổi, thận, ruột non, ruột già, mật, dạ dày, tam tiêu).

  • Đại Ngũ Hành: Là tứ chi và đầu.

  • Nội Chu Thiên: Vận hành bên trong cơ thể.

  • Ngoại Chu Thiên: Vận hành bên trong và bên ngoài cơ thể.

  • Nội Chu Thiên: Bao gồm: Vĩ Lư - [Yêu Dương - Chí Dương - Thân Trụ - Đại Chùy] (qua cột sống, tức Ba Mươi Ba Trọng Thiên) - Ngọc Chẩm - Não Lư (Thiên Đình) - Đỉnh đầu (Đại La Thiên) - Thiên Môn; hoặc Hội Âm - Quan Nguyên - Thần Khuyết - Trung Đình - Hầu Quản (Thập Nhị Trùng Lâu) - Khoang miệng (Dao Trì) - Đầu lưỡi (Chạm hàm trên, vượt Thần Kiều) - Khoang mũi (Thiên Uyên) - Đôi mắt (Nhật Nguyệt) - Não Lư (Thiên Đình) - Đỉnh đầu (Đại La Thiên) - Thiên Môn; hoặc đi theo Kỳ Kinh Bát Mạch, đến tay chân rồi quay về.

Nguồn: TIÊN HIỀN THƯ VIỆN