Trần Đường là một nhân vật phụ cốt lõi trong tiểu thuyết huyền huyễn phương Đông 《Đại Đạo Chi Thượng》 của tác giả Trạch Trư. Y mang hai thân phận: vừa là cha của nhân vật chính Trần Thực, vừa là một quan viên triều đình. Với tư cách là Hộ bộ hữu thị lang (phụ trách Quảng Huệ khố và Quảng Tích khố), việc lựa chọn vị trí phủ đệ của y đã thể hiện địa vị chính trị. Y có một mối quan hệ cha con mâu thuẫn với Trần Thực. Nhân vật này thông qua các hành vi bất thường như mặc "áo choàng đen thêu hoa mẫu đơn", thực hiện "nghi lễ ăn nến và nhang", cùng với thiết lập bàn thờ có khắc dòng chữ "Linh vị của Trần thị Trần Dần Đô", đã ám chỉ một thân phận phi nhân loại hoặc một sự nghi ngờ về việc bị nhập. Trong tuyến truyện chính trị, y tham gia vào việc đối đầu với các quan viên khác. Sau thảm họa, y đã liên lạc với các năng thần, thể hiện sức ảnh hưởng của mình.

Với tư cách là Hộ bộ hữu thị lang, y quản lý Quảng Huệ khố và Quảng Tích khố. Quyền hạn trong việc lựa chọn vị trí phủ đệ đã thể hiện địa vị chính trị của y. Cách bài trí bàn thờ bao gồm một linh vị màu đen và bố cục nghi lễ nhang nến. Các chương trong năm 2025 tiết lộ rằng mỗi ngày, khi y quay lưng về phía bàn thờ để ăn nến và nhang, y đã nói ra một câu ám chỉ nguy hiểm: "ăn no rồi sẽ không ăn thịt người".
Thông qua việc chăm sóc người vợ bị bệnh là Vu Khinh Dư, y đã thể hiện một tính cách nhẫn nhịn. Khi lần đầu gặp con trai Trần Thực, y vừa cho phép ở lại tạm thời, vừa từ chối thừa nhận mối quan hệ cha con. Sau thảm họa, hành động đi khắp các tỉnh để liên lạc với các năng thần của y đã tạo thành một sự hô ứng về mặt tường thuật với việc Trần Thực tiêu diệt Nghiêm gia.
Bao gồm ba yếu tố bất thường chính:
- Luôn mặc một chiếc áo choàng đen thêu hoa mẫu đơn.
- Quay lưng về phía bàn thờ để thực hiện nghi lễ ăn nến và nhang.
- Thể hiện sự hạn chế trong nhận thức về các sức mạnh siêu nhiên (chẳng hạn như phản ứng kinh ngạc khi chứng kiến dị tượng Thái cực đồ).
Với tư cách là đại diện cho thế lực triều đình, y được chỉ định là sẽ "đối đầu với trăm quan văn võ". Quỹ đạo của y xuyên suốt các tuyến truyện:
- Tuyến chính trị: Từ các cuộc đấu đá quan trường đến việc khảo sát dân sinh.
- Tuyến gia tộc: Tên húy trên linh vị ám chỉ bí mật truyền thừa qua ba thế hệ.
- Tuyến nghi ngờ: Các hành vi bất thường chỉ đến bí ẩn về thân phận. Dữ liệu độc giả năm 2025 cho thấy kết cục và các chương xuất hiện của y vẫn tiếp tục được quan tâm.
Cảnh đối đầu tại chính đường (chương 265) bao gồm:
- Chiếc bàn dài bị vỡ tượng trưng cho sự rạn nứt trong mối quan hệ cha con.
- Bức tranh sơn thủy ẩn chứa mối liên hệ về không gian và thời gian.
- Cách bài trí bảo kiếm báo trước về một cuộc xung đột vũ lực.
- Lời nhận xét trong các chương sau này, "Trần gia ba đời, Trần Đường yếu nhất", đã xác lập vị thế thế hệ đặc biệt của y.
Nguồn: TIÊN HIỀN THƯ VIỆN
Thư hữu cần đăng nhập để bình luận!
Bằng hữu tới nói 2 câu đi...
Nói một chút về chữ Tình trong Đại Mộng Chủ
Siêu phẩm kinh điển thể loại đô thị 《 Ẩn Sát 》
Đánh giá đại kết cục Nguyên Tôn
Kiểm kê các thể loại hệ thống! Bằng hữu có thể nhận biết mấy cái trong này?
TỨ TƯỢNG (ĐÔNG PHƯƠNG THANH LONG, TÂY PHƯƠNG BẠCH HỔ, NAM PHƯƠNG CHU TƯỚC, BẮC PHƯƠNG HUYỀN VŨ)
Lăng Phi Vũ (nhân vật nữ trong Vạn Cổ Thần Đế)
Già Thiên: Tản mạn vài dòng về Đấu Chiến Thánh Hoàng
Lấy Già Thiên làm ví dụ, phân tích trong hoạt hình tu chân, cái gì mới là quan trọng nhất?
Hiệp hội Tham Chiếu Đăng Thư Bình Nhân: TOP 10 tiểu thuyết hay nhất năm 2021
Tiên hiền thư viện tổng hợp review truyện, sưu tầm kinh điển trích lời, viết xuống tiêu điểm nhân vật, cầm tay chỉ đạo sáng tác, tóm tắt truyện chữ, đóng góp truyện ngôn tình, review truyện ngôn tình.